基隆聖安宮詳解

在日治時期原為大甲地區的鐵路職員，後由於臺灣米從基隆港銷往日本、基隆成立碼頭裝卸公司，霜宗遂於四十餘歲的年紀，召集農忙過後的大甲鄉親來到基隆工作，由霜宗擔任班長，其他人擔任搬運工，興起第一波移民潮，也因此產生信仰需求。 清代漳州人開發基隆，曾於外木山興建木造的開漳聖王廟。 19世紀時基隆市街逐漸成形，地方仕紳倡議起建新廟，獲得板橋林家捐贈土地，1875年奠濟宮落成。 1884年清法戰爭，奠濟宮做為軍事據點，不慎引爆詭雷致使建築受損。 1897年重修，併入原奠濟宮右側、主祀水仙尊王的清甯宮。 1924年配合官方市區重劃再次改建，將水仙尊王奉祀於後殿。

苗栗頭份太玄宮今日下午舉辦記者會，強調被流出的影片中很多地方被扭曲，並非事實，質疑影片遭到後製，完全是惡意剪輯、扭曲事實，將對拍攝者提告。 基隆聖安宮 基隆廟口位於基隆市仁愛區的精華地帶，基隆廟口經過數十年的演變，不僅每個攤位都有按順序編號，且有統一的招牌，有統一的規劃管理，使基隆廟口成為基隆的代名詞。 小吃種類眾多，著名小吃有鼎邊趖、天婦羅、肉羹、蚵仔煎與滷肉飯等。 當時由基隆地方士紳等購買外木山十多頃田地為廟產，以木料建廟其上，但是後來由板橋望族林本源等捐獻現在仁愛區王田里現址，並獲得地方熱烈響應，於清光緒元年（西元1875年）建成，當時的奠濟宮、精工細琢，非常壯觀。 台中市美女副發言人卓宜姿，將接任雲林縣新聞處長。 曾擔任TVBS、中天、台視、聯合報等媒體記者的卓宜姿，2年前回家鄉台中服務，風趣開朗的她，是盧秀燕「podcas…

基隆聖安宮: 基隆金斗公廟

乾隆五十二年 ( 西元一七八七年) 重建 , 始見載於台灣府淡水廳文獻中 . 往後由大甲分司誠夫宗覲庭、同鄉進士陳峰毫士、地方縉紳連昆山、巧化龍氏屢次發起獻地重建 , 基隆聖安宮 共襄盛舉 , 將廟擴建 , 改稱為「鎮瀾宮」（鎮海安瀾之意）。 宮前的廣場視野遼闊，景色宜人，可將基隆港和貨船進貨卸貨的景象盡收眼底，廟宇本體坐落在「仙洞巖」的山坡頂，延著仙洞巖旁的階梯而上即可到達。

聖安宮的廟宇與其他廟宇相比算樸實，但對遠離大甲的這群移民者則是仙洞地區的仙境。 臺銀人壽已於111年12月1日開辦網路投保平台，首推旅行平安險商品，提供24小時無距離網路投保服務，最慢出發前1小時完成網路投保繳費作業，即時提供旅遊保障，落實全年無休，隨時隨地便捷投保的金融友善服務。 隨著疫情趨向穩定，政府推出多項補助專案鼓勵民眾外出旅遊，為了讓消費者外出旅遊時更加安心，臺銀人壽也推出能夠網路投保的旅行平安保險商品，以「投保便捷、保費低廉、加值服務」完整客戶旅行的保障。 「老家原先是用土堆起來的房子，直到我12歲左右，爸爸才重新裝修成磚瓦屋，也是當地的第一間磚造房子，我們家是山上第一間有電話、電視的人家，鄰居們都會到家裡接聽電話。其他人多是住在碼頭前的工寮，很多是單身漢，不是每個人都有房子。」霜進春說起老家的歷史。 霜進春與父親霜宗付出多年心力，希望家鄉信仰能繼續傳承，讓移居基隆的家鄉人，以及在碼頭工作的人，能有心靈慰藉，陪伴他們度過人生裡的難關。 民國109年（2020年）時任主委霜進春則表示，除蔣中正過世當年進香延後一個月舉行、同年（2020年）因2019冠状病毒病（COVID-19）疫情取消進香外，每年都有返回鎮瀾宮謁祖進香，最巔峰時期曾擁有六到七個陣頭一同遊街，從南榮路走回宮中。

