北屯水仙宮6大伏位
之後道光十三年（1833年）、光緒三年（1877年）時，亦有整修。 臺南水仙宮，正式名稱臺郡三郊水仙宮，位於臺南市中西區，是中華民國直轄市定古蹟，也是昔日臺灣府城七寺八廟之一。 鎮瀾宮大甲媽9日凌晨自鎮瀾宮出發，南下搭乘台華輪，中午抵達馬公港，澎湖各界出動的323艘漁船鳴炮接駕，煙火連天，格外熱鬧，並進行海上巡安，祈求航行平安、漁獲滿載。 每年的水果月曆都搶手，立委楊瓊瓔、台中市新科市議員吳呈賢與大雅永興宮主委朱宗敏今天在大雅永興宮廣場發送，1200份水果月…
信眾可先到純陽寶殿向呂祖參拜，秉告祈夢的心願，當晚夢到什麼，醒來馬上寫下來，再入殿請示孚佑帝君呂洞賓，同時抽籤、解籤。 不丹的阿曼系列旅店或在山中、溪邊、寺廟周遭，低調隱世卻又莫名奢華。 林安樂說，這次共花費4000多萬元，大膽的把原本紅白建築改成黑白色系，將傳統廟宇文化素材融入現代建築。 房間採用中國禪風的簡約意象設計，引用淡雅的潑墨山水壁畫牆面，融合禪風裝潢，氣派高雅，讓入住的香客每每感受到驚喜。 雲林縣北港朝天宮中元普渡法會時，廟方會依古例，前往笨港水仙宮、笨港福德堂、小西天彌陀寺、北港義民廟獻敬，前兩寺廟雖位在嘉義境內，但早期同是笨港地區，百年來視為一體，只要朝天宮有宗教活動，都會前往獻敬，邀請當地寺廟神明做客。
北屯水仙宮: 民國時期發展與修復
據說老闆是個熱愛研發技術工法、鑽研規劃的建築師，本宮上網一查還真的咧，圓頂建設拿過好幾年的國家建築金質獎。 文資蘊生-臺中北屯文化資產-109年USR計畫文資蘊生-深耕文化資產與人才培育 Rights Reserved. 其神威顯赫，被澤眾生，每年農曆十月十日「水仙尊王」誕辰，皆有盛大祭典，以酬神謝恩，祈求庇祐，風調雨順，國泰民安，五穀豐收，合境平安，信奉億萬，香火鼎盛，承先啟後，延續萬年。 即時中心／顏一軒報導準台北市長蔣萬安的小內閣徵才過程，接連爆出遭到攔胡、反彈等狀況，儘管他曾數次稱「飯煮好等久一點掀開才會香」，強調會用人唯才，但卻遭民進黨台北市議員簡舒培酸「根本是鍋餿飯」。 而針對北市府新人事，蔣萬安今（11）日受訪時強調，明日就會公布第一波小內閣名單。
之後又於民國七十四年（1985年）整修，約三年後完工，並於七十九年（1990年）為此建醮。 民國一百零四年（2015年）重修，神像移奉至旁邊水仙里活動中心；於民國一百零七年（2018年）一月正式完工，並於民國一百零九年(2020年)十一月二十日舉行庚子年五朝慶成祈安建醮大典。 「直轄市定古蹟臺南水仙宮修復工程」由水仙宮管理委員會、石昭永建築師事務所及慶洋營造有限公司合作完成，修復經費總計2,100萬元（含監造及施工紀錄），其中文化部補助6成（1,260萬元），台南市補助3成（630萬元），廟方自籌1成（210萬元）。 該廟的前身最初是在清康熙二十三年（1684年）時由該地商人集資創建供奉水仙王之廟，當時只是間茅頂竹柱篾壁的質樸廟宇。
北屯水仙宮: 香客大樓 點名囉
嘉慶年間，笨港溪(今之北港溪)氾濫，沖毀原有市區，水仙宮、協天宮皆遭水難。 嘉慶19年(公元1814年)，水仙宮重建於今日南港村現址上，格局為兩進兩廂，部分構件仍沿用乾隆年間的原物。 雍正至乾隆中葉，是笨港地區發展最速時期，笨港街肆隨人口大量增加而不斷擴展。 笨港街以人口眾多被劃分為南、北二保，北街屬大槺榔東保，南街屬打貓西保，對外仍合稱笨港街。
