初九時間6大優勢

祭拜公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。 和一般祭祀不太相同，拜天公時需要準備頂桌、下桌。 初九時間 頂桌又稱為「前桌」，專門奉獻給玉皇大帝，至於下桌又稱為「後桌」，則是獻給其他一般神明、或是玉皇大帝身邊的天兵天將享用。 正月初七是中国传统节日中的“人日”，即“人类的生日”，这在中国至少有两千年以上的历史。 中国传统民间称初七这天为“人日”“人胜节” 初九時間 或“七元日”。 初九時間 玉皇大帝的塑像或画像，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。

中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。 十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和中国民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。 在中国民俗信俗中，正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙，在这一天都要隆重庆贺。 玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界，巡视察看各方情况。 是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。

初九時間: 大年初九「天公生」

正月初九俗称天公生，中国传统农历节日之一。 是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。 这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

• 正月初七是中国传统节日中的“人日”，即“人类的生日”，这在中国至少有两千年以上的历史。
• 一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到（23點至01點），也就是2月8日晚上23點便可開始，直到翌日清晨七點以前，俗傳因為天公的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意。
• 殷商时期，人们称最高神为帝，或天帝、上帝，这是一位支配天上、地下、文武仙卿的大神。
• 这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。
• 他住在天上宫阙里，办公衙门是金碧辉煌的灵霄宝殿，手下的武神有托塔天王、哪叱太子、巨灵神、四大天王、二十八宿、九曜星、五方揭谛等，文神有太上老君、太白金星、文曲星、丘真人、许真人等。

在世俗地球人的心目中，玉皇大帝是中国最大的神祇，是众神之王。 中国民间认为农历正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的“玉皇诞”，闽南与台湾俗称“天公生”。 是日道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。 家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。 此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。 许多道教观都有庆祝以对天公的感恩，尤其是福建人更重视天公诞这个日子，为了纪念其先人为避追杀，在新春期间躲进甘蔗园里避难，而脱离险境。

初九時間: 農曆初九天公生！專家曝8禁忌勿犯

傳統上拜天公又分為頂桌與下桌，頂桌為素食，供有麵線、清茶、鮮花、水果、壽桃，頂桌桌腳記得疊上壽金；下桌則為葷食，供有三牲或五牲、紅龜粿，有一種說法是葷食是給隨著天公出巡的天兵天將等部屬。 初九時間 初九時間 若是家中有帛天公爐的話，可把供桌設於大公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天不尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。 正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。 这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。 大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。

• 这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
• 有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足，会连夜赶往各地的天公庙礼敬，像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等，每年的农历大年初八便灯火通明，热闹非凡。
• 是日道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。
• 需要注意的是，奉獻給玉皇大帝的供品必須為素食，葷食都需要擺放在下桌。
• 早期非常重視拜天公的流程，因此參拜玉皇大帝前需要先齋戒沐浴，再由家中長者帶領全家大小進行三跪九叩之禮。

通常廟裡在祝壽時會準備一份「祝壽疏文」，在祝禱完之後隨著金紙一起化掉。 根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。 这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。

初九時間: 易经的「初九」、「九二」是什么意思?

雖然春節過年假期已經結束，逐步回到日常生活，但是「初九拜天公」仍然受到許多家庭重視，不少廟宇也會舉辦隆重的祭祀典禮。 2021年的初九日期為國曆2月20日，在民間傳說中，初九為天公生日，天公可以指玉皇大帝，或是「天」本身，因此初九拜天公的用意在於慶祝天的生日，同時祈求神明接下來一整年的照顧。 初九拜天公可以前往廟宇參拜，或是自行準備拜拜用品，到底初九拜天公要準備什麼、該如何祭拜呢？

本篇將介紹拜天公的由來、時間、拜拜供品以及需要注意的禁忌事項。 道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。 亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 古人认为“天”是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道。 于是“天”命令天子来人间执政治民，天子必须顺应天意，这样才能风调雨顺，国泰民安，否则天子违反了天道，天就会降下各种灾害惩罚。

初九時間: 初九拜天公：正月初九「天公生」

在民间，围绕着春节开展一系列民俗活动，包括拜神祭神、祈年贺岁、庙会花灯、除旧布新等形式。 旧时的这天晚上，男女相聚在大树下（最好是桂花树）唱歌，请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，所唱歌曲必须欢乐吉祥，让七仙女高兴，她一高兴，父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。 初九時間 在新加坡和馬來西亞，閩南籍華人都在这天凌晨拜天公，祭品必须要有旺梨及甘蔗，其祭拜盛典規模非常大，有“福建人新年”之稱。 今年前往，參拜的香爐僅一二樓的主爐可以使用，而其它的香爐已經封存，並且改由人工提供清香兩柱；而金紙也統一由廟方去焚燒，而這也是響應環保之故。 《台北松山奉天宮》位於信義區福德街裡，距離捷運站永春站有段距離，但是可以直接轉搭「263號公車」前往，於福德國小站下車；而我則是騎機車前去，大都停在後門的巷弄裡較方便。 天公祖，今天是正月初九，是天公祖生，（蟻民）○○○住址○○○，有準備供品來叩答恩光、尺金、財神寶衣、壽金來敬奉天公祖，求天公祖保佑我全家平安順利，萬事如意等等……

故后人在天公诞时还特别用甘蔗来拜天公；有的还请法师来做法事以祈求天官赐福。 玉皇大帝在佛教中称为帝释天或释提桓因，亦称天帝，常听闻佛陀说法，是佛教的大护法。 因此，在农历初九，或水陆法会期间，多安排有“供佛斋天”的佛事法会。

初九時間: 正月初九节日介绍

他还管辖着四海龙王、雷部诸神，以及地藏菩萨、十殿阎君等。 初九時間 比如认为依据《系辞传》中的占蓍方法，最终必然形成四个数字，六七八九，奇数为阳，偶数为阴，九为纯阳，所以用九表示阳爻。 这个说法有一定的道理，但是《系辞传》是孔子及其弟子所著，而《周易》成书于周文王时期，相隔几百年，几百年前，周文王是否是这样规定的，难以说清楚。

供桌較特別，需設頂桌和下桌（或前後桌），一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高，八仙桌腳下分別置放四疊壽金（金紙頭得朝門口，就像人敬神時的方向），此即為頂桌，下方前面再加放一張供桌，即為下桌。 恩施土家人还认为上九日办事会取得事半功倍的效果，故有“七不出，八不归，上九办事一大堆”的说法。 “七不出”，是说初七不要出门做生意和办事情，做不好，办不成。 “八不归”，是说出门在外的人，不要在这天回家，“归”有完成之意，“八”寓意“发”，应该“发”的就不应该有“完成”之意。 “上九办事一大堆”，是说上九日这天办事，会受到玉皇大帝的福庇，办事不仅能办成，还会办得又多又利索。 时至今日，有一些上了年纪的人，还会将难办的事情放到这天来办。

初九時間: 禁忌包括不可口出穢言、不可曝曬內衣褲

人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。 大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。 还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

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