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這時山兽神剛好出現引渡乙事主並且取走莫娜的性命，同时阿席达卡在莫娜的帮助下將陷入昏迷的小桑帶離祂的身旁。 如果會員洩漏或提供予第三人自己的個人資料、Facebook帳號及密碼或付款資料，並使得第三人有使用的機會時，會員必須就第三人的行為負全部責任。 本公司及關係企業並可隨時暫停或終止提供本項使用Facebook帳號及密碼登入使用網路服務之措施。 如申請人不具申請或核卡資格，或未確實填具本人申辦資料後，本公司得拒絕申請或發卡。

小桑在劇中雖是與森林裡的神祇一同戰鬥，但宮崎駿並未將她定位為自然一方的代表，而是對於人類存在的質疑。 片中的山獸神森林景色，主要以日本九州外海南方屋久島裡的原始森林為範本，其中宮崎駿先前的1984年動畫作品《風之谷》裡頭，所出現的腐海場景便是受屋久島森林所影響。 帽大人 而阿席達卡所屬村落一帶的森林景色，則採用了日本東北一帶的白神山地作為取景。 於1994年8月1日正式開始進行了此影片的製作，而在目標正式敲定之前，宮崎駿另有籌備一套以蟲子為題材名為《毛毛蟲波羅》的動畫作品方案。 [註 3]之後鈴木敏夫個人猜測評估當時已接近六十歲的宮崎駿往後體能應該難以來負荷創作動畫，因此打算把《魔法公主》作為吉卜力最後、最盛大的一部作品，藉此能讓宮崎駿和吉卜力能各別在最風光情況下退休及結束運作，便建議他挑選《魔法公主》來製作。 事後宮崎駿開始檢討先前創作的《魔法公主》裡頭，有不少情節類似已流傳的世界民間故事，存在著缺乏原創的缺點，便開始透過一些人類自古以來與環境互動情況的相關書籍文獻，來增加新作品裡的世界觀。

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由一頭長著一雙巨角、性情溫馴的羚角馬，是蝦夷族人最忠心的座騎，對自己的主人阿席達卡也很忠誠從來沒有棄他不顧。 除了文章中介紹的品之外，也可以參考以下其他熱門主題文章。 可以多方參考其他品牌款式，絕對提供您最有人氣的商品，歡迎繼續延伸閱讀。 為了節省您的時間，本列表整理每個產品重點資訊，讓您可以快速瀏覽這文章所提供的產品是否是您所需要的，點選您有興趣產品的「名稱」或「圖示」可以進一步跳到文章所屬的介紹區塊瞭解更多細節。

達達拉城人物裡頭，領導者黑帽大人是主演《阿信》等電視劇的田中裕子為人選，她自評過程中要以不刻意的聲音，來表現出此角色的魄力氣勢是最困難部份。 另名達達拉城女性阿時由過去在《風之谷》為女主角娜烏西卡配音的島本須美負責，劇中裡阿時一些較粗魯豪邁的談吐行為，讓習慣用溫和口氣表現的島本須美認為是一大挑戰。 阿時的丈夫甲六則由西村雅彥擔任，他為性格怯弱的甲六所表現出的哀號聲，讓宮崎駿對此認為表現地相當自然，並稱讚一聽到他的配音，就能讓人立即了解這名角色本身的個性。 扶養小桑、居於森林的神祇莫娜是女裝風格打扮的男性歌手美輪明宏所配音，宮崎駿希望他能表現出混合著母性、殘酷、慈悲等要素的聲音。 其中於錄製莫娜與乙事主對話的段落裡，美輪明宏在了解到祂們兩者過去有著良好交情的如此設定時，刻意讓自己的聲音聽來較有女性味。