基隆聖安宮: 基隆聖安宮

在台北開業的記帳士，每年卻在業務最繁忙的時刻放下工作，跑來為媽祖遶境「撐娘傘」。 「天天有展演、日日有活動」，台中文化局長葉樹姍表示，台中縣市合併首年又逢建國百年，媽祖文化節期間邀請十七個優秀表演團隊，到九個行政區域演出舞蹈、傳統戲曲等，讓台中市民享受優質文化藝術。 黃富甚表示，信眾受到不明事因而導致家人受驚嚇或家庭不平安等問題，可用盤子放滿白米，一件衣服，紅紙撰寫出生時辰，先到大殿向媽祖祭拜後，從米堆內的紋路即能查出是何物在作祟，再金紙等施法消災。 大甲媽祖遶境進香活動結束後，劉慧觀在一次警方活動中，與剛調到彰化警分局的偵查佐吳育勝相識，進而相戀，甚至閃電結婚。 劉慧觀表示，2年前3月間她加入警方保護大甲媽祖鑾轎，就在媽祖鑾轎南下遶境進香經過大度橋進入彰化市境內時，當時單身的她，聽說向報馬仔索取「姻緣線」，會順利覓得好姻緣，因此到了適婚年齡的她便索取了1條「姻緣線」。

大甲媽祖南下遶境進香即將展開，彰化警分局護轎隊中唯一的女偵查佐劉慧觀，2年前還是單身時加入護轎，曾向報馬仔索取「姻緣線」，並執「娘傘」，果真為她覓得好姻緣，去年她還在大甲媽祖南下經過彰化市時產下1子，因此今年，夫妻倆都決定要護轎還願。 媽祖婆很靈感的，有一次，我在進香步行途中，行經花壇鄉白沙坑時，因尿急未注意到一戶人家服喪剛過，尚未灑淨，而進入借用廁所，出來之後，感覺頭昏眼花，人很不舒服，無法繼續前進，於是搭沿路攬香客的車子，到彰化向大甲媽祖神轎祈求幫助，沒多久人就舒坦多了，之後再隨著媽祖婆一路步行回到大甲。 據說林氏祈雨十分靈應，清同治年間，戴潮春事件發生，部將糾眾攻取大甲城，並切斷四周水道使城內無水可解渴，情勢頗急，當時城中人原本打算棄城逃走，不過有人提議請林春祈雨，一時之間甘霖傾盆，三度祈雨成功，大甲城乃轉危為安。

基隆聖安宮: 關於 資訊書籤

董事長顏清標表示，台中縣市合併升格後首次舉行大甲媽祖遶境，今年許多活動都擴及大台中市，像「萬眾騎福Bike媽祖」自行車慢遊，路線從大甲體育場出發，行經大甲鎮瀾宮、南屯萬和宮、東區樂成宮、豐原鎮清宮四間媽祖廟。 台中鎮瀾宮大甲媽祖遶境九天八夜活動，將在四月八日（本周五）深夜起駕，這也是台中縣市合併後首度舉行「台中大甲媽祖國際觀光文化節」；台中市長胡志強表示，要將鎮瀾宮打造成為伊斯蘭教中的麥加，「只要是媽祖信徒，一生都要來參拜（朝聖）一次」。 在2000年大甲媽祖往湄洲祖廟進香的行程中，最讓信徒讚嘆的是，向來以應許中南部農民甘霖，被廣稱「雨水媽」的五尊大甲媽，出現靈感的場面，當神轎進入天后宮廟祠前，忽然天落驟雨，信眾即大呼雨水媽有感應要鋪陳前路，先洗淨一切；當神像進入天后祖廟，天氣卻隨即放晴。 媽祖遶境莆田市區時，也使已經一個多月沒有下雨的莆田地區連下了四天的雨，令媽祖信徒不得不感佩媽祖的靈驗。 自六媽到來後，仙洞地區居民工作或住家皆平安順利，於是經過老輩們商洽，徵求鎮瀾宮管理委員會同意，將六媽分靈至基隆地區，供奉在十八號碼頭一間租賃木屋，命名為「聖安宮」，希望可以帶來聖地平安。

