崑崙山8大伏位

儘管崑崙山的位置沒有確定，但崑崙山在中原（現在的河南）西北方大約是沒有疑問的，《山海經》中的《西次三經》、《大荒西經》、《海內西經》裡都有關於崑崙山的神話。 還有一條線索可以證明崑崙山在中原西北，那就是《穆天子傳》。 神話記述的歷史，基本上都是有文字記載以前的歷史，這其中就透露出我們祖先從前生活過的地區的信息，比如說，一個一直生活在大平原上的原始民族神話裡，就不太可能出現高山的內容，因為他們從來沒有見到過大山。 崑崙山 同樣，一個一直生活在高山地區的原始民族的傳說中，也不太可能有大海的神話。 但假如一個生活在高山地區的原始民族，後來因為某些原因定居在大平原上，不管他們生活了多少代，那麼在他們的原始神話裡肯定會有高山的氣息。 在中國最長的山脈崑崙山有一個叫做死亡谷的地方，被稱之為“地獄之門”。

古代神話體系形成於戰國末期漢朝初中期，北方遊牧民族和中原民族融合的這段時間，所以神話裡的崑崙山可能是崑崙山脈或祁連山脈中的某一座高峰，因為很難找到或到達而神秘，是一座可以通往天庭的神山。 中國上古流傳下來的神話傳説很多都與崑崙山有關，被認為是炎黃子孫的發源地。 然而，崑崙山並非許多神話裏所提到的那座“崑崙山”，而是崑崙山脈。 崑崙山 《淮南子》說大禹治洪水的時候，曾把崑崙山從天上挖下來作為鎮制洪水的工具，也就是說，崑崙山所在的位置就是大洪水曾經到達的位置。 在《毀滅人類的大洪水》一章中，我們曾考證大洪水的最上限在海拔1400米左右的地方，因此崑崙山在中國地形圖上的海拔不會超過這個高度，它大約在現在山西雁門西北方向的區域內。

崑崙山: 文化形象

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。 但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。 离昆仑山口不远的东西两侧，海拔6000米以上的玉虚峰和玉仙峰亭亭玉立，终年银装素裹，云雾缭绕，形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。 崑崙山 这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，亭亭玉立的女子，昂然挺立在群山之上。 中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。

在電磁場效應作用下，雲層中的電荷和谷地的磁場作用，導致電荷放電，使這裡成為多雷區，而雷往往以奔跑的動物作為襲擊的對象。 這種推測是對連續發生的幾個事件的最好解釋。 雖然崑崙山河流接納一些雨水，但其主要由積雪和冰川供水。 流量遂因季而異；60～80%的流量出現於夏季月份，這時冰雪的強烈融化與最大降水結合在一起。 西段為塔里木盆地，藏北高原的界山，西北－－東南走向……東段成東西走向，分三支：北支為祁漫塔格山；中支為阿爾格山，東延為布爾漢達山及阿尼瑪卿山（積石山）；南支為可可西裡山，東延為巴顏喀拉山」。

崑崙山: 崑崙山脈人文歷史

尽管气候和地形条件极端，昆仑山及毗邻地区还是养育着常住及流动人口。 北坡上有来自绿洲的维吾尔人，偶有汉人、蒙古人；藏北的南部，西藏游牧民已经占用大片从前被放弃的草原牧场。 虽然昆仑山河流接纳一些雨水，但其主要由积雪和冰川供水。

神话中的昆仑山乃是存在于现实的“昆仑仙山”。 昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。 如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。

崑崙山: 崑崙玉 — 萬山之宗 玉中新秀

崑崙山自古以來就吸引佛界道家在這裏建寺築觀，養性修身，傳經佈道。 至金元，盛極一時的中國道教全真派開山祖師王重陽同他的七弟子把這裏選為創教立派的“洞天福地”，留下了諸多另人神往的道教遺蹟。 明末崑崙山是道教混元派道場所在地，後因變故逐漸隱出。 考察後發現該地區的磁場異常極為明顯，而且分佈範圍很廣，越深入谷地，磁場異常值越高。 在電磁場效應作用下，雲層中的電荷和谷地的磁場作用，導致電荷放電，使這裏成為多雷區，而雷往往以奔跑的動物作為襲擊的對象。 位於格爾木南部的崑崙山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險關。

