割禮照片詳細攻略
那房间必须密不透风，让净身者先清理大小便，然后把他锁在房里。 在这段禁闭期间三四天内，绝对不能进饮食，免得排泄的秽物沾染手术后的创口，致使手术恶化，危及生命。 历代古籍对阉割手术的具体情形大致上都记载得很是简略。 清朝末年，一些来到中国的欧洲人对迥异于西方的中国宫廷文化产生了浓厚的兴趣，并较为详细地描述了当时的阉割手术情形。 割禮照片 但这些描述多为道听途说，远不及清末宫廷宦官以切身经历为基础的回忆详细，其可行性也值得怀疑。 据清末宦官回忆，北京城有两个赫赫有名的阉割世家，号称“厂子”：一是南长街会计司胡同的毕家；另一是地安门外方砖胡同的“小刀刘”。
被鎖陰後的女性下體僅剩下一個小孔，讓尿液和經血排除，直到要進行性交及生育時才再次將陰道口打開。 女陰殘割所造成的影響因操作程序不同而有所差異，包含反覆感染、囊腫、不孕症、生產時併發症及致命性出血。 女性割礼是一种陋习，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官，以免除其性快感，并且女性割礼确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。
割禮照片: 非洲割礼
割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（brit milah）。 在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。 男性割礼即切除全部或部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。 割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”或“割礼的盟约”。 男子割礼最早出现于《旧约》的描述，因此被认为是犹太教信仰的一部分。 而女子割礼的确切起源并无定论，一种说法是这种行为最早出现在阿拉伯人大规模与非洲进行黑奴贸易的过程中，也有观点认为这是在伊斯兰教传播到撒哈拉以南非洲之后才在非洲发展起来的。
成年后的阉割却失去了这种幸运，他们无一例外，都要被“连根割下”。 很难得的一部影片，把这场隆重的仪式给拍了出来，有宗教人士主持，有庄严的祈祷，有一整套完整严格的程序，非常具有视觉冲击力。 很难得的一部影片，把这场隆重的仪式给拍了出来，有宗教人士主持，有庄严的祈祷，有一整套完整严格的程序，非常… 為止，在非洲及中東以外的國家，已有33個國家立法禁止女陰殘割。
割禮照片: ‧ 研究首度證實：低溫不利人體抵抗呼吸道病毒
這些宣教師也到達加拉太教會，宣揚同樣的主張，保羅致信加拉太教會，希望他們不要受到影響，反對割禮及遵守摩西律法 。 基督徒不用受割禮，主要來自使徒保羅在《羅馬書》及《加拉太書》的主張。 保羅有限度的承認割禮對猶太人是有益的，他也曾經宣傳過要受割禮，但他更重視內心的信仰。 隨著他對於外邦人的傳教工作展開，他的態度逐漸轉向反對受割禮以及遵守摩西律法。 就这尺度，还用得着打码 “阉割”歌词是对歌词的不尊重，对作词者的不尊重，更是对观众的不尊重。 不知道从哪年开始，因为被阉割”的歌词和台词，总是能够吸引一大票人的注意力。
手術後的常見併發症包括腫脹、出血過多、疼痛、尿滯留，或傷口感染。 2015年的一份採集了56篇研究的回顧文章中提到，逾十分之一的女性在女陰殘割後發生了上述的併發症，其中的女陰殘割甚至包括象徵性的陰蒂切口（第四型），不過第三型的風險仍是最高的，報告也中認為此結果可能有低估。 其他短期症狀包括致命的大量出血、贫血、泌尿道感染、敗血症、破傷風、坏疽、坏死性筋膜炎（細菌將組織”吃掉”）及子宫内膜炎。