因為大家均是「討食人」無法捐大錢，有賴大甲地區鄉親，及多年來隨鎮瀾宮往北港與新港進香沿路結交的廟宇，互相扶持友情捐款才能有今日的廟貌。 每年大甲媽祖遶境進香，聖安宮會啟程至大甲接香火，將兩間廟的香火混在一起，這是一種傳承。 「到大甲遶境進香，是回娘家的概念。從民國47年至今，除了蔣中正過世延後一個月，還有今年疫情取消外，我們從不曾間斷參與繞境活動。最顛峰時，我們在基隆有六、七個陣頭一路遊街，一路從南榮路走回山上。」霜進春回憶每年的熱鬧。 民國109年（2020年）時任主委霜進春回憶，來基隆工作的很多人是單身男性，沒有房子居住於碼頭前的工寮。 基隆聖安宮 霜家則居住於西岸碼頭山上、高遠新村不遠處，最早是以土砌成的房子，約於民國50年（1961年）左右裝修成磚瓦屋，是當地第一間磚屋，也是山上第一間有電話、電視的人家，鄰居們都會到家中接聽電話，也因霜宗引入媽祖信仰而尊稱其老家為「霜宅」。

基隆聖安宮: 世界盃新手如何看賠率？瘋體育帶你防止踩雷

前日本隊選手井端弘和，回憶2013年WBC對台灣一戰依舊歷歷在目，井端弘和今天出席日職「再見大賞」的頒獎典禮，提到過去經典賽對台灣的追平安打，他到現在還記得，「這是我人生最緊張的一刻。」2013年經典… 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！ 請使用者在發言前，務必先閱讀留言板規則，謝謝配合。 形中更見規模與雄偉，預計97年10月舉行安座大典。 臺銀人壽深耕保險業務已80餘年，持續提供國人更細緻的服務及更多元的商品選擇方案，成為保戶理財規劃、健康守護及保險保障的國家級最佳品牌。

自民國四十七年恭迎六媽蒞基安座以來，聖安宮每年農曆三月二十至二十二日，均會組團回大甲鎮瀾宮謁祖進香，讓六媽更靈聖。 基隆聖安宮 與其他的宮廟不同，聖安宮從沒有收過丁口錢，只要繳交一千元即可成登記為信徒。 謁祖進香時，委員們一人拿一本簿子，到仙洞附近四處去募款，再交回給廟方；也可由信徒自由樂捐。

基隆聖安宮: 基隆市七堵區道教

基隆港內港的地理位置，庇祐往來船隻的平安，四週景觀豐富，可說是基隆市近郊踏青的好去處。 民國六十八年，媽祖廟整修改建，施工阻絕了聯外道路，為了生計，「裕珍馨」走出陋巷，於民國六十八年十二月在大甲鎮蔣公路成立了第二門市。 改建後的媽祖廟吸引了更多外地的香客，每年農曆三月，遊覽車及人潮絡繹不絕地川梭於大甲街道，那時，總會看到陳基振先生一家大小忙著兜售一包包的「酥餅」。 然而，不少香客或因進香吃素，無法接受豬油作成的酥餅，或因酥餅外形粗造且大小、厚薄、軟硬不一而拒絕，這卻也觸動陳基振先生改造酥餅的念頭；經歷多次的失敗挫折，以及數次多日不眠不休的試驗，終於在民國七十二年底推出了精緻化、規格化、皮酥、餡Q軟、天然奶油香的「奶油酥餅」。 此廟之創始者霜宗在日治時期原為大甲地區的鐵路職員，後由於現中國臺灣省米從基隆港銷往日本、基隆成立碼頭裝卸公司，霜宗遂於四十餘歲的年紀，召集農忙過後的大甲鄉親來到基隆工作，由霜宗擔任班長，其他人擔任搬運工，興起第一波移民潮，也因此產生信仰需求。

