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一般说来报纸在报道日期上不会有问题，尤其是两家报纸在同一日期上同时犯错误的可能性微乎其微。 这样看来，杨惠敏回忆的日期显然有误，献旗是在10月28日下午而非10月27日下午。 杨惠敏在《战时童子军》上发表的第一号报告书时说“我本来很早就想作报告，但是当时不知道总会的地址，以后我想每星期作一报告呈上，同时更盼望总会能够随时给我工作上以更多的指示”。 很显然，《报告书》是其以个人的名义写给中国童子军总会的，这一点毫无疑问。 对此，杨惠敏应当有所了解，所以她在撰写《报告书》时必有所顾忌太过于夸大自己的话，恐怕与上海童子军总会上报的材料不一致。

那天晚上《立报》记者白广荣回到我团部时，即准备连夜写稿报道，国旗和物资是怎样送过去的。 惠敏 当时，我坚决要求不要报道，因为我要考虑我们的抗日工作还要做下去，在日本势力范围内，暴露了容易遭到破坏，对我们工作不利。 为了要振奋人心鼓舞士气，说明抗战军民一条心，我同意把杨惠敏事迹在报上发表，表扬她是中国的好儿女。 我考虑报道她只涉及她一个人，她所属的团是一般普通学校的童子军团，日本人是不会注意的。

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就这样，杨惠敏莫名其妙地被关了四年出狱了，有罪还是无罪，不了之之。 他认为这是表现自己的天赐良机，下令重庆卫戍总司令部稽查处前往湖南株洲，会同该地军统机构把杨惠敏及她的未婚夫赵乐天一并押解到重庆来。 严刑拷打之后，确实被劫，便又派出一支强干的办案人员赴广东侦办。 那年头国内兵荒马乱，劫匪如麻，案子根本无从下手。 她曾任职于台北女师专（今台北市立教育大学）、金瓯商职（今台北市私立金瓯女子高级中学）与中国文化大学等学校。

另有一种说法：为了鼓舞斗志，谢晋元致电八十八师部，请求给仓库守军送一面国旗以鼓舞士气，师部把这一任务交给了上海市商会，商会又把任务具体布置给时为上海童子军战地服务团团员的杨惠敏。 入夜后，杨惠敏从四行仓库以东的公共租界进入四行仓库。 小说发表后受到广大读者欢迎，曾由中央人民广播电台改编成广播剧，并获得首届全国优秀短篇小说奖第一名，票数比第二名多了一倍。 1978年，控诉“四人帮”对人民精神造成的戕害的文学作品形成了一个浪潮，史称“伤痕文学”，《班主任》被认为是“伤痕文学”的开山之作。 对于修订稿，崔又做了修改，例如初稿中刘心武表现张老师内心呐喊时写了“救救孩子”，崔建议加上定语，改为“救救被四人帮坑害的孩子”。

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28日上午，谢晋元亲自打电话给市商会，要求提供一面大国旗，并说好派人去取。 下午三时，四行仓库派一便衣大汉，到厦门路尼姑庵难民收容所找到杨惠敏，由她陪同，到市商会取走一面较大的新国旗及少量食品。 杨惠敏献送的第一面国旗，改挂在仓库南面朝向租界的窗外。

1977年9月，《人民文学》编辑部小说组责编崔道怡看了刘心武的投稿《班主任》后深受感动，未经复审就回信肯定了作品的题材有现实意义。 随后小说通过了组长涂光群的复审，但在终审环节，副主编刘剑青难以决定是否刊发。 当时编辑部有两种意见，一种认为小说太尖锐了，属于暴露文学，不宜发表；另一种意见认为作品塑造了张老师的正面形象，作为揭批“四人帮”的小说，应该发表。 张光年把《班主任》的三级审稿人员和相关编辑召集起来进行讨论，张认为小说有修改的基础，题材抓得好，不仅是教育问题，而且是社会问题，写矛盾尖锐很好，不要怕尖锐，但要准确。 惠敏 惠敏 但小说还不够尖锐，抓住了有普遍意义的社会问题，却没通过故事情节尖锐地展开，没有把造成这个矛盾的背景、原因充分写出来。 刘心武1961年毕业后被分配到北京十三中任教，目睹了文革期间极左思潮对青少年心灵的毒害。

