僧寶山安心寺全攻略

9月11日下午，静安区副区长朱成钢，静安区委统战部副部长、区民宗办主任徐宝安一行11人来宝山寺参观。 世良大和尚向来宾介绍了宝山寺移地重建工程情况，并应请求现场题写“赐福”二字赠与朱区长。 3月22日下午，区政协主席康大华在区民宗办主任宋晓青陪同下，来宝山寺视察。 春节将至，为了表达对老人的关心和祝福，弘扬敬老爱老的光荣传统，2月9日上午，宝山寺净德法师在镇统战干部的陪同下，代表世良大和尚先后慰问了金禄敬老院的老人和金星村80岁以上老人。 多年来，宝山寺在市民宗委、市佛教协会以及宝山区各级政府部门的关心、支持和帮助下，经过前任方丈从达老和尚的艰苦努力，从无到有、从小到大，走过了一条十分艰辛的创业之路。

2007年，宝山寺选送了11名年轻僧众参加“高复班”的学习，2008年初，他们都通过成人高考，进入华师大“宗教文化大专班”学习。 僧寶山安心寺 在校深造期间，他们都能够刻苦认真的学习，每门课程全都合格通过，得到了华师大校领导的肯定。 建寺弘法之余，师不忘生活苦难孤寡的人群，在寺院建设尚缺资金的情况下，勤俭节约建设了上海佛教安养院。

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该作品吸收敦煌壁画和永乐壁画之精髓，以油画材料和中国传统工笔画技法，呈现了佛陀法音宣流，圣贤云来集，人天具共赞叹的殊胜场景，令观者宛如置身其中、亲临盛会。 常住解決了我們生活上的需求，該有都有了，知足感恩了就不會再貪心了，自然減少對衣食住行過多的分心掛礙。 不去追求外在那許多金錢、物質，自然反璞歸真，擁有內心的歡喜、內心的自在、心裡的解脫，就像維摩居士一樣「吾有法樂，不樂世俗之樂」，讓心靈昇華，真正的與法相契、與道相應。 僧寶山安心寺 吃的部分，蘿蔔乾和茶泡飯就是我的人間美味；住的地方，一張沙發椅就是我一覺到天亮的舒適天堂。 僧寶山安心寺 僧寶山安心寺 信徒給的紅包，我一概拒絕；有時無法拒絕的，也全轉作文化教育基金；寫一筆字的收入，我也全部貢獻。 所有的一切，我都歸公佛光山教團所有，我一生可以說是以清貧為志，很安然的享受貧窮，過著隨緣生活的人生。

• 明確地將男女的往來空間劃分，為的就是避免旁人誤解，而引來不必要的糾紛問題。
• 从成都商报记者对陈木胜的采访中获知：“我看过一个故事，一个军阀为了寻找藏在少林寺中的另外一个军阀，把少林寺给烧了，这个故事我非常喜欢。
• 沿莲花池上的拱桥拾级而上，看到的是巍峨的天王殿、钟鼓楼和高耸的花岗岩经幢，东西连廊回转，幻若梦回大唐。
• 8月6日下午，上海市委副书记、市长韩正在区委书记吕民元、区长斯福民等的陪同下来宝山寺视察。

4月18日上午十点，宝山寺隆重举行从达老和尚圆寂十周年传供法会。 4月17日上午，宝山寺隆重举行从达老和尚灵骨入塔法会。 尽管宝山寺因移地重建资金困难，但仍然积极参与社会慈善公益事业。 在世良法师主持下，宝山寺通过敬老爱老、扶贫济困、赈灾救灾等慈善公益活动，积极奉献社会、服务群生。 据统计，2003年～2010年八年间，宝山寺共捐款捐物折合人民币55.2万元，充分体现了佛教慈悲济世的入世精神，得到了各级政府和社会各界的一致好评，树立了良好的社会形象。

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1982年8月出家，1985年8月考入中国佛学院灵岩山分院，1987年7月毕业。 1990年1月至上海圆明讲堂任监院、堂务委员会副主任。 僧寶山安心寺 1995年底，承先师明公上人垂慈传付临济、曹洞心印，为临济宗第四十二世、曹洞宗第四十八世法嗣。

• 在里面他伤心回忆着自己所受的经历，后来被悟道救出并随悟道来到少林寺的廚房里避难，得知曹蛮为了抓到他开出了五万大洋赏钱的通缉令。
• 所以從四聖諦塔到四大菩薩，代表著原始佛教的根本義理，到大乘菩薩道的圓滿實踐。
• 12月23日上午，宝山寺移地重建工程通过上海市建设工程“白玉兰”奖专家组考评验收，这是我市首家新建宗教场所整体参评市级优质工程奖项。
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• 而谢霆锋就是刘德华的前生，刘德华看到谢霆锋走自己以前走的路，想把他挽救出来”。
• 镇党委书记程六一、镇长徐连发，镇人大主席陈智敏，各相关分管领导、责任部门以及宝山寺世良法师出席了调研会议。

