巧聖先師6大優勢

後人為紀念魯班的孝行，將創造出來的鉤子叫「班母」或「母鉤」。 魯班生於魯定公三年（即公元前507年）甲戌五月七日午時，當時群鶴雲集，滿室異香，人們均感到非常的奇異，是天上宿星來投胎之祥兆。 他年幼時，不太愛舞文弄墨，對彫刻藝術等技藝興趣很高。

• 傳統工藝現場創作展：邀請在地工藝師現場雕刻客家意象之木藝創作、仿古家具榫卯工法技藝及竹編客家生活農耕器具等表演活動；現場亦安排工藝DIY體驗活動，可親自體驗工藝創作之樂趣。
• 後傳由家具公會前身的木器公會管理，當時沒有會館，以「輪火頭」博爐主由會員輪拜。
• 因為集資建廟的善心大德出手超級闊綽的，最低至少都是幾千萬起跳，也有人捐1億、2億，最誇張，捐最多的一家建材企業老董，他一口氣就捐出8億元天價。
• 台灣主祀巧聖仙師的廟宇不多，有些廟宇配祀巧聖先師。
• 還有一種傳說，說魯班曾製成機動的木車馬，這輛木車馬由“木人”駕駛，裝有各種機關，能夠在路上自動行走，一直到漢代還在流傳。

今年Q3全國平均已高達26.91年，創統計來新高，其中台北市31.39年最老，最年輕的是桃園20.73年，五都全改寫新高，房仲專家擔心，民眾購屋捨新買老有三大原因，平均地權條例恐再推一把。 中、日兩國今年都在減持美債，儘管美國公債近來有反彈跡象，但能否維持下去，還要看聯準會（Fed）的下一個動作。 至於為什麼近期會出現多國拋售美債的情況，前立委郭正亮今（26）日在中天節目分析，一是美國把盟友當韭菜割，二是美國持續濫用美元的國際信用。 巧聖先師 美國聯準會（Fed）、英國和歐洲等主要經濟體央行，上週一致調升利率，並重申明年的鷹派立場，全球股票基金遭遇創紀錄的419億美元資金外流，專家警告，由於2022年許多懸而未決的問題，投資人應該準備面對2023年艱難的開局。

巧聖先師: 裝潢工程照片

自明清至今，包括木、瓦、石等各種匠工皆以之為行業神，並組成各種兼具宗教和行會性質的團體。 魯班仙師的造詣和思想深遠的影響了每一個人的生活，他傳給人的鋸子、墨斗等多種工具沿用至今，所以中國歷朝歷代的城市、建築、門窗、傢俱都”規規矩矩”。 魯班公讓我們每一個人住得安全、舒適，還一直在用這樣的人居環境潛移默化的教導中國人的做人做事的道理。 他傳授給人的 “準繩”和”規矩”早已成為中華文化中道德水準的代名詞。 歷代土木工匠繼承魯班仙師的教化，學徒階段最重要的不是學會如何使用這些工具，而是從做人做起，無論做人做事都要規矩，為人處世更要外圓內方，所謂待人以寬， 律己以嚴，遵守倫常道德，不可逾越規矩。 還要從修心做起，被要求”心神合一”、”屏氣凝神”、”物我合一”、”存乎一心”，那個對於”心”、”神”的要求，以及在學成技藝後施作時維持一顆”清淨自然”的心態，往往會專注工作時忘記自我，與道相合，自然領悟了”神工”，歷朝又修煉出很多名匠。

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• 他傳授給人的 “準繩”和”規矩”早已成為中華文化中道德水準的代名詞。
• 可見魯班傳授人工具時心中也有無奈，因為人遠離了「道」才需要工具，但他傳給人的工具有助於人們規範自己，矯正自己偏離道的地方。
• 魯班接受了墨子的這種思想，於是便把精力投入到木工工具、機械等各種實用技術上，埋頭從事各種發明創造，留下了很多美麗動人的傳說和故事。
• 這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。
• 古書記載，魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這可能是我國最早的石刻地圖。

