巧聖仙師廟詳盡懶人包
陳惠齡，〈南臺灣水仙宮探究〉，《成大宗教與文化學報》3（2004），頁 巧聖仙師廟 。 市長盧秀燕今日出席啟動儀式，盼藉活動推廣巧聖仙師職業達人精神，發揚客家文化，為全國民眾祈福。 台中市政府客家事務委員會7日在東勢巧聖仙師廟舉辦「2021巧聖仙師文化祭」遶境活動記者會，盧市長將活動錦旗交接給巧聖仙師廟管理委員會主委余在坤，並由17個縣市宮廟代表依遶境路線傳遞，一同為巧聖仙師廟祈福遶境活動揭幕。 台中市政府客家事務委員會今日在東勢巧聖仙師廟舉辦「2021巧聖仙師文化祭」遶境活動記者會，盧市長將活動錦旗交接給巧聖仙師廟管理委員會主委余在坤，並由17個縣市宮廟代表依遶境路線傳遞，一同為巧聖仙師廟祈福遶境活動揭幕。
她指出，今日匾額掛上後，期盼政天宮主委黃種茂及巧聖仙師廟主委吳學詮帶領宮務幹部持續回饋社會、造福地方，發揮宗教信仰安定人心、教化善良風俗及穩定社會的力量，宮廟香火鼎盛、信眾滿天下，並預祝市民中秋佳節快樂，也提醒民眾注意安全，防疫不能鬆懈。 這位「巧聖仙師」大家一定認識，就是歷史課本上一定會提到的魯班，也稱公輸班，是春秋時期的工匠名家，在建築、木工方面的技術巧奪天工，各種技術都難不倒祂，據說雨傘、墨斗、鋸子都是祂發明的。 在某些傳說中，魯班被視為神仙一樣的人物，可以飛上天的「木鵲」與攻城戰專用的「雲梯」也是出自祂的手藝。 「雲梯」又稱「過牆梯」，是古代的戰爭兵器，港片常聽到的「你有張良計，我有過牆梯」就表示魯班的工匠技術之高超足以兵法家的謀略相提並論。 客委會表示，東勢早期因林業發達，是軍工匠首、伐木匠人的聚居地，因此早期東勢又稱「匠寮」，因匠人採料危險性較高，為安定民心就在東勢區匠寮巷旁興建供奉魯班公的仙師廟，東勢巧聖仙師廟與東勢開發史有密不可分的關係，也是全國巧聖仙師廟的開基祖廟。
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據該廟前主委管業鐿說，在清朝與台灣光復初期稱為「仙師」，民國五十三年改建後，部分人士認為應稱為「先師」才對。 但令人訝異的是，前「台中縣營造公會」曾贈送「巧聖先師廟」橫匾懸掛於正門。 詎料，不久匾上的「先」字卻無故脫落，補上「仙」字後，才安然懸掛至今。 在2016年報導時，全臺灣主祀魯班的廟宇有三十四座，其中此廟分香廟就有二十四座。 如2001年報導時，農曆五月初七巧聖仙師聖日，就有來自清水、水里、台南、二水、三峽等分廟信徒前來朝拜。 信徒在謁祖慶祝活動中，會以車輛載著放大的墨斗、鋸子、文公尺等工具模型遊行東勢鎮市區街道街，沿途燃放鞭炮。
民視新聞／林秀宜、郭南宏、SNG 台北報導台北市長蔣萬安今天（12月25日）宣誓就職，不過嚴肅典禮也有插曲，就是1歲半的小兒子突然放聲大哭，妻子只好帶他先離席，讓他感嘆有點可惜。 而今天蔣團隊，準備接任副市長的立委林奕華缺席，外界猜測是因為立委不補選惹黨內爭議，引發關注。 廟方管委會說，東勢巧聖仙師廟的廟內前清古物保存豐富，正殿懸掛「巧奪天工」牌匾為前清咸豐年間古物；常聽見信眾在爭辯「巧奪天工」四個字是陰刻？ 巧聖仙師廟 主委劉嘉富表示，事實上是「陰刻」，由於雕刻的技巧與注視的角度，常讓人覺得像浮雕。 民政局說明，近期大安區多項建設都陸續地開花結果，像是台中濱海自行車道大安段觀海橋「北大安、南高美自行車道」改善，已於今年9月完工。