當然，如果你的精神好、體力夠，還可以繼續漫步在長廊上，細細欣賞「千家寺院、百萬人士共建佛陀紀念館」的功德芳名，那是一片蘊含歷史意義，歡喜、感恩的浩蕩功德碑牆。 隨著大環境的快速改變，佛教僧團的教育、組織和人事關係也受到前所未有的衝擊。 僧團和僧侶個人如何內化佛法，以調整個人心態和步調，是僧侶終身學習的課題；然而，在僧侶內修外弘的過程中，僧侶所面對的身心問題，具有獨特性、不同於一般非宗教人士。 因此，協助僧侶調適心理或修行上的課題，需要整合佛教和輔導專業兩方面的資源，以協助佛教僧侶克服心理或修行層面上的挑戰和困難。 緣此，於民國一○七年一月初，在南山放生寺、臺北市觀音線心理暨社會關懷協會與本會的共同合作下，啟動了以電話協助僧侶安頓心理的「僧侶安心專線」。 僧寶山安心寺 學習〈止觀〉，最重要的就是前行的基礎；而這個基礎，最主要的就是要修習暇滿、無常，然後皈依、業果。

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12月19日上午，宝山寺方丈世良大和尚前往嘉定区江桥镇，参加上海万佛讲寺大雄宝殿落成暨圣像安坐庆典。 9月17日上午，宝山寺3位法师代表世良大和尚前往罗店镇敬老院和市第三福利院送月饼慰问老人（共365份，折合人民币4.38万元），向每位老人送上节日的问候。 首先召开宗教活动场所消防安全工作会议，区委统战部副部长、区民宗办主任宋晓青主持会议。 会上，区公安分局消防支队支队长刘建平作动员，他强调要认清当前形势，切实增强宗教场所消防安全责任感和使命感，要消除火灾隐患，强化责任意识，着力增强宗教场所的硬实力和软实力。 区消防支队防火处领导还为与会人员作了消防安全知识辅导报告。 6月24日，宝山区佛教协会与宝山寺签订“中国2010年上海世博会反恐怖工作任务书”，落实世博安保责任制。

佛光山開山時，蓋的第一棟建築不是殿堂，而是佛教學院，我想唯有培養僧才，紹隆佛種，佛光山才有未來，佛教才能弘揚，得以發展。 佛光山一九六七年開山時，我就設立了人間佛教弘法四大宗旨：以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心。 現在佛光山經過了第一個五十年建設，在硬體上大致的建構已經是三寶俱全的系統，因此在第二個五十年，仍然以文化、教育為續佛慧命的重心，由宗務委員會領導，從原來的五院十會調整為三寶山，繼續推動弘揚人間佛教。 由天王殿出来便到达舒朗开阔的丹墀，寺院的核心建筑——大雄殿即映入眼帘。 丹墀东侧为药师殿，西侧设观音殿，两殿相对，均为一层唐式宫殿式建筑。

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最后，区民宗办宋晓青主任对会议进行了总结，希望大家认识到安全工作无小事，在春节前这段时间各部门一定要认真检查各个环节，共同做好宝山寺的安全工作，确保度过一个欢乐、祥和、平安的春节。 12月24日下午，罗店镇党政班子领导来到宝山寺进行新寺院落成开光庆典活动工作调研。 镇党委书记程六一、镇长徐连发，镇人大主席陈智敏，各相关分管领导、责任部门以及宝山寺世良法师出席了调研会议。

宝山区府办、建交委、滨江委、财政局、水务局、规土局等有关部门负责人陪同。 下午，在普俊法师陪同下，考察团参观了灵山梵宫、灵山精舍和九龙灌浴等处。 僧寶山安心寺 回沪途中，考察团一行还参观了位于阳澄湖畔的苏州重元寺。

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2002年9月受上海市佛教协会委派，至上海宝山寺任代住持、寺管会主任。 2003年11月至2009年11月任上海市佛教协会副秘书长。 宝山净寺坐落在上海宝山区罗店镇，始建于明正德六年，距今已有500年历史，其间几经变迁，几度兴废，仅存天王殿和大雄宝殿。 自从达法师住持寺务，边开放边建设，如今十七亩 地的范围内殿、堂、楼、阁密布，蔚为壮观，错落有致，整座寺院依树傍水，风景十分优美，构成沪上宗教旅游一道亮丽的风景线。 我十二歲出家以後，在寺院叢林裡成長，知道教育對佛教發展的重要，來到台灣以後，看到人民信仰的佛教只是停留在燒香拜佛，寺廟的僧眾也都是關門自修，這樣的佛教如何能發展呢？