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巧聖先師: ●道教各神尊聖紀 > 巧聖先師

（三）爐公仙師：打鐵工（製造、斧、鑽等），窯業（燒製磚瓦），鉛板工（製造白鐵皮水溝、水桶等），石工（石材行），以往石材店均需自製鐵鑿工具。 爐公仙師為爐灶燒窯、打鐵鑄造等業的祖師爺，爐公仙師的源流有二：即尉遲恭與太上老君。 祀奉魯班的祭祀活動出現在唐代以前，到了唐代，祀奉魯班已經非常盛行，甚至明代還流傳了一本《魯班經匠家鏡》，內容記載了魯班建造房子的工法、常用家具的樣式和尺寸、魯班尺的運用，以及魯班受封祭祀的源流。 台中東勢區俗稱「東勢角」，昔日原為泰雅族即巴則海族的生活空間，清乾隆年間，客籍先民劉啟東等人帶著數百木匠，遷入東勢搭寮，從事造材工作，使得東勢角獲得「匠寮」之名，意指木匠所住的草寮。 後來隨著移民人數增加，聚落規模漸大，又被稱為「寮下的匠寮堡」，並奉祀巧聖先師求安。 曾擔任台南市巧聖先師協會理事長的明仔傢俱公司總經理鄭振常表示，巧聖先師即魯班。

晚上台中市區燈火輝煌、五光十色的夜景，更是令人讚歎不已。 大肚山上還有許多日據時代所留下來的碉堡，尤以三座大肚古堡最為有名，古堡錯落於翠綠的山中，添加了幾許神秘感和古意，古堡內有石床、石桌、石椅，交錯縱橫的地道將三座古堡相互連接。 ，大陸漳洲方面居民陸續渡海來台，與平埔族人商洽從事開墾荒地，工作順利，不久原本一帶荒埔，逐漸成為美田，嗣後因原住民陸續遷往埔南投縣埔里鎮居住，本地區就漸漸的變為中國漳洲人之定住地。 市長黃敏惠表示，這次遶境2個月17縣市環台徒步遶境祈福，真的很辛苦，讓我們很感動；祈求疫情早日結束，也祈願旱災早日解除。

巧聖先師: 巧聖先師魯班公誕辰日 108道工藝佳餚端上桌

於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹杆就劃出一道深溝，魯班非常高興。 但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。 這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。

中國民間裡奉祀魯班的的活動，根據敦煌文獻裡的上樑文，推測早在唐朝已有相關活動，前引明代《新鐫京板工師雕鏤正式魯班經匠家鏡》則有更明確的記錄，至少當時的工匠們向巧聖仙師行有春秋二祭。 台灣的魯班公會主要的祭祀活動是在魯班公的聖誔日，也就是農曆五月七日前後，進行祭神、聯誼等活動。 此外，魯班也影響常民的日常生活至深，最普遍者是一般人施作木工、土木建築時，都會使用俗稱「文公尺」的的魯班尺，丈量出吉祥的量度值，再依之施作。 文公尺長一尺四寸四分，以生老病死為基礎，劃分為八格，用之丈量長度時，必須注意其吉凶刻記。 魯班心思神巧，曾相繼發明製造了當時人們無法想像到的精巧農器用具，如農家用的畚箕、船家用的櫓槳等。 祂不但發明了「雲梯」，更發明了「木鳶」，有點像現在的滑翔機，又發明了一座純木造的機器人「木人車」。

巧聖先師: 【中華人物】「巧聖先師」魯班

這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。 這兩件事給魯班留下了極其深刻的印象，也使他受到很大啟發，陷入了深深的思考。 他想，如果把砍伐木頭的工具做成鋸齒狀，不是同樣會很鋒利嗎？

吳員心中立即有了答案，便詢問小朋友有沒有人知道該成語意思，小朋友說是手藝很好、完成的成品很美好的意思。 吳員告知小朋友，東勢區除了有文昌廟，還有獨特的巧聖先師廟，更被視為是全臺最早主祀魯班的開基祖廟唷，要求手藝更上一層樓或是祈求創作過程順利都會來巧聖先師廟祭拜。 另外，小朋友還詢問日式建築、石頭堆等照片，吳員都一一為其解答，小朋友們得知答案後開心的往目標前進。 同行的領隊蔡小姐表示，他們是荒野保護協會奔鹿團(親子團)舉辦的古街巡禮活動，希望小朋友用雙腳來紀錄台灣，所以設定了遊戲讓小朋友來闖關。

