先拜祖先還是地基主10大優點

有人說是房主在正門（拜門口）向外拜，租客在廚房、陽臺或後門向裏拜。 中元普渡是民間信仰的盛事，又因為地區而有不同的文化展現，塑造出不同的普渡面貌。 但也提醒民眾以尊敬的態度祭祀即可，保持平常心，不須太過迷信。 燒化給好兄弟的紙錢包括小銀和經衣，其中經衣上繪有衣物、生活用品，讓鬼魂可以使用。 因此在燒化時，建議每張分開燒化，且燒化時不可以撥動，避免用品毀損。

是類似於土地神的道教神祇，是土地原本的神祇，或說是冥界土地所有權的代表神，與地脈之神龍神或土地龍神有關。 客家族群有所謂「山管人丁，水管財」的講法，不拜地基主，而拜掌管家中人丁的土地龍神。 閩南族群則以冥間的地權之神武夷王作為地基主祭祀。 也有一說，源自於臺灣平埔族將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的葬禮文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。 最早的家神信仰，源於周禮記載的小五祀：，門神、戶神、行神或井神、灶神、中霤神，家神的分類也和地域有關，現代台灣的「家堂五神」，多為觀音菩薩、天上聖母、關聖帝君（或玄天上帝）、灶君、土地神。 開店的應該是祭祀土龍神，他是在店面前(門口)左前方，但祭祀位置要由裡面(往二樓樓梯那邊)往外面祭祀，香就是插在祭品前的香插上。

先拜祖先還是地基主: 必存！地基主到底怎麼拜？專家教你「這樣拜」旺家運

有些人會在農曆初二、十六的時候，在門口祭拜孤魂野鬼俗稱「拜門口」，這種祭拜主要拜的對象是孤魂野鬼，也就是一般的遊民。 讀友服務主要是輔導大家從零到有拜祖先，幫忙解決過程中遇到的問題，不管是跟家人溝通或是處理神明與祖先靈體的疑難雜症，有問題都歡迎提問。 先拜祖先還是地基主 我是〔靈媒阿翰〕，我原本是電腦工程師，現在是專職靈媒，希望用現代人的角度，透過簡單的文字敘述，讓每個人都能用不迷信易執行的方式拜好祖先。

我問了不少命理與民俗學者，得到一個共通答案，就是拜地基主的供桌，竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置！ 先拜祖先還是地基主 很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。 但回頭看著一整排書全掉落，我無法相信；因為既無地震也沒「無形」進門（我都沒感應到），而且書排得好好的，極其穩固，怎麼會整排突然掉落？

先拜祖先還是地基主: 地基主怎麼拜？一定要知道拜地基主的方向和日子

傳統在入住新家時(公司，買、租皆適用)，在安好家中的神明後，下午會第一次祭拜地基主，說明有哪些成員要入住這個家，請地基主多多保佑，此時也是與地基主承諾何時祭拜的時後。 可以一年拜一次，也可以一個月拜一次，或是重要的節日拜，只要將方式說好即可(筆者家中的方式，是於除夕、元宵、清明、端午、中元，五節前後10日挑選一日祭拜均可)。 民間人士在工地動土開工、遷居入厝時會舉行盛大的祭拜儀式，表達如有打擾或不周延之處，請求地基主能夠見諒，並表達祈求庇佑工程順利之意。 家家戶戶則於每年的除夕進行祭拜，除了感謝地基主一年的辛勞外，並期望來年能保佑該宅闔家身體健康、平安順利。 其他如清明節、七月半（中元節）、冬至等節日，家戶亦會祭拜地基主。 地基主的祭拜，通常在午後時刻進行，最晚不過天黑以前。

除了祭拜土地公，還要祭拜住家、工廠及公司行號的地基主，一同感謝地基主的庇佑，家庭與事業都能順利發展。 《旺好運》說明，這天家家戶戶都會特別準備豐盛的牲禮來祭祀土地公，尤其商人認為土地公是商家的守護神與財神，能保佑生意興隆，所以每年尾牙商家祭拜土地公的儀式，都會比農家更隆重盛大。 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。 紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。 實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。 也有不擲杯者，這可能出於當地習慣，或者不太重視地基主。

先拜祖先還是地基主: 地基主拜拜時間｜拜拜供品、水果、金紙怎麼準備？怎麼拜、方向、拜多久？

供品準備好後，便可焚香稟告神明、祖先今天是冬至，特別準備了湯圓來敬奉眾神和祖先，希望神明和祖先可以護佑家中成員，並且賜福、招財；祭拜完畢後，時間到了就可焚燒金紙。 許多人會四處求神拜佛、祈求財運，卻忽略了自己家中便是最好的求財地，藉由感謝神明、祖先這一年來的照顧和庇佑，家神和祖先感受到家中成員的誠意，自然會為家中帶來好運和財富。 如果不祭拜，民間信仰認為地基主就會作祟，家內就會不平安，連帶會影響家族運勢的發展，因此家家戶戶都會在每年有習慣祭拜地基主。