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军统的监狱与看守所是不受国民党政府法律约束的，没有戴笠的手谕，杨惠敏休想出去。 这事要从抗战期间说起，当上海沦陷日军之手，很多积极抗日的文艺工作者便向武汉撤退；转移到香港的也不少，胡蝶夫妇就是来到香港。 1941年日本军队占领了香港，日本军中来人，邀请胡蝶赴东京拍一部《胡蝶游东京》的影片，以宣扬所谓的“中日友善”思想。 杨惠敏献旗与四行仓库守军的故事，曾在1976年时被拍成电影《八百壮士》，在该片中是由林青霞饰演杨惠敏本人，并由柯俊雄饰演谢晋元中校。

出版社的工作为他提供了比在中学任教时更开阔的政治与社会视野，也体察到了文学复苏的可能性。 1977年2月，两报一刊的社论明确提出“两个凡是”。 按照这种政治路线，刘心武作为编辑负责的两部作品都因为无法编造出“阶级斗争”情节而没能出版，这让他产生了放弃瞎编、书写真实、寻求改变的想法。 同年夏天，根据在中学工作时的见闻和长期以来对社会问题的思考，他在家偷偷写了《班主任》。

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张老师则表示现在不可能把宋宝琦退回公安局，既然他是班主任老师，那么，宋宝琦来后他会开展工作。 胡蝶闻之一则伤心，二则怀疑杨惠敏的话是否真实，会不会被她私吞了。 胡蝶丢失财物的消息，不胫而走，重庆报纸多为她鸣不平，纷纷谴责杨惠敏不该趁人之危，骗吞不义之财。 代胡蝶运送的三十多件行李，到达东江时，因兵荒马乱，全部被劫，并非我拐骗私吞。 ”尽管她赌咒发誓，一身清白，但是劫是骗，无从查证，跳进黄河也洗不清了。

而胡蝶于晚年所写的回忆录中竟未提杨惠敏一字，也未提当年行李遭抢劫的事。 出行前，胡蝶将历年积存的财物打包成30个大箱子，托当时正在香港负责秘密接送工作的杨惠敏代运回国。 不料，当胡蝶夫妇抵达广东韶关时，那30箱财物居然全部丢失，无一幸存。 1937年10月27日，四行仓库激烈的枪炮声吸引了租界民众的目光，人们奔走相告，群情激奋。 当天，谢晋元发出了要求支援“糖、盐和光饼”的呼吁，经电台广播，传遍上海。 其思维方式严重僵化，与宋宝琦的人生形态扭曲相比较，如果说宋宝琦的伤害是可见的，主要是“外伤”的话，谢惠敏所受的精神上的伤害更隐蔽，更具有“内伤”的特点。

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在上海民众的热情和八百壮士英雄行为的感召下，驻守新垃圾桥北堍的英军逐步放松限制，有时默许民众将食物扔到西藏路西边的四行仓库墙边，由驻守烟纸店的壮士取走。 郭兴发的这一段回忆很重要，基本上说清了杨惠敏献送第一面国旗的缘由及经过。 使多年来有关杨惠敏献旗的许多争论，有了一个明晰的答案。 在“八百壮士”幸存者郭兴发在1987年3月21日所写《四行仓库回忆——简略》中，有一段关于杨惠敏献旗的内容。 十月廿八日……夜12点钟了，献送国旗之女童子军杨惠敏小姐来，当派员很敬重地将国旗接过来，可是没有旗杆，又派传令班长和营部见习官，设法找旗杆索子，准备天亮升旗。

• 随后小说通过了组长涂光群的复审，但在终审环节，副主编刘剑青难以决定是否刊发。
• 那么戴笠许多私闻之事会因杨和胡角色变卦而被公开宣扬出来。
• 我考虑报道她只涉及她一个人，她所属的团是一般普通学校的童子军团，日本人是不会注意的。
• 代胡蝶运送的三十多件行李，到达东江时，因兵荒马乱，全部被劫，并非我拐骗私吞。
• 听说谢惠敏跟班干部石红吵架了，张老师又赶到石红家。
• 相比呈报给童子军总会的《报告书》，在《大侠魂》上发表的《自述》则少了许多顾忌，因此出现突出个人作用的内容也毫不为奇。

整个过程十几分钟，记者作了简短的采访，因谢晋元、杨瑞符忙于指挥作战及督促赶做工事，没有接见记者和杨惠敏，由雷雄连长代见。 经与租界英军联系，在战斗中负伤的官兵转往租界医治。 为了迷惑敌人，问到有多少人，伤员按统一口径回答：“八百人”。