巧聖先師: 新社莊園（新社古堡）

重建後，廟方將古碑收置存放於廟內，並加裝玻璃外框保護，其中樂助聖亭碑、嚴禁自盡圖賴碑、嚴禁藉屍索詐誣控碑、道光年間捐款題名籤牌、義渡秋公會春爐、褒忠祠義民爺神位及香爐等文物被臺中市政府文化局登錄為一般古物。 九二一地震造成拜亭和廂房幾乎全倒，神像暫居於中正路旁的鐵皮屋。 當時，東勢的廟宇並無列入古蹟者，重建經費主依香油錢，但多數東勢災民將積蓄投入自己房屋整修，捐給廟宇重建經費相當有限，又逢經濟不景氣，社團願意捐款蓋廟者少之又少。

萬里長城登山步道與大肚山步道群相連，腳程好的可到達大肚山環保公園、台中監理站，形成一個環山的步道群。 位於井仔頭井子 地區，二次世界大戰時，日本在此設立有很多的軍事設施，民宅也就成為美軍的轟炸目標，一直到現在，該部落仍保留有當初被轟炸掃射的現場。 【記者劉彥宜／台北報導】台北市長蔣萬安上任首日，恰巧也是44歲生日，今（26日）下午至議會成立大會，民進黨台北市議員王世堅也送上前總統、蔣萬安曾祖父蔣中正的照片，提醒蔣沒有犯錯的空間。 2022年已經接近尾聲，美國發佈了最後一個重要經濟資料，日本銀行作出了第一個意外政策舉動，美國消費者還是買買買，市場卻在擔心經濟衰退。 耶誕節假期令美歐金融市場放慢了步伐，成交萎縮，財經高官更已經銷聲匿跡。 巧聖先師 不過日本銀行卻出人意料地修改了政策，擴大了債市干預的區間，此舉被認為在為明年退出極端寬鬆的貨幣政策作鋪墊，日債跌，日圓大升，並觸動全球風險資產的調整。

巧聖先師: 巧聖先師首次環台行程因疫喊卡 　開基祖廟邀民眾線上祈福

「班門弄斧」這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。 上訴的故事沒有筆者的創作，都是《魯班經匠家鏡》（簡稱魯班經），明刻後印本，卷一《魯班仙師源流》、《韓非子》、《淮南子》、《論衡》、《墨子》、《鴻書》等古書中記載的。 此外魯班還做了攻城雲梯和九種攻城器械以及其它精巧器物，以及中國最早的立體石雕地形圖「九州島圖」等等，倍受歷代君王尊崇。 魯班的父親尋女心切，偷駕木鳶而去，但因為不懂駕御之術，直飛吳國迫降，木鳶損毀。

巧聖仙師魯班公2526週年誕辰典禮：透過典禮儀節的舉行，促進「傳統藝術」與「創意產業」之融合與交流，推動傳統民俗與藝術文化資產的保存與活化。 以文化祭典帶動客庄產業發展，提升城市觀光與產業行銷效益。 「111年鹿港魯班公宴」巧聖先師祀典儀式5日上午在在勞動部勞動力發展署中彰投分署勞動學苑舉行，由文化部政務次長蕭宗煌擔任主祭，縣長王惠美等人也出席祭典，現場展出108桌「看桌」，壯闊的工藝作品排場，現場看相當震撼，能夠體驗最傳統精粹的工藝之美。 若經查證資料明顯不完整或資料不全、不實，或不符合「行政程序法」規定者，將不予處理。

巧聖先師: 地方熱門新聞

全台灣主祀巧聖仙師的廟宇約有30座，大多是在1961年之後設立，最早設立的是台中東勢的巧聖仙師廟，大約建於1833年左右，當地人稱為「仙師廟」，設立原因和當地早期為木業重鎮有關。 此外，全臺的各種神明會約有195個，較具歷史者有鹿港的錦森興魯班公會，其聯誼活動因為近百年的演變，已有魯班公宴的活動，並希望藉由神明會與同業聯誼組織，募款以興建廟宇奉祀巧聖先師。 魯班仙師的過人之處遠不止他傳授給人這些工具、技藝和打造的神奇的機關備具，更在於他在此行業中的悟道和向門徒與世人的講道。 仙師經常對人說：”不規而圓、不矩而方，此乾坤自然之像也。規以為圓、矩以為方，實人官兩像之能也。” 就是說天地自然並不需要用到圓規、角尺，自然就能成圓、成方，但是到了世間人的這一層面上之後，就要用圓規才能畫圓、用角尺才能方正。 天地萬物的道理其實都已在自然之中了，而自然順乎於道，能自成方圓。