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阿席达卡作为文明社会外的外来者，要看到双方的立场、苦衷，然后决定如何行事反而是来自东方部落的、拥有清澈双眸的阿席达卡，既骁勇善战，又处处体现对自然、人类的关怀，注重情感而不是利益，让笔者感到有着很多女性特质的他也是“雌雄同体”的化身。 不过这样的理想性格，怕是只能是一种探讨中的理想了。 黑帽大人在这里扮演的是”男性“的社会角色，征服自然本片中，比较容易理解的是，男主阿席达卡的态度与话语代表着创作者的态度与希望，阿席达卡屡次出声制止黑帽大人对自然的践踏、对山兽神的猎杀，但黑帽大人几乎全然不听其意见，坚持自己的道路。

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哲學家梅原猛比較此影片與黑澤明過去所執導的作品《亂》，表示兩者皆是在畫面流動性與美感講究上都有相似之處的好作品。 動畫導演押井守認為此部片有宮崎駿常犯到的不知如何收尾結局毛病，但劇中山獸神一腳踏下土地的瞬間、讓土地上冒出花草的畫面是相當傑出的表現，整體上來說只是一部宮崎駿把他過去感興趣的歷史、人文等領域主題，在劇情沒整理好情況下湊合出來呈現給觀眾欣賞的作品。 《魔法公主》是吉卜力在當時之前唯一有指定明確收入成績的影片，扣除給電影院利潤後60億日圓的發行收入目標，即為要超越過去最賣座吉卜力動畫《紅豬》28億日圓兩倍以上的成績，而讓鈴木敏夫投入了在此之前所未有的吉卜力影片宣傳規模。

• 世人之所以給予她這個稱號，是為了用鬼神之說來彌補不足的邏輯。
• 白天是有著巨大鹿角的鹿科動物，並搭配貌似鳥類的腳與狒狒模樣的面孔。
• 石田百合子在劇中另飾演阿席達卡村落的少女卡雅，她對於卡雅雖尊稱阿席達卡為哥哥；但實際上兩者非兄妹而是配偶關係的設定感到意外，在錄製阿席達卡被迫遠離村落的場景裡，石田百合子有被請求要投入永生無法再見面的情感在對白裡。
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• 雖然電影沒有明說，但我一直覺得阿席達卡剛開始見到變為邪魔的拿各神時，和我童年時對於這幕的心裡陰影曾是一樣恐懼過的。

她始終相信的，是眼前的真實，與絕對的力量。 同時，黑帽大人的行徑也間接諷刺那些妄自尊大的人類，那些擁有知識智慧，就妄想成為上帝的人類。 野性之美，是情人節對魔法公主的第一印象。 被山犬養大的人類少女，小桑，又被世人稱作魔法公主。 也許就是這個特殊的身份，造就她獨特的氣質。

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在製作完1992年上映的《紅豬》後，宮崎駿向吉卜力影片製作人鈴木敏夫透露有意想將《魔法公主》作為下一篇執導作品的念頭，接著在1993年4月期間他與電影導演黑澤明一同登場的特別對談節目上，表示著《七武士》是他所最欣賞的黑澤明電影外，並提到有想創作出屬於自己的時代劇想法。 起初阿席達卡拿著鐵彈詢問疙瘩和尚是否知道鐵彈的來源卻得不到重要的消息，不過疙瘩和尚告訴阿席達卡如果他繼續前往西方越過無數的高山將會碰到一座由「山獸神」所守護的森林的情報，促使阿席達卡決定前往西方的山林去一探究竟。 他將負傷的村人到達達拉城後結識黑帽，黑帽為了感謝阿席達卡出手幫她去救下少數的子民於是同意他待在自己的城邸。 如您不同意提供個人資料或刪除或停止蒐集、處理、利用或國際傳輸您的個人資料，您膫解本公司或公係企業可能因此無法進行核卡資格審核及相關處理作業或提供您完善的服務、或必須採取停卡措施，尚請見諒。 網路服務內容的變更會員同意本公司及關係企業得隨時調整、變更、修改或終止網路服務或網路服務約定事項，並得於修改及變更前60日，於本公司及關係企業之網站公告後生效，不再另行個別通知。 會員因參與本公司及關係企業之活動及使用網路服務，而與本公司及關係企業所發生之權利義務關係，均以本網路服務約定事項之最新修訂之版本為準。

