地藏王菩薩本願經注音詳盡懶人包

文殊師利，是地藏菩薩摩訶薩，於過去久遠不可說不可說劫前，身為大長者子。 時世有佛，號曰師子奮迅具足萬行如來。 時長者子見佛相好，千福莊嚴，因問彼佛，作何行願，而得此相。 時師子奮迅具足萬行如來告長者子，欲證此身，當須久遠度脫一切受苦衆生。 文殊師利，時長者子因發願言，我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道衆生，廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。

若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮或復讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。 是產難時，有無數惡鬼及魍魎精魅，欲食腥血。 是故我今對佛世尊，及天龍八部人非人等，勸於閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。 但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。

地藏王菩薩本願經注音: 成為菩薩的每日練習:菩提心是一切修持的起點 (創古文化)

又於過去，不可思議阿僧祇劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。 像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，眾所欽敬；行住坐臥，諸天衛護。 「復次，普廣！若未來世有諸下賤等人，或奴或婢，乃至諸不自由之人，覺知宿業，要懺悔者，志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿萬遍。如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。 地藏王菩薩本願經注音 地藏菩薩介紹 梵語音譯是乞叉底藥沙Kshitigarbha。

天宮是帝釋居的地方，在忉利善見城。 城的周圍四萬十千由旬（每由旬四十里），純是黃金造成的。 城的中央還有一重金城，有五百道城門，門都用著種種寶貝莊嚴的。 這寶貝名目的繁多及美麗，說也說不盡的。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏經【隨身精裝折本】-注音版

何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福無量無邊。 又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來。 若有男子女人聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道永不退轉。

• 地藏經雖然是最基本的科目，好像一年級剛上學修學的科目，但它的目標是圓滿成佛，這樣的經典才叫做不思議的經典。
• 地藏白言：「聖母！諸有地獄，在大鐵圍山之內。其大地獄，有一十八所。次有五百，名號各別。次有千百，名字亦別。無間獄者，其獄城，周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號各別。
• 若有男子女人聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道永不退轉。
• （釋）福命都沒有了，這時挽救不轉的。
• 汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，輙聞於耳，何況令受。
• 能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一徧，東西南北百由旬內，無諸災難。
• 爾時閻羅天子，胡跪合掌白佛言：世尊，我等今者與諸鬼王，承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力，方得詣此忉利大會，亦是我等獲善利故。

爾時百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界，所有地獄處，分身地藏菩薩，俱來集在忉利天宮。 （釋）地藏菩薩自從無始劫以來，累劫的度脫眾生，總不離慈悲大願，和不可思議的神力來利益眾生。 眾生能至心歸依，隨便你要求甚麼事情、甚麼東西，沒有不依你心願的。 （解）「你今天具足這樣大的慈悲心，憐愍眾生以及天龍八部，現在就從你的請求，我來宣說地藏菩薩，不可思議利益的事情給你聽。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏王菩薩本願經經文注音版

再到覺華定自在王如來塔像的前面，立下弘誓大願，情願盡未來劫，設方便法門，救盡一切受苦眾生，在後再來成佛，以報覺華定自在王如來救度他母親，脫苦上天的大恩德。 要曉得上面的七種苦，就是都從著末一種造出來的，若是第八種苦不除去，下一世還要就前面的七種苦報，再下一世，也是一樣的，所以這八種苦，是循環的報應。 我們人道居第二，已經苦得了不得了，再下去地獄、餓鬼、畜生道的苦，自然更是說不盡了，佛所以叫菩薩，來度脫這一般受苦的眾生。 現在我們要解脫這種種苦，也許就在這一部經內，尋一條極便當的出路，方才可以永世不受這種種苦惱。

如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。 復次普廣，若未來世中，閻浮提內，刹利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新産者，或男或女，七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬徧。 是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。 若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏菩薩本願經卷下

還有十方佛菩薩的主伴也親自來了，諸天的民眾也都來了，各色異類的種族，跟著的許多伴侶也來了。 來的模樣，都是爭先恐後的趕著，像眾鳥投林一般，又像大海的容納百川一般，頃刻之間，聖人和凡人都渾合了。 因來的人有這樣湧擠，所以都起了一種想發問的疑心，這來的許多人，來聞妙法來的呢？

