埔里地母廟主神詳細資料

07｜寶湖宮天地堂地母廟的屋頂別與台灣其他廟宇都用橘色的款式，採用的是綠瓦、勾藍邊，樣式非常獨特也很漂亮。 03｜寶湖宮天地堂地母廟入口處的乾坤門造型也很是特別。 如果要拜訪寶湖宮天地堂地母廟，可以直接開車穿越此門，直奔廟埕前的停車場。 著作權聲明：跟著左豪吃不胖刊載之文字敘述、攝影、影像、照片、影片均受著作權保護，未經許可授權同意不得將本網站內容進行複製、轉載、存取修改或提供給第三方使用於商業用途，亦不可重製、公開播送或公開傳輸。 若有相關需求請務必先私訊洽詢，本網站刊載之內容所附屬相關浮水印或商標嚴禁更改或移除，否則將由法律處理對岸盜用文章字送給你。

后土屬於自然信仰的，古時人們敬拜天地、日月、星辰，因而衍生出現在的后土信仰。 地母廟主祀掌管大地山川的地母至尊，廟中共有地母正殿、乾元、太陽、太陰與神農等殿堂，供奉著許多道教中的神明。 而地母又尊稱為宇宙之母，為道教四御之一，與主宰天界的玉皇上帝並列，自古即有『天陽地陰，天公地母』此一說法。

埔里地母廟主神: 參拜順序

那些旅行中美好的、歡樂的，都隨時間流逝逐漸淡忘，唯有照片與文字的交織才能讓美麗的回憶不朽，也是部落格取名為”Dribs & Drabs 點點滴滴”的涵義。 埔里寶湖宮地母廟聖誕，農曆10月18日為地母聖誕，來自各地香客湧進10萬人，盛況空前，能想像得出有多麼熱鬧。 左氏云：「君履后土，而載皇天，皇天后土，時聞君之言。」因為人的食衣住行皆從地出，所以對於土地是相當敬重。 您好 ，我是老莫， 我從事商業攝影17年 ， 近年來專注於美食攝影以及教學。 台灣第一位以美食類別通過英國攝影大師協會L MPA考核。

重建工作始於民國八十九年公元二○○○，歲次庚辰孟春，因工程浩繁迨至民國九十年公元二○○一，歲次辛已桂月告成，龐大經費仰十方大德捐獻，尤蒙宏碁公司董事長施振榮暨潤泰集團總裁尹衍樑輸誠伸援參贊盛舉，重建後宮殿始得煥然如新。 施董事長之令慈施陳秀蓮女士，畢生奉獻本堂致力弘揚母德、功蹟卓著其名永垂宮史。 民國九十三年公元二○○四，歲次甲申二月二十九日續延整建八卦池工程、裝置石彫藝術欄杆、莊嚴九龍聖域。 同年六月二十九日鳩工興建慈恩路天字形歡迎門，塑建指引香客朝山面聖之地標，莊嚴殊勝門楣清新於同年告峻。 本宮整體宮廟於是告成，涓於民國九十四年公元二○○五，歲次甲申十一月二十一日盛大舉行落成典禮。

埔里地母廟主神: 許傑, 旅行圖中。

《壹蘋新聞網》此次特別採訪深耕台灣高端旅遊多年的晴天旅遊，請董事長陳依福分析目前趨勢。 民俗信仰的重點及最大意義，乃是透過神明讓前來祈求的人們得到一股安定的力量，進而面對未來更多的挑戰。 休閒假日不妨來一趟台灣中心點南投埔里，除了祈求地母保平安，也遠離塵囂到這裡享受台灣好山好水，猶如世外桃源般的好地方。

三規模大地震，南投地區橋斷路坍，牆倒屋毀、災情百年首見。 本宮基礎鞏固建物結構體及人員無傷，僅太陽殿肇因回填基土不實，致下陷而微傾，復因餘震不斷，各殿樑柱磚牆龜裂、貼石掉落愈顯嚴重。 災後，董事會集議咸認修復工作宜固土護山 ，標本並治以計久遠。