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施添福，〈清代臺灣竹塹地區的土牛溝和區域發展〉，收於張炎憲等，《臺灣史論文精選（上）》（臺北市：玉山社，1996），頁 。 何培夫編，《臺灣地區現存碑謁圖誌•臺中縣市、花蓮縣篇》（臺北市：國立中央圖書館臺灣分館，1997）。 道光中葉以後，仙師廟逐漸具有「地方告示」中心的功能；同治年間秋公會在廟中設立祿位，仙師廟的功能更為廣泛，已完全脫離匠館性質，轉為東勢角地方的公廟；光緒13年東勢角撫墾局設立之後，「公館」就此成為仙師廟的另一個名稱。 巧聖仙師廟的發展，適足以反映出東勢地區社會的轉型，以及地方仕紳的崛起。 林爽文事件以後推行屯制，東勢地區地權釐清後，漢人取得土地的合法權利，墾務發展迅速，地方家族崛起，成為社會領導階層。 從道光13年地方仕紳發起重建匠館一事，看出東勢的經濟實力已經具有一定之水準，巧聖仙師廟的信仰範圍也慢慢擴及東勢其他聚落，乃至於石岡、新社等地，成為地方百姓求神庇佑的心靈寄託。
池永歆，〈空間、地方與鄉土：大茅埔地方的構成及其聚落的空間性〉（臺北市：國立臺灣師範大學地理學系博士論文，2000）。 溫振華，〈漢人社會的建立〉，收於洪慶峰，《臺中縣大甲溪流域開發史》（臺中縣：臺中縣立文化中心，1989），頁 。 溫振華，〈祭祀公業調查書與臺灣社會史研究──東勢地區舉例〉，《臺灣史田野研究通訊》16（1990），頁22-24。 溫振華，〈清朝朴仔籬社遷移史〉，《第二屆中國邊疆史學術研討會論文集》（臺北市：國立師大歷史系，1996），頁 。 許鈺，〈魯班傳說的產生和發展〉，收於苑利，《二十世紀中國民俗學經典•傳說故事卷》（北京：社會科學文獻出版社，2002），頁 。
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魯班是土木建築業者的守護神，在台灣每年聖誕之日農曆五月七日，業者都會到魯班廟祭拜，平時業者家中也供奉有神位祭拜。 祂所使用的尺是以生、老、病、死、苦五個字作基數，每個字一寸四分長，當祂為人建築房屋時，以不碰到死、苦為原則，這種方法流傳到今天，還為許多木工、裝潢師傅所採用，大家都稱這種尺為「魯班尺」。 程士毅，〈北路理番知府的成立與岸裡社的衰微（1766～1786）〉（新竹市：國立清華大學歷史研究所碩士論文，1994）。