• 但實際上台灣各地的廟宇、寺院信仰跟行事作風均不同，冬瓜行旅建議您，要出發拜拜之前，先確認要去的廟宇、佛寺是否有相關的禁忌，若沒有即可放心前往。
• 沒有擲筊雖然可以，但至少要等到香燒超過1/3炷香的時間，才能開始擲筊，問地基主享用完菜餚了沒（擲一次即可，出現一正一反代表已經享用完畢）？
• 祭祀祖先或地基主，都是當場享用飯菜，拜全雞是件不禮貌的事，如同我們宴客叫客人如何下手呢。
• 高煜霖表示就是背對陽台、向著廚房瓦斯爐及家裡的方向拜，就是正確拜地基主的方向，若相反則會變成對著外面拜，就失去祭拜地基主的意義。
• 一般來說，上午祭拜神明、中午祭拜祖先、傍晚祭拜好兄弟、最後再祭拜地基主，不過也有說法是先拜地基主、後拜好兄弟，或是將神明與祖先一起祭拜，與普渡公分開。
• 若作五祀家神則神格小於土地公，若作武夷山神則神格大於統境尊王及城隍。
• 祭拜地基主該注意的禁忌不多，基本上只要按時祭拜，準備簡單供品，抱持著虔誠感恩的心意，其實拜地基主非常簡單。

還有地基主的香爐要另外準備，別和神明、祖先的香爐混用。 特別要注意祭拜方向，屋外朝著屋內祭拜即可，切勿朝外祭拜，有可能會拜到好兄弟。 今年1月7日（農曆12月16日）是「尾牙」，民間公司行號與商家的老闆們都會在這天開始設宴酬謝員工1年來的辛勞。 但不要忘記這天也是祭拜福德正神（土地公），命理網站《旺好運》整理出尾牙祭拜土地公時2種能夠帶來財運的必備食物，供有需要的民眾參考。

先拜祖先還是地基主: 習俗百科／拜地基主有禁忌！不能囉嗦、一切從簡

或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。 水果3樣或5樣（香蕉、鳳梨、梨子、橘子、蘋果、葡萄等，若準備前３樣水果，具有招地基主前來服用水果之意）。 台中市西區被爆出一處14層樓的社區住宅，女住戶要求社區經理，每天早上她上班前，要將電梯停在她住的13樓，社區經理因此壓力過大求診精神科。

住家拜地基主一定要在廚房拜，將供桌擺在廚房正中間，將拜面朝向客廳，也就是廚房向客廳拜。 使用的供桌最好使用矮桌，茶几或小朋友的寫字桌都好，盡量不要用圓桌。 祭拜的物品，便菜飯就可以，通常準備一隻雞腿，兩樣菜，一小鍋白飯，三杯茶葉茶。

先拜祖先還是地基主: 什麼時候要拜地基主？祭拜時間是什麼時候？

違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！ 請使用者在發言前，務必先閱讀留言板規則，謝謝配合。 先拜祖先還是地基主 先拜祖先還是地基主 今天是五月五月端午節，弟子（信女）○○○誠心誠意獻上供品，請地基主前來享用，祈求地基主保佑全家平安。 今天是五月五月端午節，兒孫○○○誠心誠意獻上供品、金紙，請○家歷代祖先來享用，祈求保佑全家平安順利，萬事如意。

★ 先拜祖先還是地基主 因為祂不是高階神明所以都放在住家最後面的廚房，要面對廚房祭拜，切記，勿對著後們拜，會招來更多好兄弟喔！ 若是過年出遠門沒時間，送神後至除夕間都可以拜。 先拜祖先還是地基主 地基主自然要保護一家大小平安順遂，因為這是上級託付給祂的責任，但不能將自家運勢問題全部推給祂。

先拜祖先還是地基主: 供品需頭尾完整 水果避開諧音禁忌

身為一個靠平面設計吃飯的孩子，菱角私底下，其實更熱愛插畫，熱愛出去走走晃晃的旅行。 在台東的生活也許不及曾經生活的台北那樣便利，卻隱隱提起了對新竹故鄉的記憶，只不過離海更近，空氣更加清新。 對菱角而言，插畫的線條就像是一種獨特的語言，讓感受到的資訊能夠轉化成故事，更是生命不可或缺的一部分。 三牲只是一個說法，古代的五牲還包括全豬、全牛、全羊，現代人難以準備得如此周到，因此心誠即可；另外，三牲種類不限，鴨、鵝、甚至海鮮類都可，但有些人會避掉蝦，因蝦的台語音有倒楣的意思。 有人也會買素三牲代替葷三牲來拜，以避免準備的雞豬魚等太多吃不完或是太油膩。