埔里地母廟主神: 埔里寶湖宮天地堂地母廟

沿中山路行駛至埔里市區，左轉和平東路行駛約1.7公里。 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟最後，另說一件有趣的事～廟裡奉茶是常有之事，但此廟所奉的茶，居然有不同的茶品，諸如七葉膽茶、決明子等數種不同的茶。 埔里地母廟主神 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟一旁的石梯是ig最多網紅取景的地方，看倌們只要在ig搜尋「地母廟」就有一堆不同角度的美照可以參考。 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟我知道，應該沒啥人對這座的歷史，甚至它是拜什麼的有興趣，所以咱們就一邊走一邊聊，你看完我的囉里八嗦，也該到了可以拍出美美照的地方。 可能是我老了，可能是我落伍了，從來不知道「廟宇」能和時下流行的「網美」扯上什麼關係，行前甚至懷疑觀光局為什麼要帶我們來一間廟⋯⋯。

除了可來此祈求保佑外，在雄偉如皇宮的建築，能登高一覽埔里美景，讓這裡也成為攝影與打卡景點。 每逢農曆十月十八日地母至尊的誕辰，廟方會舉辦盛大的法會，吸引眾多旅客與信眾前來參與盛事。 此處供奉的是「地母」，主宰大地山川之神，為道教四御之一。 兩次前來這裡都遇見了許多虔誠的信徒，如果是來看風景、攝影的朋友，請勿干擾信徒的路線與祭拜，畢竟這裡是宗教聖地呀！ 廟宇是倚著山勢而建造，從入口的牌坊到最深處的建築是一路的上坡路線，沿途可見兩儀、四象、五形、八卦等中式傳統意象與古典工藝之美。

埔里地母廟主神: 八卦九龍池

南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟就連其官方網頁都比一般的廟宇來的用心許多，我不曉得是不是背後有網路高人在指點，但這也許會開創台灣廟宇的行銷手法及觀念，畢竟相對虔誠的那一輩漸漸凋零，網路上已經早是年輕人的天下。 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟平心而論，對於像我這樣沒什麼特別宗教信迎的人來說，這座廟宇真是漂亮又好拍，即便它不是我更喜歡的那種有歷史氛圍的老廟，更沒有值得追捧和印象深刻的典故和故事。 埔里地母廟主神 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟民國七十五年一九八六，歲次丙寅正月初五日奉聖示：煆煉新乩、勉於琢磨，筆告功成、鸞務勤襄不輟，神農殿亦已峻工告成、擇於民國七十七年公元一九八八，歲次戊辰四月二十三日舉行鎮座大典。

南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟聊完寶湖宮天地堂地母廟的歷史，咱們再來說說這裡供奉的「地母」;地母 ─ 埔里地母廟主神 宇宙之母、又稱無上虛空地母，大道玄玄虛空地母、無上虛空地母無量慈尊。 地母至尊乃主宰大地山川之神、為道教四御之一、與主宰天界的玉皇上帝並列、自古即有『天陽地陰，天公地母』說法，而古人尊天親地也皆源自於人類對土地與自然的崇敬。 寶湖宮地母廟 位在南投縣埔里鎮，位在海拔高度約五百五十公尺的金鷹山的山麓上，創建於民國三十六年，香火鼎盛，為全台道教地母尊神信仰中心，開基祖廟，也是當地人口中的「地母廟」，重要精神景點。 南投埔里這座「地母廟」創建至今已有135年歷史，為台灣少數供奉地母至尊為主神之廟宇，稍微查了一下才知道，地母至尊乃主宰大地山川之神、為道教四御之一，與主宰天界的玉皇上帝並列，自古即有『天陽地陰，天公地母』說法，而古人尊天親地也皆源自於人類對土地與自然的崇敬。

埔里地母廟主神: 埔里地母廟 網美打卡點

南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟 平日人較少的時候，也可以停在上面最靠近廟殿旁的小停車場。 地母廟全名為寶湖宮天地堂地母廟，是全台全台道教地母尊神的信仰中心，神威顯赫、香火鼎盛，坐落於海拔高度約五百五十公尺的金鷹山的山麓上。 (2018年8月17日從YAM搬到痞客邦, 人氣從０開始重新累積)。 每年農曆的十月十八日地母聖誕，廟中都會舉辦盛大的法會，不僅是當地居民的信仰中心，也是台灣道教非常重要的廟宇。 在參拜完乾元殿之後，馬克一行人準備離開，但真的很舍不得，於是就在尋找還有哪裡可以拍出網美照，真的在我們仔細觀察後，還真的有不少的點。