未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？ 唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。 爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言，仁者，願為天龍四衆，及未來現在一切衆生，說娑婆世界，及閻浮提罪苦衆生，所受報處，地獄名號，及惡報等事，使未來世末法衆生，知是果報。 地藏答言，仁者，我今承佛威神，及大士之力，略說地獄名號，及罪報惡報之事。 仁者，閻浮提東方有山，號曰鐵圍，其山黑邃，無日月光。 如是等地獄，其中各各復有諸小地獄，或一、或二、或三、或四，乃至百千，其中名號，各各不同。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏菩薩本願經（國語注音版）

須知濁世不易住、神力不易現、剛強眾生不易化、苦樂法不易知，而我佛能住能現能化能知，甚為希有、甚為難行能行，所以十方諸佛既讚歎了，又遣侍者慰問世尊。 第四種是慢，對了隨便什麼人，一味的驕傲，一味的自大，沒有一些虛心和恭敬心，這樣人隨便學什麼事情，都不能上進的，何況學佛法呢？ 第五種是疑，無論你做什麼事，一有了疑心，就沒有主見，要想做，又不想做，要不做，又想做，把心思都擾亂了，生出許多煩惱來，不得一些清淨，所以叫做濁。 地藏地藏，記吾今日在忉利天中，於百千萬億不可說，不可說，一切諸佛菩薩，天龍八部，大會之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。 無令是諸眾生，墮惡趣中，一日一夜，何況更落五無間，及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。

• 《見聞利益品第十二》：佛放頂光、妙音稱讚地藏菩薩。
• 去教化他人滅惡行善，就是提攜扶助，出這危險惡毒的迷路。
• 爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神，從座而起，胡跪合掌白佛言，世尊，我觀業道衆生，校量布施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。
• 閻浮土地，悉蒙汝護，乃至草木沙石，稻麻竹葦，榖米寶貝，從地而有，皆因汝力。

發慈悲心，是行善的根本，若是存心慈愍，所修的功德自然都會具足的。 （解）「光目繼續說：『十方的諸位佛呀！請發發慈悲哀愍我，聽我為我的母親所發的廣大的誓願，若得我的母親，永遠脫離了三途惡道，及這樣的下賤，乃至於連女人身也永劫的不再做受。 （釋）生三天就會說話，這都是仗佛力的冥護。 在三界裏面的人，不論大小貴賤，都是隨著所作的業，而昇沈的，他人一些也替代不得的。 殺生的果報有三種：一是短命；二是多病；三是墮大地獄；所以光目女的母親，有這樣的報應。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏菩薩本願經-數位法寶-數位圖書館-華藏淨宗弘化網

他這辯字內，包涵著善、法、詞、樂說四種意義，現在他能一義中演說無量義，一法中演說無量法，一詞中演說無量詞，盡那未來的時際，樂說這三種法門，所以有這大辯的佳號。 他還久已證到不生不滅的大涅槃了，地位的崇高，已同佛差不多，因為他要化度十方的眾生，所以依舊現長者的身分。 他這時聽地藏菩薩的話，所以接著來問的。 （釋）我們閻浮提的人，不論一動一靜，一起念，都是業因，何況任意的去殺害生命，犯十惡業呢！ 我們的一動念，有九十剎那，每一剎那中，還有九百的生滅，一一的生滅，在天眼觀瞧，一一都成形相的，（這裏，我們可以想到念一句佛的功德了。）這形相無非是業是罪，所以我們的起心、動念，刻刻最要檢點。 每遇到了十齋日，讀這經一遍，只一遍經，便能叫四方百由旬內，消除災禍，家家老小，都離惡趣。

如有違食，及不精勤，是命終人，了不得力。 是故長者，閻浮眾生，若能為其父母乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇。 佛告普廣：此經有三名：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。 地藏王菩薩本願經注音 緣此菩薩，久遠劫來，發大重願，利益眾生，是故汝等，依願流布。 普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。 如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不復見。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏菩萨本愿经 白话版