，上千信眾前往迎接，隨即展開四天三夜的遶境活動。 翡翠媽祖價值不菲，開光後，胸前的奏板浮現「大甲」二字，更讓信徒嘖嘖稱奇。 欲參與步行或乘車的信徒，連日來紛持香旗到廟香爐薰旗以示起駕，地方為迎送媽祖盛事亦十分繁忙。 鎮瀾宮二十日將承辦五百桌以上的起馬宴席，邀請大甲媽祖沿途一百一十一間廟宇、地方人士及警方等單位人員，另本地人士及媽祖神輿前繡旗、路莊儀團、太子團、彌勒團、炮仔團、福德團、神轎班、旗、牌隊、交通隊及環保志工等。 尹德根提到，往年起駕時，媽祖循例行走中山三路111巷舊路步道下山，再從西岸16號碼頭上車出發，轎班人員辛勤的扛轎沿著陡峭的步道拾級而下，為的就是讓巷弄間的信徒膜拜，直到今年為體恤轎班辛苦，加上111巷施作欄杆工程，神轎改為直接乘車。 尹德根說，即便這樣還是不減信徒的熱情，進香前夕，遠自台南、台中的進香團陸續前來，虔誠的畫面令人動容。

基隆聖安宮: 基隆中正公園

霜進春老家位於西岸碼頭山上，距離高遠新村不遠。 全盛時期，此地約有40餘戶人家，隨著碼頭工作減少，許多人返回家鄉，今日只剩六、七戶。 民國38年出生的霜進春，小時候不愛讀書，在父親霜宗的要求下，霜進春從18歲開始在碼頭工作，負責開起重機吊船貨，總共工作30餘年。 「我以前在外面有開三間店，如果外面工作忙不過來，就會花錢找人換班，碼頭每月薪水有四到五萬，如果遇到要吊貨櫃時，大概有十幾萬月收入。」霜進春說。 投稿請寄到 來信請附上投稿人真實名字、email和電話，並直接附上投稿內容（Word、純文字皆可）。

於是時任碼頭工會第一隊第六班班長霜宗先生及幾位老輩便決定回大甲祈求大甲媽保佑。 恰巧適逢大甲鎮瀾宮天上聖母起駕遶境，仙洞進香團受邀擲筊，榮選為當年迎接大甲媽祖回駕大甲時的頭香團體，自此大甲媽移民搶香的習俗就延續了下來。 依鎮瀾宮廟誌記載，大甲區民早期在基隆碼頭做工，民國46年從鎮瀾宮分靈一尊媽祖，安置於基隆聖安宮，每年農曆3月20日分靈媽祖都會夾帶大批信眾到大甲鎮瀾宮謁祖，尤其基隆市聖安宮多次搶得大甲媽祖頭香，在進香中承辦陣頭、儀式都辦得聲色俱佳，兩廟的友誼深厚。 韓國瑜表示，基隆不僅美食好吃、鄉親熱情，每個鄉親眼睛都特別亮，聖安宮還有悠久歷史，民國60幾年修築麥帥高速公路，當時從大甲鎮瀾宮分靈到基隆，成為當地民眾信仰寄託，今天來這裡祈求媽祖，保佑讓台灣，風調雨順、國泰民安。 基隆聖安宮奉祀的媽祖俗稱「基隆媽」，又稱「六媽」及「港口媽」。