割禮照片: 反對聲浪
割礼是一种社会文化习俗和医疗行为的综合体，目前认为女性的割礼是一种落后的文化习俗，几乎没有什么益处，应该废止。 而男性的割礼用包皮环切术取代，去除宗教成分，而科学合理地判断当事人是否需要做包皮手术，以医生的意见为主。 在習慣進行鎖陰手術的族群中，一般會希望女性的生殖器是光滑、乾燥、無氣味的，不論男性或女性都會排斥自然正常的外陰。 由於進行過鎖陰手術的外陰較光滑，這些族群也認為鎖陰手術有助於清潔衛生。
之前就有媒体报道称，喀麦隆母亲们为了防止女儿有过早有性行为，竟把滚烫石头当成熨斗，熨烫女儿胸部。 极其讽刺的是，尽管说“女子两腿之间有致使男人堕落的东西”，但经一些医学家证明，在生理学意义上，被施割礼的女人可以给男人造成更大的性快感，因为她们的阴道口永远都是很小的。 这有些像古代中国男子让女性裹脚的目的之一，正是令她们在行走时必须绷紧大腿根部的肌肉，于是保持了阴道的紧窄。 非洲女孩割礼的首要目的，是提供给男人可靠的“验贞”方法。 他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。
割禮照片: 割礼的剧情简介
对于动物而言，阉割的主要目的是方便圈养和育肥，其破坏的是生殖器官主要是性腺，即睾丸或卵巢。 而对人的阉割，最早表现为对男子的阉割，这种行为主要出现 在奴隶社会及部分的封建社会，其最初是作为对性犯罪者的惩罚，后来也用于奴隶，战俘。 将动物以外来方式除去生殖系统或使其丧失功能称为去势，方法有化学阉割及外科手术阉割。 外科手术阉割以侵入性的方式为主，将男性生殖器官如睾丸，或女性生殖器官如卵巢、子宫移出个体外。 索馬里的女詩人Dahabo Musa在其1988的詩中將鎖陰手術描述為「三次女性的傷痛」：鎖陰手術本身、在新婚的初夜將陰部打開、在分娩後再將陰部縫合。
- 直至今日，即使埃及、肯亞等國家已立法禁止對女童進行割禮，此一陋習仍難以撼動。
- 然而，在Antonio de Morga於1907年著作的《菲律賓諸島史》（”History of the Philippine Islands”）中，把割包皮的風俗歸因於伊斯蘭教。
- 在2012年12月時，聯合國大會通過67/146號決議，要求致力消除女陰殘割。
- 2013年10月，欧洲理事会以绝大多数通过了一项将男性割礼定义为“损害幼儿身体完整的行为”的决议，并将之与女性割礼并列。
Gerry Mackie根據女陰殘割的分布，猜測這是起源自麥羅埃文明和帝国的一夫多妻制，這是在伊斯蘭教興起之前，為了增加父親的信任。 Togo和貝寧在0至14歲的女陰殘割比率(UNICEF，2014年11月)大約巳降至0，其他UNICEF的報告中，這些國家此年齡的實施比率為0.4%和0.3%。 有女陰殘割的記錄，在哥倫比亞、剛果、阿曼、秘魯及斯里蘭卡也有出現過，但不常見。
割禮照片: 世界衛生組織分類第一型與第二型
手术通常由当地手法娴熟的妇女私下执行，落后的医疗条件使得出血、感染频发，影响女性生育，甚至会导致妇女难产死亡。 割禮照片 不过，当地人认为，行割礼会减少女性性欲，维护婚前贞操，让她们更适合婚姻生活，更加纯洁。 马里便是受女性割礼戕害较为严重的国家之一，据统计，马里已有800万女性遭受割礼，Mariam Doumbia便是受害者之一。 她尚未记事之时就行了割礼，所以她一直未感受到任何异常。 偶然的机会她看到了女性割礼图片，发现自己的异常，在Bornefonden(与女性割礼做斗争的组织)的帮助下，去医院进行了手术。 现在，Mariam已加入到反女性割礼队伍中来，劝服当地居民放弃这惨无人道的传统。