在遊覽“寶山塔林”的過程中，你一定不會忽略建於東西兩山的兩個大石窟。 其一為東魏石窟，是道憑法師在東山興建的“大留聖窟”，寓意為佛法常留；其二為隋代石窟，是靈裕法師在西山興建的“大住聖窟”，寓意與大留聖窟相同。 兩窟均雕有佛像並刻有文字，為後世研究佛教文化發展史及石刻書法藝術提供了重要的實物資料。 道憑法師圓寂後，寺僧們為他在寺院西北部的山坡上建造了一對很小很小的單層方形小石塔。 10月28日上午，区委常委、副区长夏雨率区发改委、区商务委、区建设交通委、区规划土地局等部门领导到宝山寺视察，世良大和尚陪同并汇报了寺院工程建设进展情况。

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1月24日下午，区委书记吕民元在罗店镇党委书记程六一、镇长徐连发等陪同下来宝山寺视察。 吕书记一行首先向世良大和尚拜年，随后察看了宝山寺工地，并听取了世良大和尚关于宝山寺工程建设情况的汇报。 会上，世良大和尚汇报了宝山寺春节期间安全工作方案以及突发事件应急预案，并就存在的一些困难进行了说明。 随后，各部门就人流引导、车辆安置、安全保卫、防火措施等问题进行了探讨，对存在的问题进行了落实，达成了一致意见。

市民族宗教委院校教育处处长田乃越，区委统战部副部长、区民族宗教办主任宋晓青等领导出席会议并讲话，大专班班主任袁斌和就读大专班的31位法师参加了会议。 8月6日下午，上海市委副书记、市长韩正在区委书记吕民元、区长斯福民等的陪同下来宝山寺视察。 世良大和尚陪同来宾参观了新的宝山寺，并向韩市长汇报了移地重建工程建设情况。 10月20日上午，美中上海友好协会戴铭康会长一行在区台侨办负责人陪同下来宝山寺参观。 世良大和尚陪同参观了新的宝山寺，并向来宾介绍了工程建设情况。

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每逢节假日，师总是要走访各地需要帮助的人群，给他们送去温暖和关心。 鉴于当时的佛教形式，法师深感自己佛学功底不够，实有进一步学习的必要，遂于二十四岁那年，排除种种干扰，得以进南京栖霞山佛学院深造。 一九四八年，法师二十七岁，即当选为江苏省丹徒县会音寺主持，兼北山寺方丈。 期间为维护寺产免受侵害，曾费尽心血，终使常住财务得以保全，真可说是“爱护常住物，如护眼中珠。

後來發現在這兩地的交接處還有一塊空地，於是就蓋了藏經樓，代表法。 這個地方的建設，完全沒有接受外界的捐獻贊助，全是靠著佛光山的僧眾，在學校教書的津貼，或是打水陸、做法會得到的供養，或是我寫的一筆字義賣所得，慢慢積聚起來的。 佛光山在五十年前是一無所有，都是信徒十塊、二十塊慢慢捐獻添油香。 不過，那時候美國有一個沈家楨居士聽說我在這裡開山，就要捐給我五千萬，當時在台北，一棟大樓也不用一千萬。 我心想，如果我接受了他的五千萬，人家就會說佛光山是美國人蓋的，我對不起台灣，會給台灣沒有面子，所以我回謝他的好意，寧可慢慢來。 占地一百公頃、歷時九年完成的佛陀紀念館，是佛陀專屬的殿堂，所有建築、設施都是為了呈現佛陀一生的精神理念而設，以及人間佛教在中國、世界各地的發展。

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金禄敬老院院长滕玉凤代表老人感谢宝山寺一直以来的关心，相信老人们一定会过一个欢乐祥和的春节。 来自海内外的大德法师、护法信众、各界嘉宾约5000人应邀出席了庆典活动。 仪式结束后，参加庆典的党政领导和诸山长老共同为宝山寺开山五百周年、移地重建落成暨全堂佛像开光揭幕。 （一）宝山寺原名“玉皇宫”，系由罗店士绅唐月轩舍其私人宅第而成,历史上曾几经兴废。 十一届三中全会之后，政府落实宗教政策，于1988年开始恢复道场，并更名为“梵王宫”，后又更名为“宝山净寺”。 2002年10月，经宝山区宗教办批准，更名为“宝山寺”。

正是因為佛光山這種對人的管理方法，所以我也教育做主管的弟子，尤其與做人事有關的，對這許多人我關係的情節要特別的重視。 小地方沒有注意，例如在你，有沒有一件毛衣可能不重要；但在下屬，他很冷，沒有這件毛衣就會讓他心裡不舒服。 因此部屬的一點要求，不可以拖延，要立即辦、快速辦，這在管理上還是有效果的。 佛光山因為有調職制度，有的徒眾可能經過一次調職，就會在生活上少一個床舖、缺少一個枕頭、缺少一條棉被、缺少一個茶杯。 又好比要換一件長衫、要做一雙鞋子、一雙襪子，常住也都設有衣單組，透過申請，可以很快為他處理，供應他的需求。 徒眾提出來需要的東西、希望幫忙的困難，常住也會關心，設法提供資源，尋找解決辦法。

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