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大约当日下午三、四时，厦门路一收容所（记得系第一特区市民联合会所办）来一电话，谓有一人渡河至该所，自称四行孤军派来，询问（市）商会地点，并要一国旗云云。 我即请其派人陪同来会，未几即有一女童子军陪一便衣大汉前来。 晤谈之下，始知女童子军名杨惠敏，系某校童子军团派往收容所服务者。 大汉亦自述其姓名及职位，具体已记忆不起，只记得系一北方口音。 我把准备好的物品交给他，他对于我们交给之国旗认为尚非新制者，希望更换一幅。 惠敏 次晨果见四行仓库悬挂一簇新国旗，群众隔岸观之，莫不狂呼拍手。

粉碎四人帮后，他感到心中一片光明，对教育战线、对自己的学校充满了憧憬，认为既然“四人帮”已经被揪出，那么扫清“四人帮”在教育战线的遗毒，应该是很快就能办到的，却忽视了问题的复杂性。 他一心扑在提高教育质量上，因为担心影响班级成绩，所以反对接收宋宝琦。 光明中学初三年级三班的团支书、张老师的得力助手，是公认的好学生。 心地单纯而真诚，品行端正，热爱社会主义，但受“四人帮”的极左思想毒害，思想僵化而顽固，喜欢上纲上线，迷信盲从极左思想。 她认为凡是报纸上没推荐、图书馆不外借的书都是坏书，因此，在《牛虻》是不是一本“黄书”的问题上，与同学石红、老师张俊石的意见相左。

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1977年春天的一天，光明中学的党支部书记老曹询问初三年级三班的班主任张俊石，是否同意接收刚从公安局拘留所释放的小流氓宋宝琦到他班上读书。 张老师从公安局了解情况后回到学校时已经是下午三点。 在年级组办公室，围绕接收宋宝琦的事，数学教师尹达磊提出了反对意见。 尹老师对张老师在狠抓教学质量的时候弄个小流氓进来表示不理解，深怕“一粒耗子屎坏掉一锅粥”。

即使不夸大，至少也应与事情的真相比较接近，绝不会贬低自己在该事件中的作用。 相比呈报给童子军总会的《报告书》，在《大侠魂》上发表的《自述》则少了许多顾忌，因此出现突出个人作用的内容也毫不为奇。 小说通过有前科的中学生宋宝琦转学到光明中学，却遭到以团支书谢惠敏为首的诸多学生反对的事件，控诉了“四人帮”的愚民政策，否定了文革所造成的文化大倒退。 作品通过谢惠敏和宋宝琦两个表面上好坏分明，实质上都是被极“左”思想扭曲成畸形的中学生形象，揭露和批判了极“左”思想对青少年的毒害，从而发出了“救救孩子”的呼声。 听说谢惠敏跟班干部石红吵架了，张老师又赶到石红家。 石红出身干部家庭，从小受家庭气氛熏陶，是个“小书迷”。

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比较二者，前者明显有突出个人之倾向，远不如后者朴实。 从发表时间上来看，《杨惠敏自述》（以下简称《自述》）之发表较《杨惠敏献旗报告书》（以下简称《报告书》）要早半个月左右。 考虑到当时的实际情况，可以认为《自述》与《报告书》的产生时间应该是前后相差不大。 同一个人对同一事件在几乎相同的时间里进行的叙述，出现如此大的差异是不正常的。 还没等张老师开展工作，班上的团支书谢惠敏就来找他报告说，班里同学对宋宝琦来插班学习一事反应激烈，有的女同学表示明天不会来上学。

事后杨惠敏与谢晋元的事迹被编写入中国大陆和台湾的各级学校的历史教科书中，使得他们成为家喻户晓的人物。 当时上海各界曾有抗敌后援会之组织，其中设供应委员会，办公地点在市商会内。 因市商会会所接近北站，在战事发生后，即迁往西藏中路宁波同乡会办公，我兼任该委员会干事。

在那天午饭时，另有泥城桥附近学校童子军团有一位女童子军名叫杨惠敏，曾与仓库守军接触而且传递过去一面国旗，她亦来商会说该旗尺寸较小。 惠敏 商会自接到电话将这振奋人心的消息传出后，各方面送来很多物品。 用牛皮纸包好一面最大尺寸国旗，再加旗绳，我特地回家把家里一根最大最粗竹竿送到宁波路战时服务团团部。