此繪本之創作，感謝山城週刊吳總編國城的史料提供、新興國小張校長美雲、東勢國小黃一泓老師、巧聖仙師廟委員們、本區社造委員及東安、中寧、北興三里里長等先進之協助，效法魯班公的精神為社會、為自己的家鄉努力，展現並傳承東勢豐富的匠寮文化。 民政局提醒，全國二級警戒延長至9月20日，宗教場所開放民眾進入、宗教集會活動開放辦理，但仍不得辦理進香、遶境、遊行類活動及福宴、平安宴等具聯誼性質餐會，寺廟並得提供筊杯、籤筒供民眾使用，免提報防疫計畫，但應指派專人現場進行消毒工作。 另宗教場所、集會活動容留人數放寬至室內最多80人、室外最多300人；若宗教團體報送防疫計畫經主管機關同意者，室內最多可至100人、室外最多可至500人。 黃敏惠表示，這次遶境2個月17縣市環台徒步遶境祈福，真的很辛苦，讓我們很感動；祈求疫情早日結束，也祈願旱災早日解除。
巧聖仙師廟: 別名:東勢鎮巧聖仙師廟、匠館、東勢仙師廟、臺灣巧聖仙師東勢祖廟
道光十五年（1835年），立有名為「樂助聖亭碑」的芳名碑，記載當年興建拜亭的捐款者。
年，今年為持續推廣巧聖仙師職業達人精神及發揚客家文化，邀請全台巧聖仙師友宮擴大舉辦，首度走出台中，舉行全台範圍最大、為期最久的遶境祈福活動，讓民眾對於東勢在地文化有更深的了解。 客委會在東勢巧聖仙師廟舉辦「巧聖仙師文化祭」遶境活動，盧秀燕將活動錦旗交接給巧聖仙師廟管理委員會主委余在坤，由十七個縣市宮廟代表依遶境路線傳遞，為巧聖仙師廟祈福遶境活動揭幕。 魯班，祂在木工的建造方面，有神乎其技的成就，因此成為中國歷史上的第一位土木建築師。 魯班是中國史上名聲最大，影響中國工藝文化最久的土木業祖師爺。 梅國慶，〈從安全與防禦的觀點看清代東勢角地方傳統聚落之發展〉（臺南市：國立成功大學建築研究所碩士論文，1994）。 張軒哲，〈魯班公會與地方產業發展關係——以鹿港錦森興魯班公會與東勢巧聖仙師會為比較研究〉（雲林縣：國立雲林科技大學文化資產維護研究所碩士論文，2003）。
巧聖仙師廟: 木工人的祖師爺 -巧聖仙師魯班公 東勢巧聖仙師廟
施添福，〈清代臺灣岸裡社地域的族群轉換〉，收於潘英海、詹素娟，《平埔研究論文集》（臺北市：中央研究院臺灣史研究所籌備處，1995），頁 巧聖仙師廟 。 臺灣省立臺中圖書館編藏，〈臺灣中部地方文獻資料（四）〉，《臺灣文獻》34：4（1983），頁83-152。 臺灣省立臺中圖書館編藏，〈臺灣中部地方文獻資料（三）〉，《臺灣文獻》34：3（1983），頁 。 臺灣省立臺中圖書館編藏，〈臺灣中部地方文獻資料（一）〉，《臺灣文獻》34：1（1983），頁89-114。 《臺中東勢及卓蘭地區劉中立家族族譜與史料》，文書編號：T0535D0440，中央研究院臺灣史研究所藏。 魯班是春秋時代魯國人，是中國古代最優秀的土木建築工匠、著名的發明家，長期以來受到人民的尊敬，被尊奉”匠師之祖”。
- 巧聖仙師廟管理委員會主委余在坤說，「巧聖仙師文化祭─百業職魂工藝祖師三仙師環台徒步遶境祈福」活動十四日起駕，展開長達兩個月的遶境活動，依中、南、東、北、中路線繞行全國各縣市，行經全台十七縣市友宮，預計六月十二日回鑾東勢舉行祝壽祭典。
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- 陳國棟，〈「軍工匠首」與清領時期臺灣的伐木問題〉，《人文及社會科學集刊》7：1（1995），頁 。