在那裡，他邂逅了魔法公主，小桑；以及達達拉城的首領，黑帽大人。 在與黑帽大人的談話中，阿席達卡終於明瞭自己詛咒的因緣。 人類為了生活，砍伐山林；動物則為了保衛森林，攻擊人類。 自從上次寫完『紅豬』後，情人節(我的ID)就一直想再寫一部宮崎駿大師的作品。

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非常關心著森林的一切事物，並且憎恨入侵破壞森林的黑帽大人與其他人類，並視自身為山犬而非人類，更對阿席達卡保持著警戒心的狀態。 充滿著对人类的仇恨，身配利器专门刺杀破坏森林的人类与他们势不两立。 剛开始对阿席达卡充满敌意，但最终被他的真诚与勇敢所感动，渐渐的对阿席达卡的态度有所好转。 事件落幕後因無法放下對人類的仇恨，選擇回歸森林生活。 [註 2]）是一部由吉卜力工作室製作，宮崎駿執導，於1997年7月12日首映的日本動畫電影。 阿席達卡最令人佩服的地方就是，從頭到尾都堅持自己的立場，沒有改變。

美術指導上聯合了男鹿和雄、山本二三、武重洋二、田中直哉、黑田聰共5人來擔任。 其中在森林場景的畫面上主要由男鹿和雄與山本二三負責，他們分別前往白神山地及屋久島取景，也因取景地點位置一北一南的不同，讓作品裡混合著山毛櫸與照葉林的森林描寫。 片裡與自然森林對照的達達拉城則由擅長描繪都市空間的武重洋二擔任，為了表現出與自然相抗衡的味道，武重洋二將達達拉城強調出能給予人有著厚重的感覺，以及彷彿是在森林一旁贅生物般地存在。 煉鐵廠達達拉城的領導者黑帽大人有著過去曾遭受到人口買賣，之後成為海盜首領的妻子的女性，後續因本身卓越的事物處理能力便藉機暗殺掉首領，便帶著財寶以及一路跟隨的部下權三逃回家鄉如此般背景設定。 她被宮崎駿投影為20世紀的典型女性代表及理想人物，有著為了夢想不會遲疑去犧牲其他人、雖然會策劃具毀滅性的行動但不失目標、面對挫折也能立刻站起等人格特質。

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畫面上，山獸神的每一腳，都象徵著再生與死亡。 如果說阿席達卡代表的是共存；小桑、拿各神、乙事主是仇恨；黑帽大人是人類的自滿；那山獸神代表的，就是自然。 帽大人 就順序的先後來看，剛來到西方的阿席達卡，首先交好的是達達拉。 因緣際會救了達達拉人民的阿席達卡，受到達達拉人民的尊敬與感激。

其实笔者留一个彩蛋，田中罗密欧创作主线的《REWRITE》也有对此议题的探讨，游戏文字中时不时出现对人类征服下的、刻意制造出的“绿化”的厌恶，但“罚抄”所探讨的问题是在环保成为共识的现代社会中，如何进一步思考环保对于人类意义的问题，与《幽灵公主》的时代背景是不一样的，问题意识不同。 黑帽大人的专属庭院包括本文开始的图一，我们看到了什么？ 人类并不是只靠呼吸空气活在宇宙之中，其实仔细想想，铁砂铁矿石不也是自然的一部分吗？ 黑帽大人当然不是要毁灭自然，而是为了她心目中的人类生活的改善，有选择地毁灭一部分自然，利用一部分自然，（顺自己的心意）再造一个自然，分别对应对树木的砍伐、对铁矿的挖掘、对庭院的绿化。 这是笔者认识中比较典型的人文-启蒙时代的人类中心论思想。 您所購買的商品享有7天的鑑賞期／猶豫期權益，但此期間並非試用期，您所退回的商品必須是未經使用的全新狀態，包含完整包裝、配件、說明文件及贈品等。