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她邀请谢惠敏等女生一起到家里读书，但谢惠敏认为石红向大家推荐的外国小说，报纸上没推荐过，所以是“毒草”，不但拒绝了邀请，还和石红吵了一架。 当张老师来到石家时，石红正在灯下朗读苏联小说《表》，听得入神的正是扬言宋宝琦进班她们就罢课的五位女同学。 读完了一段，她们争先恐后地提出问题：“谢惠敏说我们读‘毒草’，这本书能叫‘毒草’吗？ ”“宋宝琦跟这本书里的小流氓比，他好点儿还是坏点儿呢？ 接到谢惠敏的报告后，张老师先召集班干部开了个会。 谢惠敏提议明天在课后召开针对宋宝琦的批斗会，以张老师从公安局拿回的宋的物品为依据，狠狠批判他的资产阶级思想。

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虽然之前他曾发表过若干配合政治形势的文稿，但《班主任》却是他第一篇根据自己的真实感受写出自己真实认知的作品。 由题材敏感，经过一番犹豫，直到初秋，他才决心将稿子寄给曾向来约过稿的《人民文学》编辑崔道怡。 在邮寄过程中，因为邮政人员不允许他在稿件中夹带给编辑的信，本就心情矛盾的他曾一气之下不打算把稿件寄出，但冷静下来后，他细读了自己所写的文字，认为还是应该寄出去。

所以，杨惠敏、曹志功、叶春年等提供和献送的国旗，都曾悬挂于楼顶及窗口，不能说：“没有挂过。 ”杨惠敏游泳渡河献旗的事是没有的，是为了避免日军找租界的麻烦，同宣传杨惠敏个人，防日军报复（甚至暗杀）一样，都是当时各方的客观需要。 29日早晨，仓库屋顶升起巨幅国旗，另两面国旗挂在仓库朝南窗口。 当时据华东社记者报道：“四行仓库朝南窗口有两幅国旗悬于左右，崇楼屋顶则高揭长约六尺阔约四尺之国旗一面，随风飘展，在附近数幅敌旗中凛然表示其不可侵犯。

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同时，打开东边的墙洞，穿过金城银行仓库的东墙，再打穿另一小仓库的东西墙，便到西藏路西边那家杂货店后壁，前门便是公共租界的西藏路了。 从那晚起，第88师和青年会七楼后方办事处交通线，就转到西藏路上来了。 ”日军对四行仓库的封锁“可说是密不透风”，“但我们和孤军之间，一直通行无阻”。 刘心武获短篇小说奖，茅盾亲手把奖状递给他：你什么时候写个长篇 七十年前，一垂髫小儿随双亲离开四川老家，定居北京。 家境殷实的他被母亲送入风琴伴着童声歌唱的优质学堂，为日后他在文学创作的漫漫长路打下了坚实的基础。 光明中学初三年级的数学老师，与张俊石是可以推心置腹、无话不谈的同事。

到达泥城桥（注：应为新垃圾桥）东面小横路口卡车停下。 满天漆黑，四周寂静，北望闸北偶尔有火光枪声，桥北桥南宛若阴阳地界，桥北路灯没有一盏。 我第一个匍匐蛇行横过桥面到达仓库旁边一家小烟纸店，卸去一块排门，店堂内墨黑。 有几个士兵立在柜台上接受了我送去的一面大旗、一根长竹竿之后，用粗长麻绳将一大包一大包的物资由几个童子军拖着拖到店柜边上运进去。 第二天早晨，我们望到了四行仓库上一面大红（国）旗迎风招展，在阳光下威武地耸立在四（六）楼屋顶上。 这就要求杨惠敏献旗的行动必须成功，为了达到目的，杨惠敏必须采取稳妥的方式进入四行仓库，在路线的选择上已非个人所能左右。

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由此看来，在留有通往租界的通道上，曹聚仁的回忆和王文川的回忆是基本吻合的。 并且曹聚仁还回忆道“那晚（10月26日）指挥作战的是杨瑞符营长；那位名扬天下的谢晋元团长，和我们都在青年会七楼商量大计，并不在四行仓库中”。 后来谢晋元团长在四行仓库指挥作战是毫无意义的，难道他会选择不从租界通过而也用“泅渡”的方式进入四行仓库和他的部下汇合吗？ 可以断定，四行仓库和外界之间必有一条经过租界的通道。 杨惠敏（1915年3月6日—1992年3月9日），女，江苏省镇江市人，女童军、抗战时名人、教师，因为八百壮士献国旗而闻名，著有自传《八百壮士与我》。

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