（釋）果有三種：一是果報果，一死就落地獄；二是習氣果，投生人間，受短命邪見的報應；三是增上果，是自心專造十罪業的，對於一切的外物，沒有惡習。 今世說大家的壞話，唆弄是非，使人家的家道不和，來世受自己眷屬的人諍訟你、爭鬥你，也是應該的。 啞吧不會說話，和沒有舌頭一樣，禍從口出，口是毀身的利斧，所以說話最要檢點，切勿傷人。 （釋）從發心起直到付囑以後，劫數是很長遠的，那裏還量算得出呢？

是諸鬼王與閻羅天子，承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力，俱詣忉利，在一面立。 若是五無間罪，墮大地獄，千劫萬劫，永受眾苦。 若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。 地藏王菩薩本願經注音 能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏經全文(注音版

有一個古老而殊勝的心咒，能與蓮花生大士感應。 莊嚴的蓮花生大士心咒，是蓮花生大士智慧心的顯現；慈悲的誦唱聲，是金菩提宗師對萬物最真切的理解、對生命最有力的呵護。 我的學佛經歷和殊勝感應[地藏王菩薩篇] 健明健智 如果說觀世音菩薩是我佛學的引路者，那麼地藏王菩薩無疑是我修行路上的升華者。 地藏王菩薩本願經注音 從前有一個太子，弒了國王，自己做王了。 死時落阿鼻地獄去，這王就念南無佛，獄裏的犯人一聽，也都同聲念了，這地獄就立時碎滅，犯人都得解脫。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏法門 – siddham

說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，各發何願，今蒙世尊慇懃讚歎。 地藏菩薩白聖母言：無間地獄，粗說如是。 忽聞空中聲曰：泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。 婆羅門女合掌向空，而白空曰：是何神德，寬我憂慮。 我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問知母生界。 時空中有聲，再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來，見汝憶母，倍於常情眾生之分，故來告示。

地藏王菩薩本願經注音: 如來讚歎品第六

如迷路人，誤入險道，遇善知識引接令出，永不復入。 逢見他人，復勸莫入，自言因是迷故，得解脫竟，更不復入。 若再履踐，猶尚迷誤，不覺舊曾所落險道，或致失命。 如墮惡趣，地藏菩薩方便力故，使令解脫，生人天中。 旋又再入，若業結重，永處地獄，無解脫時。 爾時惡毒鬼王合掌恭敬白佛言，世尊，我等諸鬼王，其數無量，在閻浮提，或利益人，或損害人，各各不同。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏菩薩本願經 – siddham

禮樂是聖人感天地、通鬼神的禮節，且使民眾有蕩穢滌邪的功德，現在不為自己取樂，去敬菩薩，功德自然更大了。 （釋）這女人，因為厭惡女人身而發心的，又能盡心的供養，所以盡了現世這一個報身，就可以不再受女人身了。 更不生有女人世界，就是指西方極樂世界。 慈願受女身，度脫眾生，譬如像摩耶夫人，做千佛之母，是用順愛的法門；又像須密多女，欲先以勾引，然後令入佛智，是逆愛的法門。

過去久遠劫中，如是慈愍，發恆河沙願，廣度衆生。 地藏王菩薩本願經注音 未來世中，若有男子女人，不行善者，行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業衆生，必墮惡趣。 若遇善知識，勸令一彈指間，歸依地藏菩薩，是諸衆生，即得解脫三惡道報。

地藏王菩薩本願經注音: 地藏經

聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩，於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切罪苦之事。 吾滅度後，汝等諸菩薩大士，及天龍鬼神等，廣作方便，衛護是經，令一切眾生證涅槃樂。 （釋）既然一心恭敬讀經、依經修持，將來必畢竟成佛，現在這個人，就是未來的佛了。

不想一切的禽獸水屬，也是一樣的愛惜他的兒子的，現在你去殺死了他人的兒子，來慶賀我的兒子，試問你的心安樂不安樂？ 地藏王菩薩本願經注音 因初生的孩子和產母，你應該去做放生一類的善事，增加他們的福壽；你現在反去造殺生一等惡事，去減削他們壽命，這不是很危險麼？ 況且那彌月湯餅會的酒席，多半是糜費的，能將這費去救濟貧寒，更有功德；就是不能節省，也應改設素席，何必定要殺生呢？ 歌樂難免觸犯鬼神，也是沒有利益的事。