埔里孔廟不可不看詳解
孔廟雖然沒有眾多的神像與祭具，但卻擁有不少遵照古制所作的禮器與樂器，每逢9月28日釋奠典禮時表演音樂、舞蹈，並且呈獻牲、酒等祭品，以表達對於孔子的崇敬，每年都吸引了眾多國內外參觀人潮，也讓大家體驗中國傳統祭孔典禮之莊嚴氣氛。 孔廟的主殿為大成殿，正中央神龕奉祀至聖先師孔子牌位，上方高懸「有教無類」之黑底金字匾額，左右牆奉祀四配(復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思、亞聖孟子)與12哲等牌位，瀰漫著莊嚴肅穆的氣息。 孔廟的氣氛予人肅敬莊嚴之美，這也是中國儒家文化行事剛正之精神。 埔里孔廟 【葉瑞其／埔里報導】埔里孔子廟始創於民國元年（1912），由埔里先賢林有定、王國財、李心田、許爐、童阿里、徐霜等倡建，原名「修化堂」；民國十五年（1926）遷祀現址，並更名為「育化堂」；民國三十九年（1950）復號「昭平宮」。 歷經多次修築改建，至民國九十年（2001）「道冠古今」牌樓完工後，成為今日風貌。 主祀至聖先師孔子、關聖帝君、孚佑帝君及司命真君。
位於隆生路邊的義女廟是全台唯一奉祀天水嬸的一座廟宇。 據文獻記載，天水夫人姓何名翠巒，於清乾隆年間嫁漢人杜天水為妻，故稱「天水夫人」又稱「天水嬸」。 搭車：搭乘前往南投埔里的全航、國光號、南投客運等均有到達埔里市區，於埔里郵政總局下車後，步行約 350 公尺即可到達。 人們都知道，考試要去拜孔子，所以孔廟前總是琳琳琅琅的學生證影本，學生們說，去祈求金榜題名，這才留意到配享七十二弟子的名字，這才與課堂上所教學的論語孟子，有了些幽微的連結，至聖，對他們而言，是個遙遠、模糊但卻偉大的存在，因其偉大，因其有教無類，故也該，有求必佑吧？！ 可畢竟年遠代湮，孩子們還知道來此恭恭敬敬地行一大禮，已是難能。 金曲歌王陳奕迅（Eason）的「Fear and 埔里孔廟 Dreams」香港紅館演唱會日前正式開跑，將舉辦25場次，門票火速完售，歌聲獲讚回到最好的狀態，更是今年度香港「最強Live」演出。
埔里孔廟: 孔廟
唐朝貞觀四年（630年），太宗下詔：「天下學皆各立周、孔廟。」自此孔廟遍及各地。 臺北孔廟東側早有居民居住，出入不方便，為符合禮門進義路出之禮儀，臺北市孔廟將禮門設置在方便出入的西側，與一般孔廟的設置相反，是臺北市孔廟的特點之一。 在許多宗教建築裡，建築正中央的中軸線位置（中門或台階）往往有著高於其他通道的特殊位階，被視為神明的道路，或是只有具有特殊地位身分者才能行走，孔廟大成殿露臺正前方的台階也不例外。 但這座石坊並非創建時即有，而是到了清乾隆42年（1777）孔廟重修時才興建在東大成坊外，作為出入孔廟的主要通道。 石坊為仿木構設計的建物，結構看似單純，但細看其實有不少細節暗藏其中：坊頂中央有一葫蘆，具避邪祈福的意義；而頂端兩側有著鴟吻，橫枋下有雀替，則借用了木構建築的特徵。 埔里孔廟 此外，石坊上也刻有「加官晉祿」、「琴棋書畫」、「翔龍瑞麟」等紋飾，皆有吉祥意涵。