- 如2001年報導時，農曆五月初七巧聖仙師聖日，就有來自清水、水里、台南、二水、三峽等分廟信徒前來朝拜。
- 巧聖仙師魯班公2526週年誕辰典禮：透過典禮儀節的舉行，促進「傳統藝術」與「創意產業」之融合與交流，推動傳統民俗與藝術文化資產的保存與活化。
- 台中東勢區俗稱「東勢角」，昔日原為泰雅族即巴則海族的生活空間，清乾隆年間，客籍先民劉啟東等人帶著數百木匠，遷入東勢搭寮，從事造材工作，使得東勢角獲得「匠寮」之名，意指木匠所住的草寮。
溫振華，〈東勢大馬僯社群地契研究〉，《第二屆臺灣古文書與歷史研究學術研討會論文集》（臺中市：逢甲大學出版社，2008），頁51-77。 溫振華，〈日本殖民統治下臺灣鄉村社會的變遷——以東勢地區為例〉，《日據時期臺灣史國際學術研討會論文集》（臺北市：臺灣大學歷史學系，1993），頁 。 巧聖仙師廟 台灣木作行業奉祀巧聖先師魯班公，祭拜時在紅紙寫上「巧聖先師」 貼於壁上以供敬禮。 凡木匠製作供桌神案，必需使用「魯班尺」，而在施工製作時皆要合魯班公的「規矩」、「起造擇日法」、「倉廚橋樑鐘樓各式」、「相宅秘訣」、「靈驅解法」、「洞明真言秘書」、「秘訣仙機」、「魯班寸白簿」、「魯班全書符咒寶典」…等，是工匠師工作時必遵的工法，影響後世可謂深矣。 （二）荷葉先師：泥水所（磚作及粉刷）荷葉仙師又稱「芋葉仙師」，為泥水匠業的祖師爺，昔日有日人鈴木之早年著述謂：荷葉仙師為巧聖仙師魯班的「及門第子」，曾發明泥水匠的工具，致為業者奉為守護神。 讓許多民眾不解的是，東勢巧聖仙師廟的廟名究竟是「仙師」或「先師」，曾一度引起地方人士爭論多年。
巧聖仙師廟: 巧聖仙師廟與清代東勢地方社會（1761-1895）
魯班姓公輸，名般，也稱公輸子、公輸盤，春秋時魯國人，「般」與「班」同音，故稱作「魯班公」、「大師府」等，是古代一位優秀土木建築工匠。 當魯班公遇上STEAM-動手創客一起來-高中以下學校創客賽：結合古代魯班木作技藝與現代科技資源，辦理本市學生創客競賽活動，透過實際動手做，培養本市高中以下學生創造思考、團隊合作能力，將勤奮、創新之巧聖仙師魯班精神透過科技的進步能有更創新的詮譯。 學生於製作過程中，結合木作材料，加入邏輯思維、程式設計、跨領域等元素，培養學生兼備古代匠師達人精神及現代科學研究興趣，問題解決、獨立思考能力。
〔記者歐素美／台中報導〕台中市東勢區巧聖仙師廟是全台開基祖廟，具有248年歷史，主祀巧聖仙師魯班公，配祀荷葉仙師及爐公仙師，該廟主委余在坤表示，因巧聖仙師托夢要環台，該廟聯合全台17縣市的巧聖仙師廟，將於4月14日起展開為期2個月共60天的環台徒步祈福遶境活動。 市府並於今天舉行記者會，市長盧秀燕呼籲大家共同參與，創造巧聖仙師全台遶境最久最遠的紀錄。 臺灣巧聖仙師祖廟，前稱為寮下公館仙師廟、又稱「匠館」、「東勢公館廟」、「東勢仙師廟」、「東勢魯班廟」、「臺灣巧聖仙師東勢祖廟」等，已有二百三十年歷史，位於臺中市東勢區是一間聞名全臺而最早奉祀魯班的開基祖廟，亦是東勢、石岡、和平地區的開莊廟，在居民和信徒的心中，扮演了行政中心與廟宇的雙重角色。 在每一年的農曆五月初七日，從分靈到各地的巧聖仙師必來謁祖進香，信徒到達更是人潮洶湧，將傳統宗教祭典的民俗活動，來擴大發展為融合「傳統藝術」與「地方創意文化產業」的推廣及交流活動，以推動傳統民俗與藝術文化資產的保存與活化。