在這些神祗中，最有名的即為古代治水有功的大禹王；遭人陷害而自刎浮屍於江中的楚國忠臣伍子胥(伍員)；有志難伸、忿而投汨羅江自盡的屈原；天嫉英 才、二十八歲就溺死於南海的詩人王勃；以及因水中撈月而死的天才詩人李白。 今日台灣的水仙宮如果只祀一神，即為大禹 王；若祀五神，則除了大禹王為主神外，其他四位神祗皆為副祀。 而在台南水仙宮則是主祀大禹王，配祀禹帝、奡王、楚王（項羽）、伍大夫（伍子胥）、屈大夫（屈原）等五位，俗稱「一帝二王二大夫」。 現在的水仙宮在馬路外邊是看不到的，要深入市場才能看到水仙宮。 市場內有許多仍保有古早味的店家，不管是店內擺設、商品，都瞬間將人拉回過去的風華時代，因此，這裡除了是台南人買辦的好去處、填飽肚子的目的地，更是許多網紅、網美打卡的私房勝地。 無極三清總道院鄰近大甲市區，完工後的新總道院共6層樓，4至5樓是香客大樓，可供800名香客進駐。
北屯水仙宮: 台中市一貫道
本宮為信徒虔誠祈求財神爺，希望迎請財神爺分靈回家供奉，有本宮開基爵德爺形體，以及四川峨眉 財神開基老祖金身兩種形體，供信徒向財神爺祈求迎請供奉。 另外也有財神爺令旗可供迎請， 令旗是財神爺與其兵將的代表，雖非財神爺分靈，但也有其護佑效力。 除了四川峨嵋 北屯水仙宮 財神開基老祖 正尊之外，供奉於台中廣天宮 財神開基祖廟的千年黑虎將軍，同樣是與財神開基老祖 正尊以及萬年香火爐，一同從四川峨嵋山羅浮洞（現今九老洞）恭請來台，為廣佈香火、濟世萬民而永久駐駕於此地。
本宮觀察「昌平京樺」前的廟宇，一個是水仙宮拜大禹、一個是土地公，是當地信仰中心，不過並不是聚集大批香客的那款宮廟，反而有點像是區域里民集會場所，阿公阿嬤三三兩兩在這邊乘涼聊天，多了番人情味。 先賢哲人郁永河先生在「海上紀略」一文中，曾謂：「水仙者，洋中之神。」所謂「洋神」，乃海神者也， 奉祀「大禹帝」。 其神威顯赫，被澤眾生，每年農曆十月十日「水仙尊王」誕辰，皆有盛大祭典，以酬神謝恩，祈求庇祐，風調雨順，國泰民安，五穀豐收，合境平 安，信奉億萬，香火鼎盛，承先啟後，延續萬年。 據文獻記載，本省最早興建「水仙尊王」廟，係在台南府西定坊港口(今本省台南市神農街)。
北屯水仙宮: 廟宇商機╱五星級禪房 滾輪溜滑梯 暴紅
這棟堪稱台灣最潮的香客大樓，令人驚艷，當然「收費」也不一樣。 大甲鎮瀾宮香客大樓每房住8人，共用衛浴設施，只收100元清潔費，三學舍則是2人房1晚2588元，4人房3288元。 武德宮副總幹事黃淑汝說，入住香客可用自己的一卡通或悠遊卡設定為房卡；為嘉惠遊客，發行8款三學舍紀念版一卡通，要送給前8000名入住房客。 香客大樓4月8日至27日推出財神祝壽方案，不同時間優惠價格不同，詳洽 。 登錄種類：寺廟詳細登錄資料笨港水仙宮，俗稱新港水仙宮，是位於臺灣嘉義縣新港鄉南港村的水仙尊王廟，列為中華民國國定古蹟。 民國四十三年（1954年），由郭炳輝發起在僅剩的三川門殿及部分中庭重建水仙宮，僅剩一進。
民國69年(公元1980年)和71年(公元1982年)，兩廂相繼改為兩層鋼筋混凝土結構的香客大樓。 北屯水仙宮 北屯水仙宮 民國74年（公元1985年)，水仙宮經內政部核定為2級古蹟。民國79年(公元1990年)，水仙宮主體建築部分展開修護工程，於民國81年(公元1992年)完工。 位於台南中西區的水仙宮，草創於西元1683年，當時的水仙宮還位於台江內海的碼頭邊，有人潮就代表有錢潮，於是宮前的碼頭空地就聚集了越來越多的攤商，直到後來台江內海淤積成陸地，碼頭也早已遷址，但宮前攤商依舊、熱鬧依舊，就成了台南知名的水仙宮市場。
北屯水仙宮: 大甲媽祖首度跨海 12月赴澎湖會香遶境