顏色俏皮討喜的環保袋廣受民眾喜愛，不僅實用也兼具收藏意義， 排隊領取民眾絡繹不絕， 現場還有特別附加可愛包裝的限量智慧糕分贈給參禮民眾，讓大家一同分享祭典喜悅成果 。 台灣以孔子廟為名者，至少有16座，分別位於台南、台北、台中、彰化、高雄、宜蘭、羅東、屏東、日月潭、澎湖、新竹、苗栗、埔里、嘉義、桃園、鳳山舊城等。 大部分的孔廟建築以漳州、泉州文廟為架構，但各地孔廟東、西廡供奉的賢哲人數並不完全相同。 南投縣依統計，廟宇數量佔全國總廟宇數的3.9%，其中又以埔里鎮廟宇數為最大宗，佔全縣20.0%，所以埔里鎮成了主要推動環保低碳民俗活動的區域。 埔里孔廟 近年來，埔里孔子廟、恒吉宮、天后宮媽祖廟、地母廟和醒靈寺率投縣寺廟界之先，在暨大人社中心輔導下，特別在孔子廟內裝設PM2.5空汙微型檢測器，以有效監控空汙狀況。
埔里孔廟: 日月潭觀光旅遊網
現今的德陽孔廟，是清道光二十八年（1848年）建成的。 哈爾濱文廟：哈爾濱文廟建於1926年，落成於1929年，是中國東北地區現存規模最大、保存最為完整的祭祀孔子的廟宇。 浙江衢州孔氏南宗家廟：衢州孔廟是中國僅有的兩處孔氏家廟之一。 福州文廟：福州文廟位於福建省福州市鼓樓區聖廟路。 唐大曆七年（772年），李椅始建學宮，五代王審知置四門學，宋太平興國間改為孔廟。 有經史、御書、稽古三閣，養源、儀道、駕說三堂，以及十二齋舍等，規模百餘畝。
宮牆已修，上天有格，至於庚寅梅望，蒙賜復號曰「昭平宮」。 日居月諸，光陰荏苒，須臾之間已民國四十三年歲次甲午年之春，，鑑及正殿歷年已久，乃提重建之議，時地方賢達常有建議，文武二聖須分開奉祀，而大成殿應配祀七十二賢人，方合禮儀。 誠如斯言、奈因地基面積有限，無從展佈，幸有地方善士彭登亮者，聞聲慨獻後殿基地，而促早興建，實於人間不可多得之士也。
埔里孔廟: 臺北市孔廟 Confucius Temple
坐落在宜蘭傳藝中心的文昌祠，是全台第一座由政府興建的廟宇，所以算是「官廟」，香火也因此很興盛。 就算不必考試，來此拜拜，欣賞一下民俗藝師工匠的精緻之作，或許也可以增長些智慧。 臺南孔廟占地9007平方公尺、建物面積2169.9平方公尺。 臺南孔廟的格局為標準的「左學右廟，前殿後閣」的三合院，有三進兩廂，也是全臺唯一有泮宮石坊的文廟。 右廟的第一進為大成門，清朝時左右設有名宦祠與鄉賢祠，第二進是大成殿，供奉孔子牌位。 左學為明倫堂和文昌閣，堂前原有兩廊，分列六藝齋、後建教官廨舍及齋廚，東邊建朱子祠，朱子祠在日治時期毀壞。
「擢蒔增華」係為展示藝術家藉由植物意象詮釋內在心緒，將其物象… 文武廟背山面湖，地勢雄偉，風景秀麗，是附近居民的信仰中心，香火鼎盛；登上後殿觀景台，可以遠眺日月潭，視野遼闊，頗有擁抱天下之大度。 日治時期，日月潭畔原有兩間廟，包括水社村的龍鳳宮及原為卜吉村(今日月村)的益化堂，後來因為日人興建發電工程，日月潭水位上升，兩廟必須遷離，電力株式會社收購了廟宇的資產，廟宇則利用所得的金錢擇地合併建廟，於1934年在日月潭北畔的松柏崙重建廟宇，於1938年完成遷建。 也有拔不到者會改拔豬毛，並解釋祭孔大典更重要的意義是復興文化，復興文化可以是拔「毛」（毛澤東），認為該動作意義深遠。 1970年3月，彰化市光復路經營蚊帳行的和美鎮人許榮祿，在彰化市最高的桃源里龍延路購買一甲土地，建立一間私人孔廟，於1972年1月23日落成，取名「孔孟聖廟」。 後來八卦山大佛風景協會從曲阜孔廟迎回一尊彩繪的孔子座像，於2001年11月26日於八卦山大佛寺三樓文武殿中內安座。
埔里孔廟: 景點介紹