巧聖仙師廟: 杜華神父基金會「歲末傳愛年菜募集」登場 民眾逛愛心攤商支持做公益
當時，東勢的廟宇並無列入古蹟者，重建經費主依香油錢，但多數東勢災民將積蓄投入自己房屋整修，捐給廟宇重建經費相當有限，又逢經濟不景氣，社團願意捐款蓋廟者少之又少。 此廟在2002年時要拆一堵佔地約兩坪的牆，就被居民要價新台幣八十萬元，加上拆除與過戶費高達百萬元。 重建費用達三千萬元，新廟最大的特色是牆壁雕刻五十多面東勢伐木的開發史，從木材登記、丈量、鋸木、樹倒、人力裁切、驗收、扛木頭、做牙領餉、提煉樟腦油過程。 設置義渡碑，紀念道光年間有十八名少女乘坐渡船欲由石岡到東勢，途中遭船伕調戲，導致這些少女全部溺斃，釀成地方嚴重械鬥，直到劉章職出面調停，會同地方仕紳募錢設置義渡會，僱請船伕免費擺渡。 乾隆四十年（1775年）建廟，廟身僅為木板搭建，被視為全臺灣最早主祀魯班的開基祖廟。 道光十三年（1833年）由士紳劉章職等發起重建，落成之日獲道光帝御賜「北城侯魯大夫巧聖仙師神位」敕牌。
台中縣東勢鎮有間全台唯一主祀魯班的開基祖廟「巧聖仙師廟」，從乾隆四十年(西元一七七五年)供奉仙師令旗開始，至今已有二百三十五年的歷史。 其建廟沿革與東勢鎮的開發史有著密不可分的關係，形成東勢特有的匠寮文化。 巧聖仙師廟 中國民間裡奉祀魯班的的活動，根據敦煌文獻裡的上樑文，推測早在唐朝已有相關活動，前引明代《新鐫京板工師雕鏤正式魯班經匠家鏡》則有更明確的記錄，至少當時的工匠們向巧聖仙師行有春秋二祭。 台灣的魯班公會主要的祭祀活動是在魯班公的聖誔日，也就是農曆五月七日前後，進行祭神、聯誼等活動。 此外，魯班也影響常民的日常生活至深，最普遍者是一般人施作木工、土木建築時，都會使用俗稱「文公尺」的的魯班尺，丈量出吉祥的量度值，再依之施作。
巧聖仙師廟: 東勢廟宇
為體恤基層清潔隊員工作辛勞，臺北市長蔣萬安今日傍晚由環保局長吳盛忠陪同，前往信義區隊停車場慰勞準備出勤之清潔隊員，… 彰化縣政府率先從縣府改變開始，縣府響應永續發展議題，在縣長就職後首日，26日上午府前廣場換新妝，… 交通部今（26）日公告指定「高雄市蓮池潭周邊」與「高雄市愛河水岸周邊」為觀光地區，長期與市府合作、… 為促進TOD發展及創造高雄更友善投資環境，高雄市政府都發局修訂「都市計畫法高雄市施行細則」，歷經兩次預告修正，…
巧聖仙師廟: 台灣濕地守護者 打造瀕危植物中途之家