就崑崙山其地理位置和環境的優越而言這裡是絕佳的放牧場地，曾經也是有許多的牧民趕著羊群到著一帶放牧，但大多都是有去無回，葬身在了崑崙山一帶。 1983年一個地質考察隊來到了崑崙山死亡谷，7月本來是炎炎夏季，酷暑難當的時候，可是，死亡谷附近一場突如其來的暴風雪襲擊了考察隊。 一聲驚天的雷鳴夾雜著暴風雪呼嘯而來，隊伍中的炊事員當場暈倒過去。 傳說崑崙山有九重天，其中西王母、九天玄女等大佛、大神、大聖都是九重天至高神明。

崑崙山: 崑崙山脈特點

《山海經》裡有一段話介紹崑崙山的位置：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山名曰崑崙之丘。 中國最長的山脈崑崙山脈是幾乎不受印度洋和太平洋季風氣候的影響，在山系的中段是最乾燥的，而西段和東段則要緩和很多。 漢唐道教繼承這種觀念，將玉京山視為最高天界大羅天諸山的中心，崑崙山僅次於玉京山，是十洲三島海中五嶽諸山的中心，亦是世人難以企及的大地中心。

周圍的平原在海拔4,877公尺（16,000呎）以上；所以，這些山沒有亞洲其他高山那樣顯赫。 崑崙山北坡屬暖温帶塔里木荒漠和柴達木荒漠，降水量小；隨着海拔的增高，暖温帶荒漠過渡為高山荒漠，降水量隨之增加。 雪線在海拔5600～5900米，雪線以上為終年不化的冰川，冰川面積達到3000平方公里以上，是中國的大冰川區之一。

崑崙山: 高原村自行車道

中國的一些古籍中，都會涉及到名山大河的記載，有的呢真實存在於現實生活中，有的則根本就不知道在哪，或者說是想象出來的一個地方。 就比如說這個崑崙山，十分的神秘，傳說呢這座山是神仙住的地方。 相關古書《山海經》以及《淮南子》中都有關於這座山的記載，而且還是比較詳細的記載。 崑崙山 在中國古代神話故事中，還一直認為崑崙山中居住著“西王母”這樣一位神仙，外貌看起來是人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

但如果以宇宙觀來說明母娘的所在地，那就是仙女星座，母娘的國度就在仙女星座中，諸仙神佛也在仙女星座中修行。 道教修行者所說的崑崙山嚴格來講應該指仙女星座。 順帶一提印度神話認為須彌山是宇宙的中心，宇宙大地分為七大洲，地球位於瞻部洲。 佛教經典以更寬廣、立體的宇宙觀解釋，宇宙有一最高峰高八萬四千由旬，一由旬約8到9公里，意思是67萬2,000公里高，而地球的圓周長為4萬公里。 須彌山上有忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天、色界諸天、無色界諸天往上層層相疊。

崑崙山: 中國人節

这种推测是对连续发生的几个事件的最好解释。 这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。 1983年7月，外面正是酷热难当的时候，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。 一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。

• 野生動物都是高原特有的如藏羚羊、野犛牛、野驢等。
• 中國最長的山脈崑崙山脈是幾乎不受印度洋和太平洋季風氣候的影響，在山系的中段是最乾燥的，而西段和東段則要緩和很多。
• 崑崙山口標記碑分為主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盤五部分，材質為漢白玉。
• 崑崙山口地勢高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態環境獨特，自然景色壯觀。
• 如此一來，中國文化中出現了一個很大的斷層，這個斷層大約發生在文字出現以前到1萬年左右。

根據史書記載，中華民族的始祖軒轅黃帝及其部族大概也曾在崑崙山一帶生活過。 《山海經》載：「崑崙之墟，在西北，為帝之下都。」後來才逐漸向東方遷移。 在黃帝與蚩尤逐鹿中原時，黃帝無法戰勝蚩尤，是西王母派出的九天玄女及時趕到，授天書仙法，才使黃帝最終打敗了蚩尤。 我們經常在神話傳說中看到“崑崙山 崑崙山 ”的存在，印象中的崑崙山是座非常神秘的山脈，有修道的仙人，未知的奇獸。 相傳瑤池是西王母所居之地，位於崑崙山之上，分佈有多處，而神秘且海拔最高的瑤池便是崑崙河源頭的黑海，因此黑海又名“西王母瑤池”。