我們多次去電（十日一次）問問廟方人員，卻得到不高興之回覆與快速切掉電話之態度，請問這是身為“廟方與宗教信仰單位”應有之態度與責任嗎？ 馬克很喜歡地母廟裡日式建築感的各式建築，莊嚴感也很十足。 八卦九龍池據說可以消災祈福，所以每天都吸引眾人蜂擁而至，但九龍池就只有在農曆戌日才會開放，而且必須擲出連續三個聖筊才可以入池。 台灣廟宇巧奪天工的雕刻老技術，不僅讓外國遊客嘖嘖稱奇，就連台灣在地人都驚艷不已，有別一般廟宇多半以金紅兩色為主調，位於南投的寶湖宮天地堂地母廟則是特殊的青瓦建築，從攝影師《飛翔在天際》從空中拍下一系列照片，讓人從不同角度看見台灣之美。

埔里地母廟主神: 南投埔里地母廟參拜一日遊，氣勢磅礡的青瓦色廟宇風情

民國三十六年公元一九四七，歲次丁亥二月初五日奉聖示，廟基卜於金鶯山之陽，山勢雄偉，同年八月十五日由地方鄰里士紳等鼎力匡襄成立籌建委員會，初奠廟基，命名為寶湖宮天地堂，民國三十七年公元一九四八、歲次戊子三月十五日舉行開堂鎮座。 民國四十年公元一九五一，歲次辛卯三月六日請旨煆乩，同年六月初四日功告成就，施方濟世，宏揚聖道，眾善心趨，名揚遐邇。 嗣後，管理委員會再協議擴建正殿，工程順逐，金碧輝煌規模告成，於民國五十七年公年一九六八，歲次戊申四月初四日承聖示，舉行鎮座典禮。

• 乾坤聖地詣者恍爾神仙相契、弘揚原道倫常不紊啟天賦之元靈，佑國安民，繼道統於無窮，振元音於天下，浩浩哉神光，巍巍哉聖德，仰之彌高，讚之彌堅，崇之誠之豈容忽之，謹之記之。
• 離埔里鬧區大約10分鐘車程，建議自己開車或是從市區搭計程車比較方便。
• 沿著坤元殿、神農殿、乾元殿的順序參拜，順著階梯沿途都可以看到地母廟的建物之美，我還是第一次看到綠色屋頂、藍色和紅色屋簷的組合，用色搭配很特別，而且越往上走視野就越開闊，絕對不虛此行。
• 這裡大約可以停留兩小時，感受擁有氣勢磅礡的台版青瓦台，還可以欣賞埔里風光。
• 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟最後，另說一件有趣的事～廟裡奉茶是常有之事，但此廟所奉的茶，居然有不同的茶品，諸如七葉膽茶、決明子等數種不同的茶。
• 這裡擁有很多好空氣，所以不少人都參拜完做了這裡享受靠近山下的好空氣。

寶湖宮天地堂地母廟十分壯觀，紅牆綠瓦充滿歷史磅礡之感，還以為來到了古裝大片的場景，從空拍照向下眺望又像是精緻的小模型，廟宇沿著山坡而上從最高殿就能眺望景觀。 除了特殊的青瓦廟宇建築，廟前的八卦九龍池是知名景點，相傳只要到九龍池中沐浴就可以消災解厄，不過這座九龍池可不是隨隨便便可進入，只有農曆戌日才開放且還必須求三個聖筊才能進入，傳統廟宇也別有神秘之美。 寶湖宮天地堂地母廟於南投縣埔里鎮，位於海拔高度約550公尺的金鷹山上，創建於民國38年，在台灣每間廟都有自己的故事與神蹟，寶湖宮天地堂地母廟主祀神旨為掌管大地山川的地母至尊，每年農曆十月十八日為地母至尊的聖誕，廟方會舉辦法會吸引大批信眾朝聖。 位於埔里的地母至尊總廟~寶湖宮天地堂，創建於民國36年，是台灣少數主祀地母尊神的廟宇之一，也是全省地母信仰中心。