下午3點三仙師回鑾祖廟舉行安座及祈福儀式，由江俊龍代表市長盧秀燕擔任儀式主祭官，進行簡單隆重的三獻禮，為台中市民祈福，也為全台徒步祈福遶境活動畫下圓滿句點。 市府並於今天舉辦「巧聖仙師文化祭全台徒步祈福遶境」活動記者會，市長盧秀燕出席表示，巧聖仙師文化祭舉辦6年來首次徒步遶境，呼籲大家參與，共同創造巧聖仙師全台遶境最久最遠的紀錄，藉此發揚三仙師職業達人的精神及發揚客家文化，讓更多人認識東勢。 東勢巧聖仙師廟為台灣主祀魯班的開基祖廟，供奉主神巧聖仙師，也陪祀泥水工程業祭拜的荷葉仙師與鋼鐵工匠業祭拜的爐公仙師，舉辦建廟二四八年來首次全台徒步祈福遶境活動，預計四月十四日起駕。 許世融、姜明雄，〈清代東勢巧聖仙師廟的發展及其名稱轉變的社會意涵〉，收於台灣地理學會，《100年度地理學術研討會論文集》（臺北市：國立臺灣師範大學地理系，2011），頁1-23。 寺廟是臺灣社會發展與庶民生活所遺留下來的文化資產，東勢巧聖仙師廟內保存許多清代以來的文物，具體反映當地的社會、經濟、政治與文化方面的變遷興衰。
巧聖仙師廟: 巧聖仙師廟
管業鐿表示，為了展現巧聖仙師廟特色，經過請示仙師後，打造方圓規矩的木雕以及轉運天盤，方圓規矩的木雕是首創的創意，在工藝或建築上，規矩相當重要，沒有規矩就不能成方圓，這也提示我們作人要守規矩。 轉運天盤是結合天圓地方、十二生肖，呈現天動人動地不動，給予民眾心理慰藉。 管業鐿更為表彰墨斗功能，寫下「半斗能容世間之曲直，一線彈出天下之準繩」的對聯。 巧聖仙師廟 2021巧聖仙師文化祭「百業職魂工藝祖師三仙師環台徒步遶境祈福」將於14日起駕，依中、南、東、北、中路線遶行全台17縣市友宮，預計6月12日回鑾東勢舉行祝壽祭典，預計以後每3年辦1次全台遶境。 「2021巧聖仙師文化祭」遶境活動啟動儀式在東勢巧聖仙師廟舉辦，包括市府客委會主委江俊龍、市議員冉齡軒與多位里長皆到場。
巧聖仙師廟: 祈福寺廟網
蔡采秀，〈臺中地區的拓墾組織與產業發展〉，收於《中縣文獻•第六期》（臺中縣：臺中縣政府，1998），頁35-72。 溫振華，〈清代土牛界外的土地開墾——以東勢為例〉，收於宋光宇，《臺灣經驗（二）社會文化篇》（臺北市：東大圖書，1994），頁 。 黃富三，〈簡介岸裡社文書之史料價值——以臺大「岸裡大社文書」為中心〉，《臺灣史料國際學術研討會論文集》（臺北市：國立臺灣大學歷史學系，1994），頁 。
巧聖仙師廟: ‧ 台灣集中保管結算所捐贈600萬元 支持台南優質教育友善親子環境
巧聖仙師廟主委管業鐿表示，清朝年間，從中國大陸遷移來台的漢人，落腳在石岡附近，隨著拓荒移民的增加，伐木競爭更形激烈，加上清廷需要大量的木材建造戰船，客家籍先民與軍工匠共一百三十多名，冒險越過大甲溪到番界的東勢地區開墾，並在巧聖仙師廟現址搭建三十幾間工寮遮風避雨。 盧秀燕表示，東勢巧聖仙師廟奠基已248年，分靈全台125間宮廟，及海外越南、香港、夏威夷等地；巧聖仙師文化祭已連辦6年，今年邀友宮擴大舉辦，並首度走出台中，舉行全台範圍最大、為期最久的遶境活動，藉此推廣巧聖仙師職人精神及發揚客家文化。 巧聖仙師遶境祈福：配合全國各巧聖仙師廟回鑾東勢祖廟參加祭典活動，規劃舉辦遶境祈福活動，各廟宇神轎、陣頭、魯班工具模組車隊等共同參與，遶行東勢區主要街道，祈求巧聖仙師保佑信眾平安健康。