崑崙山: 昆仑山脉文学作品

湖畔西王母廟常年吸引著信徒來此燒香祈禱，西王母像端莊屹立，使西王母瑤池成為一片吉祥聖湖。 離崑崙山口不遠的東西兩側，海拔6000米以上的玉虛峰和玉仙峰亭亭玉立，終年銀裝素裹，雲霧繚繞，形成聞名遐邇的崑崙六月雪奇觀。 這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白雲繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。 傳説，當年玉皇大帝見崑崙山雄偉高大，氣勢軒昂，景象萬千，且離天庭很近，便在崑崙山頂修建了一座軒轅行宮。

• 1980年上海辭書出版社出版的《辭海》中的崑崙山條目稱：「西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，東延入青海省境內。長約2500公里。古老褶皺山。
• 從神話記載來看，崑崙山上連著天，下連著地。
• 另又稱「崑崙岫玉」，玉質與遼寧岫玉很相似，但透明度較差。
• 崑崙山口的大片高原凍土層雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。
• 这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。

​崑崙山，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。 崑崙山由於其高聳挺拔，成為古代中國和西部之間的天然屏障，被古代中國人認為是世界的邊緣，加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。 崑崙山 古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙”西王母”，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉。 西王母瑤池原名黑海，距格爾木市區250 km，海拔4 300 m，東西長約 m，南北寬約5 000 m，湖水最深度處達107 m，面積約38.74km2。

崑崙山: 崑崙養生莊園(原崑崙藥用植物園)

昆仑泉是昆仑山中最大的不冻泉，泉水是昆仑山冰雪融化后渗入地下流动喷涌出来的，不仅澄澈清冽，晶莹透明，甘甜醇美，洁净卫生，加上这里海拔高，没有污染，被誉为“冰山甘露”。 该泉水属低矿化度重碳酸氯化物、钙镁型矿泉水。 它喷出地层前，在地下蕴藏潜流达20余年，从周围环境中溶解锶，钙、钾、碳酸氢根等对人体健康有益的化学元素，其中锶含量达0.7毫克/升，对治疗高血压、心脏病、动脉硬化等疾病有较好的疗效，为优质、天然饮用矿泉水。 现建有昆仑泉亭，亭内立有昆仑泉碑，是世界屋脊汽车探险线的必经之地，昆仑山道教圣境寻祖游的重要景点之一。

崑崙山: 世界結構

中國四大無人區 這裡有念青唐古拉山現代冰川、羌塘高原現代冰川、唐古拉山現代冰川、崑崙山現代冰川等眾多山系現代冰川。 這些冰川的總面積超過兩萬五千平方公里,主要分布在羌塘高原的… 崑崙(中國古代神話) 崑崙全稱崑崙山,又稱崑崙丘是指現在的山西省陽城縣析城山。 地處崑崙山南麓的青海省格爾木市崑崙寶玉石有限責任公司礦區發現一塊重近9噸的崑崙玉石，這是目前有記錄的最大的崑崙玉巨石，堪稱「中國崑崙玉之王」。

崑崙山: 崑崙山脈文學作品

此建築羣除平房為土木結構外，各殿宇均為磚木結構，雕樑畫棟，十分雄宏，不愧為道觀聖地。 崑崙山地區以前震旦係為基底；古生代時為強烈下沉的海域並伴有火山活動，古生代末期經華力西運動褶皺上升，構成崑崙中軸和山脈的中脊；中生代產生拗陷，經燕山運動構成主脊兩側4000米以上的山體。 古代神話認為崑崙山中居住着一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。 西方兌金，是太陽落下去的地方，從哲學意義上講它像徵死亡，象徵著一個事物的衰敗，「日薄西山」一語就是這個意思。 神話中的西王母「司天之厲及五殘」，意思是說她掌握著人間各種壞的東西，可見中國文化對西方的態度。

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