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不管是來參拜或是觀景的朋友，到埔里鎮的寶湖宮天地堂地母廟此嚴肅穆的場合記得保持虔誠的心，拍照時也請勿打擾到其他信眾參拜，才會給廟方留下好印象，持續開放讓遊客來參觀。 現在國道六號開通後，旅客要前往埔里的交通方式更加方便了！ 交通的便利讓更多人前來深度探索這座埔里小鎮，也多虧了他們的探索，讓這些我記憶中的景點，有了新的封號，更喚起那些塵封的過往記憶。 埔里地母廟主神 像是這座寶湖宮天地堂地母廟，在我記憶中只是單純的信仰中心，如今被稱之為「台版青瓦台」。 但仔細比對照片，青瓦台與寶湖宮天地堂地母廟的共同點大概就是屋頂是綠色的，其他我想不出有什麼關聯？ 這裡的建築也是值得一一品味，沿著半山腰帶出的地母廟雖然是屬於道教的寺廟但是廟宇建得的富麗堂皇，又漂亮令人嘆為觀止，所以成了台灣人打卡的熱門地點。

我們平日下午來訪，若是前來拍照的朋友請留意信徒的路線與祭拜，畢竟這裡還是宗教廟宇，從入口就能看到精緻的建築工藝，可細細欣賞中式古典工藝之美。 又稱地母尊神、地母至尊、地母尊佛、地母元君等等，寶湖宮天地堂地母廟是全台道教地母尊神的信仰中心，坐落於海拔高度約五百五十公尺的金鷹山的山麓上。 看到這四個大字『大哉坤元』，不難想像….沒錯！

埔里地母廟主神: 南投‧埔里 | 寶湖宮地母廟，綠屋瓦、藍屋脊猶如走進江南建築

民國六年，梁家神爐發火，延燒至觀音神像，眾人以筊杯請示神明：暫移他處，隨後發生大地震，但人畜無傷，可見是地母保佑的結果，因此後來加倍信仰。 梁氏歿後，其孫將地母廟遷址於寶湖堀，立神壇，民國二十六年雕刻金身祀奉，由於梁氏提倡修建廟宇，因此民國三十六年在各方大力合作之下，廟基卜於金鶯山之陽。 同年八月十五奠定廟基，並命名此處為寶湖宮天地堂，並再民國三十七年舉行開堂鎮座，直至今日，寶湖宮天地堂地母廟，仍是埔里重要的信仰中心之一。 乾坤聖地詣者恍爾神仙相契、弘揚原道倫常不紊啟天賦之元靈，佑國安民，繼道統於無窮，振元音於天下，浩浩哉神光，巍巍哉聖德，仰之彌高，讚之彌堅，崇之誠之豈容忽之，謹之記之。

埔里地母廟主神: 埔里「地母廟」超美畫面成了IG打卡景點

寶湖宮天地堂地母廟免門票，還提供茶水可自行取用，坐落在埔里，走上至高點可眺望壯闊廟宇屋頂與周圍田野美景，是目前IG打卡最夯的景點，地母指的是道教四御之一、與主宰天界玉皇上帝並列的神明，主宰大地山川。 「埔里地母廟」為埔里鎮重要的精神景點之一，座落於埔里金鷹山，遠觀猶如巨鷹展翅俯衝而下，埔里地母廟就是座落在這樣氣勢非凡的山腳下，香火鼎盛，屢屢顯現神蹟，因此平日香火鼎盛，參拜信眾絡繹不絕，是為全省道教地母尊神的信仰中心。 後殿三樓供奉主神為神農大帝，右側為太上老君，左側為九天玄女及玄天上帝 ~.

埔里地母廟主神: 神明介紹

初次拜訪地母廟的香客都會被這鮮豔的色彩、繁華的外觀給吸引，獨特的建築風格別於一般常見的道教廟宇，綠屋瓦、藍屋脊、紅襯底，凸顯地母廟獨有的華麗。 地母又稱無上虛空地母，大道玄玄虛空地母、無土虛空地母無量慈尊，據《地母真經》說：[盤古初生我當尊陰陽二氣配成婚」，又[天君本是玄童子，他聾我啞配成雙」，此說為地母與盤古同時生，較傳說先盤古後，再天、地、人三皇、神農、伏羲、女媧的神話傳說有所不同。 在許多神話傳說中稱天為[天父]，稱地為[地母]，因為祂們能助世界生養萬物。 「地母」的觀念或許發生于古代人類脫離狩獵生活時入農耕時代吧！ 崇拜地母，它的宗旨有二：（一）祈求五谷收獲的丰盛。 （二）當農民的鋤頭插入土內開墾或建築物的基礎插入土中時，會招惹到地神動怒，所以需祭拜「地母、地神等」，以平息祂的忿怒。

埔里地母廟主神: 南投埔里景點「地母廟」交通方式

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