盧秀燕參拜仙師並致贈香油錢，隨後授旗巧聖仙師廟管委會主委余在坤，並由17縣市宮廟代表依遶境路線傳遞，一同為遶境揭幕。 台灣即將邁入超高齡社會，台中市政府勞工局因應長照就業市場人力需求，積極培訓照顧人力，今年度共辦理26班照顧服務員訓練班，… 台中縣(註 1)東勢鎮(註 2)中寧里「巧聖先師廟」創建於清乾隆40年（西元1775年），至今已有200多年歷史，此廟是台灣巧聖先師廟的開基廟。 據說，東勢鎮(註 2)先民在大甲溪開墾時，多以伐木為生，於是在清乾隆40年於今東勢先師廟現址搭建工寮，祀奉巧聖先師會旗，由於聖靈顯赫，居民為感念先師聖德宏恩，於是正式建廟奉祀。 清道光13年，由地方貢生劉章職等人建議重建，並獲宣宗皇帝御賜「北城侯魯大夫巧聖先師神位」敕牌乙座。
巧聖仙師廟: 東勢巧聖仙師 14日環台遶境
趙少康身為「戰鬥藍」領銜人，於12月24日舉辦「戰鬥藍感恩茶會」，他… 令人目瞪口呆蓋好的天價宮廟，原來遠在幾千公里外的「越南平陽省」，這裡的企業都是1998年從台灣遷移投資的台商，多半從是建築材料的企業，所以信奉工匠始祖魯班公，2005年大夥提議蓋廟，於是從台中東勢區巧聖仙師祖廟，先分靈到神岡後，再由台商分靈到海外越南集資建廟。 廟內除供奉主神巧聖仙師外，也配祀泥水工程業祭拜的荷葉仙師與鋼鐵工匠業祭拜的爐公仙師。 全臺灣主祀魯班的廟宇有三十四座，其中此廟分香廟就有二十四座。 在台灣供俸魯班的廟宇有四十多間，而成立魯班會(恭慶魯班的神會)團體約有三百多個，東勢仙師廟就是全台的祖廟。
大安區政天宮舉辦揭匾儀式 台中市大安區政天宮、巧聖仙師廟致力於公益慈善及社會教化等事業，為當地重要宗教信仰中心，深受地方肯定。 台中市長盧秀燕今日前往頒贈「護國佑民」、「宏揚巧藝」匾額予政天宮及巧聖仙師廟，感謝廟方慈悲濟世，長期護佑鄉里，同時參拜祈求國泰民安、風調雨順。 據廟史記載，嘉義市早期是阿里山林業的重要集散中心，民國41年間，許多從事木材工藝相關行業的人士，為緬懷木器業的祖師爺（巧聖先師魯班公），並祈求祖師爺庇佑，因此雕刻金身供奉，並組成爐主會，每年輪流奉祀於爐主家中。 至民國58年，奉神意開始籌建宮廟救世，名為太師府，最初於現址先建一木屋暫奉，至民國74年開工，於民國78年入火安座，民國81年所有工程全部竣工，成為本市木工、家具、營造、油漆等與木材工藝相關行業的信仰中心。
另市府持續推動「台中美樂地計畫」，設置共融、友善並符合遊戲場安全規範的公園環境，在大安區也已完成東安休閒公園及五甲公園等2座公園；以及改善濱海聚落周邊環境的「大安區濱海聚落環境整備計畫」等，提供民眾休閒遊憩，親子共遊的好選擇。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 巧聖仙師廟 【記者劉彥宜／台北報導】台北市長蔣萬安上任首日，恰巧也是44歲生日，今（26日）下午至議會成立大會，民進黨台北市議員王世堅也送上前總統、蔣萬安曾祖父蔣中正的照片，提醒蔣沒有犯錯的空間。 巧聖仙師廟 最近網路流傳，有一間主祀魯班公的「巧聖仙師廟」，捐款芳名錄讓不少人嚇到咋舌！