在战后，胜方或会以阉割敌方以象征自己的胜利和夺取对方的力量。 268條法條中的部分法條，明令禁止女陰殘割，但若接受手術之人已滿18歲且沒有因此造成身體傷害則不在禁止範圍內。 截止至2015年2月，仍未有針對女陰殘割的訴訟。 2013年的計畫中已經讓12,753個社區宣布不進行女陰殘割，整合了5,571個關於女陰殘割的先天與后天的照護預防治療的衛生設施，並且培訓了超過10萬個在照護與預防女陰殘割相關領域的醫生，護士以及助產士。 這項計畫幫助了建置烏干達與肯亞的通過儀式替代方案，並在蘇丹支援了早已存在的兒童保護計畫的 Saleema 行動。
割禮照片: 原因
在約旦、沙烏地阿拉伯、印尼及馬來西亞以及澳洲、紐西蘭、歐洲、斯堪的納維亞、美國及加拿大的移民群體也有這類的情形。 提供，由聯合國兒童基金會提供的技術及財務支援。 調查是在非洲、亞洲及拉丁美洲等地進行，自1984年及1995年進行，約每五年進行一次。 女性在分娩時陰部被再次打開，分娩後再將之縫合，此過程稱為去縫陰手術和再縫陰手術。 再縫陰手術包含再次剪開陰道來重建回第一次縫陰手術保留的那針孔大小的陰道口。 看门诊换药的同时顺便把之前未办的出院手续办了，住院期间一共花费了4000多，医保报销了2000多，自费2000。
但仍有很多人堅持割禮，視割禮為與上帝契約的證明。 同時，認為割禮在醫學上有種種好處的說法也在北美國家的民眾廣爲傳播。 醫學上的包皮環切術主要用于男性生殖器畸形的糾正，如包皮過長、包皮箝頓、包莖，屬于整形手術。 割禮照片 包皮箝頓、包莖會影響正常的勃起，引起性交疼痛和射精困難。 對于嬰兒來說，這一類的手術是值得商榷的，由于發育過程中，包皮會生長後退，成年後許多人並不會呈現包皮過長或包莖，因而對于嬰兒期的這一類人稱之爲假性包莖。
割禮照片: 割礼女性割礼
女性會為了減少陰道潤滑而在陰道中塞入樹葉、树皮、牙膏等物品。 世界衛生組織將這類的行為歸類在第4型女陰殘割中，因為這些在性交中增加的摩擦會造成破皮，也會提高感染的風險。 回應有關女陰殘割問卷的女性，是表示她們之前是否有進行過女陰殘割，因此15歲到49歲的發生率不表示目前的趨勢。
雖然有明顯的痛苦，但在有女陰殘割習俗的地區，都是女性在組織管理包括鎖陰手術在內的各種的女陰殘割。 人類學家 Rose Oldfield Hayes在1975年提到住在城市的受教育男性不希望其女兒接受鎖陰手術（比較傾向接受陰蒂切除術），但可能某一天他的母親安排親戚來訪，也就幫孫女作了鎖陰手術。 割禮照片 缠足和女陰殘割有些類似，都是因為榮譽、女性貞節、認為對婚姻有益，也都是受到其他女性長輩的支持。 女陰殘割對女性一生的身體及情緒健康都是有害的，對於健康沒有任何已知的幫助。 其短期及後續的併發症和進行的女陰殘割種類，施行者是否有手術經驗，是否有用抗生素、用未消毒的手術器材或是醫療用的單次使用器材有關。
割禮照片: 地區、經濟能力及教育程度
研究發現女陰殘割較常出現在鄉村地區，最富裕家庭的女性進行女陰殘割的比例較少。 割禮照片 大部份國家中，若女性接受小學或小學以上的教育，其女兒接受女陰殘割的比例會較少，但蘇丹及索馬利亞例外，索馬利亞女性若接受中學或中學以上的教育，她的女兒接受 女陰殘割的比例反而會增加。 在蘇丹境內，女性只要有接受教育，女兒接受女陰殘割的比例就會上昇。