您好請問，九龍八掛池為何遲遲未開放，室內賣場百貨公司餐廳都已開放用餐，而室外都全部都開放二級只需載口罩即可， 有什麼原因未開放呢? 那需要用到【九龍八掛池】的香客怎麼辦，一個月只開三天。 我們多次去電（十日一次）問問廟方人員，卻得到不高興之回覆與快速切掉電話之態度，請問這是身為“廟方與宗教信仰單位”應有之態度與責任嗎？ 該廟溯源於清光緒二十七年孟秋，庄內石福添宅舍奉祀玉清三相，號「明德堂」。 埔里孔廟 迨民國十三年眾議建廟，於民國十五年三月竣工，合祀的有諸葛孔明先師、北極玄天上帝。 經數十寒暑風雨浸蝕，致有遷建之議，並成立委員會，公推黃登鳳為主任委員，於民國六十八年四月破土奠基興建，同年十二月五日子時舉行鎮座儀式，並改號為「啟示玄機院」。
- 故凡有都有邑，皆有神廟聖宮，崇奉古聖先賢，忠臣義士，職司守土，護國安民，咸受國封，載在禮官，恭承祀典，春秋致祭，由來不廢。
- 吉林文廟：吉林文廟於乾隆元年（1736年）由乾隆皇帝親下聖旨興建，與曲阜孔廟、南京夫子廟、北京孔廟並稱「中國四大孔廟」。
- 自此而後，歷任執事及同修，繼續不斷進行維修或擴建，始有如今巍峨氣概之一座殿宇，足供修身養性，殊感榮幸。
- 昌黎祠建於1803年，至今已兩百餘年，是台灣唯一祭拜唐宋八大家之首韓愈的廟宇，由於韓愈被潮洲人尊為嶺南師表，在他誕辰農曆九月初九當天，昌黎祠會舉辦一年一度的韓愈文化祭，非常熱鬧。
1972年因遭連日豪雨暴風侵襲，受損嚴重，1976年發包興工，1978年8月22日竣工，總工程費新臺幣兩仟兩佰三拾三萬元。 媽祖廟作為埔里鎮民的信仰中心，平日總是香火鼎盛；而廟前的寬闊廣場，也是鎮民休閒運動、聯繫情感的好去處；每逢農曆3月的媽祖誕辰、9月的媽祖繞境、元宵節、社區節慶或是盛大的清醮法會，當地都會在此舉行隆重的慶祝活動，相當熱鬧歡騰。 位於南興街街底的埔里恒吉宮媽祖廟，廟內供奉著台灣較為罕見的山神媽祖；清道光4年 ( 西元1824年 )，廈門商人陳瑞芬自湄州天后宮恭迎一尊媽祖來台庇祐，後陳瑞芬遷居鹿港，便捐出商行供奉媽祖；清光緒23年前後，因寺廟香火鼎盛、信眾漸多，遂在地方士紳募款下，將媽祖廟遷至現址重建。 埔里鎮各寺廟採取各項節能減碳措施，據各寺廟指出，香油錢並未因減香、減燒金紙而受影響或減少；埔里鎮不少大型寺廟甚至舉辦環保遶境活動，一路不施放鞭炮，而以環保禮炮車取代鞭炮，並推動「以米代金」、「以功代金」，替代焚燒紙錢，做環保又可行善，反而獲更多鎮民認同。
埔里孔廟: 交通資訊
孔廟在歷史上，除了祭祀孔子外，也是國家建立的廟學，用以培育中、低階級的官員。 馬來西亞最早的孔廟是建在檳城孔聖廟中華小學裡，是由清朝駐檳城大使張弼士所創。 昔日兒童第壹天上學之前家長必帶兒女到此廟祭孔，以求前程光明。 埔里孔廟 埔里孔廟 除此之外，在馬六甲也建有孔子大廈，毎年都有舉行祭孔活動。
- 廣東的德慶孔廟：德慶學宮是中國華南現存最古老、規模最大、最具特色的孔廟，國務院列為全國重點文物保護單位。
- 園區一路綠意環繞生態佳，不需要跋山涉水就可以體驗跨河谷的瑞龍吊橋、被竹林圍繞的觀景步道、賞絕佳美景的空中觀瀑平台，還有享譽「竹山第一美瀑」之名的瑞龍瀑布等自然生態。
- 可畢竟年遠代湮，孩子們還知道來此恭恭敬敬地行一大禮，已是難能。
- 中國民間也有祭孔，直至1949年中共建政，中國共產黨決定取消祭孔活動，被有些人認為是去中國化。