拜法：有回家團圓的家人最好都齊聚，每人手持1炷香，向祖先牌位行禮祭拜，同時邀請這些祖先長輩們一起回來用餐。 拜法：將供桌及供品朝外擺設，人站在屋內，手持香（食物祭品的總數加上3炷即是香的總數）由內向外拜，拜完將3炷香插在米杯上，其餘的香插在每種貢品上，然後需等香燃至剩1／3左右長度，才開始燒金紙。 燒金紙之前，也需雙手合十，徒手再拜拜告知神明。 生活中心／曾郁雅報導老一輩常會叮囑不要亂撿路上的東西，尤其是紅包、鈔票等貴重物品。

先拜祖先還是地基主: 拜拜後的鐵槌儀式，別忘了

如有任何禮儀相關問題，例如接體、禮儀服務、進塔、遷葬、帶看靈骨塔與墓園等等，都歡迎聯絡冬瓜行旅，將有專人替您服務。 關於親人過世未滿對年能否拜拜，要依照情況來判斷。 後視為正式結束守喪期的時間點，也就是說，對年合爐之後除了日常作息之外，一些因為親人過世所造成的禮俗禁忌也會跟著消失。

有些人會拜三牲，但最簡單的拜法就是買個雞腿便當，或是你愛吃麥當勞也可以買炸雞桶來拜，再準備3杯汽水或3瓶養樂多皆可，準備就緒再準備一份地基主經就好了。 地基主能力有限，能幫的忙也有限，祭拜地基主是因為彼此尊重，並非真的要將祂當成神明供奉起來，各大節日祭拜地基主，是希望藉由提供食物和紙錢，能讓地基主開心，不要找住在這裡的人類麻煩。 除夕、清明、端午、中元節、中秋節、冬至等重要節日可拜。 依傳統習俗來說，若因忙碌，可從中選擇三個節日（節氣）拜拜。 地基主是住宅、房舍的守護神，逢年過節也要感謝祂的保佑。

先拜祖先還是地基主: 端午節祭拜懶人包 神明、祖先、地基主這樣拜才旺運

祭拜供品：熟食飯菜（供品需全熟；6 碗，雙數以上的倍數皆可）、７杯酒（亦可使用清茶替代）、７副碗筷、牲禮、水果。 關於作者 臺灣阿鹹 臺女，鹹食派，早餐來點粥和大腸麵線真好。 生存型健身者，認為貪吃又貪杯，也能活得健康（應該）。 也有專精命理方面的老師說，大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋，是前一世紀流傳至今的基本款，不過現今只要時令水果、乾糧，冬至時再加碗湯圓，慰勞其辛勞，其實也夠誠意；是否要基本款還加個飯啦菜的，隨各人心意，真的不必太過拘泥。 另一次，有兩個平頭與光頭的歹徒（大概是剛嘗完鐵窗風味，離開監獄後又開始不乖了），帶著工具偷偷來到我家門口，意圖破壞大門入內行竊。

以下週一（21日）冬至為例，那前一天週日（20日）便是「離日」。 居家生活｜【EPURE恩普樂 – 魔力小蘇淨化濃縮洗衣精】99%抑菌/ 淡雅皇后5號香氣 / 舒爽潔淨的洗衣好物推薦。 有幾種蔬果不宜當供品，整串多子的水果（香蕉），或李子、梨子、鳳梨、釋迦、芭樂、苦瓜、茄子等；較適合的有蘋果、柚子、桃子、橘子等，都有吉祥之意。 而金紙部分，周映君透露，則是得採用刈金1支或3支，「一定要是1或是3」。 周映君提醒，在家中燒金紙是錯誤的，只要告訴地基主燒金紙的地點，祂就知道要到哪裡領取。

先拜祖先還是地基主: 土地公跟地基主其實是不同的，土地公又稱「福德正神」是有神格的，而且土地公還有分大小，廟裡的土地公較大，另外還有分四方土地公，也就是村裡的東、南、西、北，以及五路土地公、縣里、省、州等不同等級的土地公。

主要經營項目：靈界翻譯溝通、祖先陰陽連線、寵物溝通及代寫祖先牌位內板等，多年來幫助許多人遠離宗教回歸生活正軌。 普渡時間：未時（下午 1～3 點）後，太陽下山前（約下午 5～6 點）。 各地民情不同，北臺灣用刈金、大銀、小銀等呈敬，南臺灣則多以九金、蓮花金、蓮花銀等紙錢獻祭。 時段建議：中午 12 點過後至晚間 5 點前。 早上午時前不可拜，因地基主屬陰神，午時前陽氣較重，所以拜地基主最好是選擇中午過後。

不過現在有很多房子的廚房與工作陽台相連，等於廚房有2道門，由外往內是哪個方向？ 高煜霖表示就是背對陽台、向著廚房瓦斯爐及家裡的方向拜，就是正確拜地基主的方向，若相反則會變成對著外面拜，就失去祭拜地基主的意義。 在傳統台灣習俗裡除夕要祭祖，同時也要拜「地基主」，傳說地基主是位於住宅裡的孤魂，也是住家的「守護靈」，因此在各個民俗重要節日除了祭祖之外，也應該要拜地基主。

先拜祖先還是地基主: 公司行號

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