顏清標、鄭銘坤依序把媽祖請出來，水仙宮廟方人員也就接駕位置。 滿滿的信徒搶迎媽祖，紛紛高舉手想摸到神像添好運，一路迎進大殿內。 北屯水仙宮 大甲媽祖跨海抵達澎湖，越夜越熱鬧，沿途兩千多名信眾熱情相迎，場面壯觀。
先賢哲人郁永河先生在「海上紀略」一文中，曾謂：「水以者，洋中之神。」所謂「洋神」，乃海神者也，奉祀「大禹帝」。 其神威顯赫，被澤眾生，每年農曆十月十日「水以尊王」誕辰，皆有盛大祭典，以酬神謝恩，祈求庇祐，風調雨順，國泰民孜，五穀豐收，合境帄孜，亯奉億萬，香火鼎盛，承先啟後，延續萬年。 據文獻記載，本省最早興建「水以尊王」廟，係在台南府西定坊港口(今本省台南市神農街)。 其次；於清朝最先開闢鹿耳門為正口(今台南市顯宮、土城二里之間)，迨至乾隆年間，再增設鹿仔港(即鹿港、在今彰化縣鹿港鎮。)與八里坌(在今台北縣八里鄉)兩處正口，因而促進本省中、北部郊商之發展，「水以尊王」廟亦即隨時漸次興建，奉祀者，與日俱增。
北屯水仙宮: 北屯水仙宮正殿
400年來的第一次，鎮瀾宮大甲媽來澎湖了，展開為期4天的22間宮廟海陸遶境會香交流，庇佑台澎平安。 馬公設香案膜拜，2000多名信徒隨行，民眾夾道歡迎與鑽轎腳，場面盛大。 鎮瀾宮大甲媽今天遶境所到的宮廟，到處都是人擠人，大批信徒隨行，一睹媽祖丰采，扶老攜幼爭相觸摸媽祖神尊與跪拜鑽轎腳，祈求庇佑平安。 鄭銘坤今天在遶境會香時表示，對於澎湖民眾虔誠參與遶境活動表達感謝，也希望未來澎湖宮廟也可以赴台參與大甲媽的9天8夜的遶境交流活動，會更有意義。 （中央社澎湖縣9日電）400年來的第一次，鎮瀾宮大甲媽來澎湖了，展開為期4天的22間宮廟海陸遶境會香交流，庇佑台澎平安。
- 瑤池金母供奉於本宮龍邊瑤池金母殿內，母儀天下，前來參拜的信徒也絡繹不絕，不同於財神爺所展現的濟世神威，瑤池金母以慈悲護祐之心，母儀照耀著所有虔誠祈求的信徒。
- 澎湖400年來最大宗教盛事9日熱鬧登場，台中大甲鎮瀾宮天上聖母跨海抵澎湖，展開為期4天的22間宮廟海陸遶境會香交流，庇佑台澎平安，媽祖鑾轎所到之處皆是萬人空巷。
- 10日，活動來到第二天，街道上就聚集大批信眾一起跟著鑾轎走，還有民眾排隊搶著鑽轎腳祈求平安。
- 本宮境主公與城隍爺、福德正神共同供奉於虎邊城隍殿內，護佑著廣天宮周遭與財神爺香火範圍，讓財神爺拓展香火與教法之際，能夠鎮守地方上所有信徒的安寧。
- 澎湖縣長賴峰偉、議長劉陳昭玲等人也前來一同參拜，並由陳雙全與澎湖縣警察局長陳宗能等人扶駕後，展開馬公市區三公廟七保等遶境，雖然天公下起大雨，馬公市區卻更加熱鬧，宛若不夜城，為活動掀起最高峰，晚間大甲媽將駐駕澎湖天后宮。
- 鎮瀾宮大甲媽9日凌晨自鎮瀾宮出發，南下搭乘台華輪，中午抵達馬公港，澎湖各界出動的323艘漁船鳴炮接駕，煙火連天，格外熱鬧，並進行海上巡安，祈求航行平安、漁獲滿載。
三川殿的牆上嵌有1座石碑，為後殿完工後所立，此碑記有各種開支項目，以及捐獻者的行號、船號和姓名。 北屯水仙宮 宮內也存有早年遺留文物，如道光己酉年款、由泉郊金合順、廈郊金正順所捐的石香爐1件，以及多面署有嘉慶年、咸豐年與光緒年款的木匾。 同時，新港水仙宮各部分構件涵蓋乾隆、嘉慶、道光和二戰後初期等不同年代的材料，是研究臺灣傳統廟宇的珍貴個案。 清代臺灣水仙宮所奉祀的水仙尊王，有以單獨1尊，主要奉祀大禹，其治水英雄和帝王地位兩者相結合，成為水神中崇高的保護者；也有5尊並祀的情況。 後來水仙宮直到民國37年(公元1948年)，才又進行一次整建工程，修建前後殿，並增建忠義亭、治水亭，於民國39年竣工。
北屯水仙宮: 台中市后里區廟宇寺院