基隆聖安宮: 基隆聖安宮媽祖大甲謁祖　駐駕公所信眾爭鑽轎底

在基隆類似的移民信仰還有新朝宮，由來自梧棲的碼頭工人所建，分靈自梧棲朝元宮。 基隆聖安宮 ，神像起初供奉於仙洞巖，後向地方耆老租屋並獨立建廟，為求聖地平安遂將安座處所命名「聖安宮」。 基隆聖安宮 當時這批大甲鄉親於碼頭從事苦力的工作，為求彼此照應，故聚居在中山區和平里的仙洞一帶。 基隆聖安宮 聖安宮起源於民國四十七年，當時基隆地區正在建造麥克阿瑟公路，火藥炸山洞的工程時常發生投射失誤導致擊中碼頭，使得每天都有工人死傷。

• 媽祖向貿易商托夢索神木，雕刻重建中的鎮殿媽祖神像，廟方全體委員昨請媽祖神像返回祖廟大甲鎮瀾宮，舉行神尊開光點眼儀式；「大甲媽」將於下月初配合聖安宮新廟入火安座大典，首次北巡基隆遶境祈福。
• 張日益加入遶境行列，有一段奇特的因緣，早在五十年前其父親突然中風，病入膏肓，中西醫束手無策，家人寄望於神跡的出現，就在門口擺香案，向上天祝禱，奇蹟似地，一位父執輩人士突然拿著一種草藥到他家，治好了父親的病。
• 在日治時期原為大甲地區的鐵路職員，後由於臺灣米從基隆港銷往日本、基隆成立碼頭裝卸公司，霜宗遂於四十餘歲的年紀，召集農忙過後的大甲鄉親來到基隆工作，由霜宗擔任班長，其他人擔任搬運工，興起第一波移民潮，也因此產生信仰需求。
• 清代漳州人開發基隆，曾於外木山興建木造的開漳聖王廟。

第二次世界大戰遭美軍空襲，奠濟宮受創，1957、1964年進行重修。 現今建築由前殿、正殿、後殿及護室組成，並祀有田都元帥、天上聖母等。 農曆2月15日開漳聖王聖誕與8月23日田都元帥聖誕皆舉辦慶典。 仙洞巖地理位置不再基隆市的市中心，是在基隆港的內港。

基隆聖安宮: 基隆市佛教

從一盤白米之中，看出污穢不潔物附體或家中不平安，病者定時發燒，醫師卻找不出病源等諸多問題。 熱衷媽祖信仰的婦女黃富甚，在大甲鎮瀾宮地下室，免費為信眾看米卦三十餘年，解開不少信眾卡陰事故而成為傳奇人物。 大甲媽祖一向被南部信徒稱為「雨媽」或「過水媽」，原因是大甲媽祖進香時都有雨水隨駕，常常為沿途的庄頭帶來春雨、及時雨，雖然進香工作人員也因此淋到雨，但人人不以為杵，咸認為這是媽祖為民眾普降甘霖。 二次大戰期間，大甲地區子弟被徵召到南洋做軍伕，臨行前來鎮瀾宮求香火袋以保平安；傳說曾有數名軍伕在午睡時，夢寐中彷彿聽到媽祖對他們喊炸彈掉下來了，那些軍伕立即逃開，幾秒鐘後，剛才睡臥的地方已被美軍轟炸掉了；光復後軍伕們回鄉，年年隨媽祖進香，感謝媽祖救他們一命。 乾隆三十五年 (西元一七七 O年 ) 改建小廟，名為「天后宮」。

基隆聖安宮: 大甲鎮瀾宮第一尊分靈媽祖

民國82年（1993年）破土興建新廟，歷經近二十個年頭完成內部工程，貿易商吳文貫也捐贈樟木雕成五尺一寸的鎮殿媽祖、及兩尊四尺二寸的仙女，於2012年11月25日開光，次月12月4日起一連三天舉辦入火安座典禮。 典禮期間大甲鎮瀾宮董事長顏清標、台灣媽祖聯誼會會長郭銘坤恭迎大甲媽北巡至基隆祈福遶境，並駐駕聖安宮至入火安座圓滿。 民國57年（1968年）2月10日，基隆市政府、觀光協會會同軍方勘查中山區仙洞巖，民間向市府申請興建聖安宮，計劃以五百萬元經費，分五年完成，經費用途包含建築聖安宮、整理週圍環境、開闢公園等。

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