割禮照片: 阉割手术过程
据国际计划组织的消息，在索马里因新冠病毒而封锁期间，在家中被施以割礼的女孩大量增加，让索马里为根除该陋习的努力又倒退了一步。 这一点，与原始宗教的禁欲戒律相关，认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。 偶尔会有女孩因为无法再承受如此剧痛，想要咬舌自尽，因此会有一名妇人仔细观查女孩的嘴巴，不断地在伸出来的舌头上撒上胡椒，让它立刻缩回嘴里。 当手术完成后，母亲会用刺槐的针状物将外阴部的两侧缝合起来，只留下一个很小的开口来排泄尿液与经血。 然后用厨房里的菜刀将阴蒂头切掉，并且将剩余的阴蒂纵切开来。 期间会有一名妇人不断地擦掉血液，女孩的母亲将手指伸进切开的阴蒂，将组织整个挖出来。
割禮照片: 非洲割礼割礼的起源
2000年進行女陰殘割的比率有9.6%，在2006年開始下降，2009年下降到7.7%。 在2007年後大部份的女陰殘割是由一般的外科醫生進行，研究者推測這是因為女陰殘割視為犯罪行為，婦產科醫生不願意執行，因此改由一般外科醫生進行。 一詞的拉丁文「infibulation」源自於扣環（fibula）。 據說古羅馬時期，為避免奴隸性交，會使用扣環緊扣於他們的包皮或陰唇，蘇丹和埃及蘇丹人將女性鎖陰手術稱為「法老的割禮」，但古埃及僅有男性有割禮，女性並無此習俗。 ，世界衛生組織（WHO）則稱為「第三型女陰殘割」。
割禮照片: 進行女陰殘割的年齡
此外许多库尔德女性由于畏惧强奸和荣誉谋杀而自愿将下体缝合，部分人甚至选择切除输卵管并将下體完全缝合，终身不嫁。 當由傳統割禮師執行儀式時，很有可能是使用沒有消毒的切割器具，包括刀子、雷射、剪刀、玻璃、磨利的石頭和指甲。 一位烏干達的護士曾在2007年的《刺胳針》（The Lancet）說，一位割禮師可能會同時用同一把刀，為30位女性執行這個儀式。 手術過程可能會進行全身麻醉或是局部麻醉，有時甚至不進行任何麻醉，取決於專業醫療人士的判斷和參與程度。 曾有1995年的報導指出，在埃及，60%的情況會進行局部麻醉，13%全身麻醉，而25%完全不進行任何麻醉。 美国女摄影师Stephanie Sinclair在2006年深入印尼拍摄了一个特殊的纪实题材项目：女性割礼。
割禮照片: 阉割技术落后
女陰殘割由移民帶入澳洲、紐西蘭、歐洲、北美、斯堪地那維亞半島等地；這些地區立法禁止女陰殘割。 而在1982年頒布禁令的瑞典，成為第一個對於女陰殘割做出法規限制的西方國家。 前殖民列強如比利時、英國、法國、荷蘭等國也隨後進行立法禁止，或是做出聲明釐清該手術違反現行法條。 割禮照片 問卷發現非洲有許多人認為女陰殘割是宗教上的要求，特別是在馬里，茅利塔利亞，幾內亞及埃及等國家，有此想法的人特別的多。
割禮照片: 阉割发展历史
2007年，联合国人口基金（UNFPA） 和 割禮照片 UNICEF 發起一項聯合計畫，旨在使15歲以下少女進行女陰殘割的比例減少四成，並使至少一個國家根絕該習俗。 在2008年參與該計畫的國家共15國，包含：吉布地、埃及、衣索比亞、幾內亞、幾內亞比索、肯亞、塞內加爾，和蘇丹。 隔年，布吉內法索、甘比亞、索馬利亞和烏干達加入；2011年，马里、厄利垂亞、茅利塔尼亞也加入該計畫。 該計畫的第一階段從2008年到2013年為止，投入了近3700萬美金，當中有2000億的資金是由挪威捐獻。