史書還記載，他曾製作了安裝門環的底座，也深受人們的歡迎。 魯班的妻子也是一位出色的工匠，據史書記載，傘就是由她發明的。 她看到魯班和很多工匠成年累月在外給人蓋房子，經常是風吹、雨淋、日曬，沒有什麼東西遮擋，很是辛苦。 於是她決心幫助他們解決這一問題，經過她開動腦筋，反復試驗，終於做成一把傘，讓魯班出門做工的時候帶上，這樣不論走到那裏，也不論是颳風下雨，都不會受到風吹雨淋的襲擊了。 西元前450年以後，魯班從魯國來到楚國，幫助楚國製作兵器。

巧聖先師: 木工人歷史印記

神岡巧聖先師廟聘請頂尖匠師耗時1年打造，外觀氣勢雄偉，泥塑作工精細，雕飾更是巧奪天工。 楊吉村表示，該廟主祀魯班公，是春秋著名工匠家，陪祀荷葉先師及爐公先師，分別為木器、土木及鋼鐵等行業所奉祀的祖師爺。 巧聖先師 〈魯班公會與地方產業發展關係：以鹿港錦森興魯班公會與東勢巧聖仙師會為比較研究〉雲林：雲林科技大學文化資產維護系碩士班。

巧聖先師: 木工人的祖師爺 -巧聖仙師魯班公 東勢巧聖仙師廟

起初用墨斗彈線之時魯班只能叫母親拿著線的另一端，共同完成彈線工作。 但魯班不願母親辛勞，就在線端加一個鉤子，取代母親的工作。 後人為紀念魯班的孝行，將創造出來的鉤子叫”班母”或”母鉤”。 魯班在刨木時，起初也都是叫妻子扶住木材，但魯班覺得妻子要料理家務，就改變工作方法，每於刨木時在木凳之上釘個木楔，頂住木料，從此不需要妻子扶住木料。 中華文明不只是世界上最古老的文明之一，而且也是世上唯一連續至今的文明。

巧聖先師: 巧聖先師 家具業守護神

廟內除供奉主神巧聖仙師外，也配祀泥水工程業祭拜的荷葉仙師與鋼鐵工匠業祭拜的爐公仙師。 殿內曾祭祀東勢最早的三山國王像長達三十多年，原因是日治時期位在北興里雙福祠前的三山國王廟被大水沖走，因而其神像寄放在此，北興里民與巧聖先師廟的中寧里里民為爭奪此像供奉權，結下心結，最後以擲筊供俸在北興里雙福祠。 提供信徒安太歲之用的六十甲子神像和斗母則是2004年重建完成時新奉的。 魯班不僅是能工巧匠，在很多故事中，他都被描寫成一位慈善的強者，能夠幫助那些危難中的人們。 有個故事說，在建造東宮的時候，有一位老工匠來求一份活幹，他年齡太大了，無法和年輕人一起干大活。 二週之內他做的所有事情只是製作出了許多不規則和不整齊的楔子。

巧聖先師: 土木人

這可不是特洛伊之戰中，希臘人為搶海倫藏兵用的空心兒大傢伙，而是能在路上自動行走，能馱人運貨，形如馬匹的運輸工具，這可算是人類有記載的最早的自動車。 最近網路流傳，有一間主祀魯班公的「巧聖仙師廟」，捐款芳名錄讓不少人嚇到咋舌！ 因為集資建廟的善心大德出手超級闊綽的，最低至少都是幾千萬起跳，也有人捐1億、2億，最誇張，捐最多的一家建材企業老董，他一口氣就捐出8億元天價。 這家廟面子裡子怎麼這麼大，請看我們的追蹤報導。 九二一地震重創東勢，巧聖仙師廟也不能倖免，不過在地方人士熱心捐款整建後，已經恢復舊觀。 廟內「巧奪天工」的匾額，還是清咸豐年間工匠的作品，第一眼看起來應屬凹版陰刻，多看兩眼，卻好像變成凸版陽刻，非常神奇。

巧聖先師: 台中訂房

每逢重大工程，工匠們被難住時，仙師也常常顯聖來點化人們甚至親自解決難題。 巧聖先師 明朝永樂大帝時，興建北京龍聖殿，仙師能顯神旨，方獲洛成，為報恩，明成祖朱棣命手下建廟祭拜仙師，扁額上書”魯班門”，封魯班仙師為”待詔輔國大師北成侯”。 巧聖先師 要知道，祭奠孔子的貢品就是太牢，這是最隆重的祭禮了。

巧聖先師: 苑裡鎮.巧聖先師廟

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