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另阿席達卡的座騎亞克路，名稱與外觀則是宮崎駿引用自己先前所創作漫畫《修那之旅》中裡頭登場的鹿。 ，裡頭提及的照葉樹林文化理論當中，有關古時日本人民與自然的互動情形所影響。 而宮崎駿選定作品的背景建構在日本的室町時代上，則因該時期正有各樣形形色色的人物、職業興起，也是日本人民對於自然價值觀方面開始產生變化的時期。 掌管森林與生命的神祇，平時以巨形麒麟的野鹿外觀、鹿角像珊瑚般、以及類似鳥類爪子的四肢、與人面狒狒的面孔模樣現身。

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她最后的一句话：“各位、重新再来吧，在这里建设新的村落。 她是一个穷苦人家的女儿，嫁给了一个外国的强盗。 依《消費者保護法》規定，網路交易之商品，買受人得於收受商品後七天內退回商品。 惟下列商品僅得於商品有瑕疵之情形退回，並不適用前述《消費者保護法》之規定： 以數位或電磁紀錄形式儲存的商品，包含且不限於電腦程式、數位音樂檔案、錄音帶、錄影帶、CD、VCD、DVD等。

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而在70年代偷渡到香港、與兒子關係疏離的計程車司機「陳白日」（黃秋生飾演），意外協助涉入黑幫而展開偷渡逃亡的哈山。 只是追捕哈山的警察，竟是白日的兒子；而白日幫助哈山的理由，也非哈山所能承受之重…。 宮崎大師的動畫，可是說是百看不厭，尤其是風之谷、天空之城以及這部魔法公主，都讓小時候的我深深的印在心中… 帽大人 第二首『阿席達卡與小桑』是結尾森林復甦所用的曲子。

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當時宮崎駿曾試著向數個電視台推銷把這部繪本改編成動畫，但都未有回應而無下文。 很久以前在古時候的奇幻日本有許多濃密的森林依舊覆蓋著大地，從遠古時代開始森林裡已經居住許多動物與守護牠們的神靈，這其中包含守護著森林、生命與動物族的巨大的森林守护神「山獸神」，在這其中隱匿在山中的人類享受數百年的太平盛世學會與獸類和平共處。 山兽神救活了阿席达卡，却没有消除他的诅咒。 此时深受人类滋扰的野猪群在猪神乙事主的带领下决意与人类拼死一战拯救自己的家园森林。 帽大人 在阿席达卡离开森林的前夜，莫娜向阿席达卡讲述了幽灵公主珊的悲惨身世和森林与人类的矛盾。

此外，室町時代之所以成為劇情的藍圖，最大的原因在於『人與自然之間的變化』。 請觀眾們回想一下，劇中『達達拉』的人民為何要砍伐山林，他們最主要的並不是煉鐵，而是生存。 有趣的是，古時之人對自然往往是帶著敬畏尊崇之心。 就算要犧牲生命當活祭品，也不敢抵抗自然。 可在故事裡，人民卻為了生存開始攻擊自然。

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初次與阿席達卡見面的小桑，嘴角還留著母親莫娜的鮮血。 帽大人 但此時此刻的魔法公主，反倒給人美麗強悍的感覺。 她愛恨分明、表裡如一的個性，配上狂野的姿態與氣度，都讓阿席達卡深深著迷。 不過小桑真正吸引人的，是她純粹善良的心。

天災的浩劫、神的力量，終究不是人類所能掌握的。 最後活下來的達達拉等人，將要在此地重建城鎮。 帽大人 這一次，希望黑帽大人會重新審視自己的心態，別在重蹈覆轍。 人類的確不需要受自然所擺佈，但我們所要做的不是對抗自然，而是尋找能互助互存的岀路。

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