小指手印9大分析

是以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。 說法印 小指手印 – 以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其餘各指自然舒散。 這一手印象徵佛說法之意,所以稱為說法印。

小指手印

兩個掌心外縛,中指和無名指內縛,食指上翹。 兩手向各側伸展,手指外指,結成期克手印。 該手印的形狀宛如金翅鳥外展的翅膀,據說,這個手印可以恫嚇和降伏一切邪惡精怪。 小指手印 金剛手的幾個怒相化身都與金翅鳥關係密切,這些化身從其身體的不同部位射出金翅鳥,讓它們充當降魔的使者。

小指手印: 道家修行手印图解

继之在左掌中用右小指抓三次,先是中指,而后无名指,最后是小指。 左手表示众生界,手指逐一开启,表示打开众生心莲之意。 小指代表智慧,口才、藝術,又經常被相學家稱之為第二根拇指。 有許多成功者,幾乎毫無例外地擁有一根比無名指第一指節線更長的小指。 如果小指長直順,且圓潤的人,通常有很卓越的辦事才能和社交手腕。

左手在外,右手在内,二手心向内,左手大指掐右手子纹,右手大指掐右手午文合抱即成。 子者,水也、肾也;午者,火也、心也。 子午相交乃“水火即济”、“心肾相交”也。

小指手印: 道教五术全解:山、医、命、相、卜!

在手相学中,除了通过观察手掌的掌纹来了解一个人的一生运势以外,也能够由手指上出现的纹路分析其人的头脑智慧和生活际遇。 小拇指过短为人神经过敏,心理素质较差,女性短小者,提示生育功能差,老年运气差,易患心、肝、肾虚等疾病。 在金剛乘中,以事業手印(儀式化的男女性行為)進行雙身法修行。

說明:使用清淨決時,左手成三清狀,立碗裝法水,右手第四指尖沾水後,大指扣指尖將法水彈,此法是淨水時施用。 在印度,合十也表示敬意、尊敬和赞赏。 在佛教肖像画中,合十印被画成“双掌合拢”,它是观音菩萨的几个化身及其眷属的主要手印。 对于合十这个姿势,我们并不会感到陌生。 在我们平日的生活、修行中,双手合十是能够经常使用的问候方式。

小指手印: 合十

道士通过运动食指的第一个关节,并念诵日君神咒,并进入存想,运入太阳真气,吸收太阳的真气而为自己所用。 日君诀主要用于绘制引真气入符和取阴阳气书符。 在古代,人們相信在練習該手印時,如果你對渴望之物許願,該手印將幫助你實現願望。 有趣的是,遍及全世界在日常生活中的兩個場合,我們會自然而然地用到這個手印,一是當我們數硬幣時,二是當我們醒鼻子時。 小指手印 智慧手印 常見於冥想,在冥想中把意識帶到呼吸,同時獲智慧的啟發。 在瑜伽練習時常常會配合深吸,專注並注入能量到身體個各個脈輪,尤其是底輪 。

大日如來佛的另一個化身結智拳印,其右拳緊握的四根手指包著左拳上翹的拇指。 拇指象徵著壇城中央的大日如來佛,四根手指代表大日如來佛四周的四方佛。 左手橫放在左腳上,右手向上屈指作環狀。

小指手印: 道教常用手印诀式及道教手印有哪些

施无畏印:即右手曲肘朝前,舒五指,手掌向前,即布施无怖畏给与众生的意思,这是佛陀为了救济众生,使他们能够安心,所施予的印相。 这种印相与说法时的印相相通用,如在经论中所说的举手说法,即是此印相。 在《大日经疏》卷十三中,称此为“指在外拳”,但一般只称为外缚。 《金刚顶经》称它为金刚缚,并说此金刚缚是“二手如月形”,这是以外缚的掌中圆形表月轮。

小指手印

道术起源古巫文化,故手印同八卦有密切关系,手的指文,亦用八卦命名。 小指手印 先天八卦与后天八卦都有失控观念,古代时间观念与十二地支不可分开,所以手印中的失控观念自然就反映的指文中。 掐诀时,设想宇宙在乎手,故在掌指上固定某些部位表示时间、方位、星宿。 掐诀是行法中的掌指动作,高功右手常执法器,故掐诀多用左手,手指间依照一定部位捏压,表示不同诀文。

小指手印: 金刚指太上老君指

大拇指的指头掐着中指的指头,食指和小指弯曲向掌心位置。 左手的小指要勾起右手的小指,左右小指都要朝向前方。 太子爷为哪吒太子中坛的元帅,念诵太子爷指诀能够祛邪斩煞、降妖除魔。 大圓滿手印,是大日如來佛最具特點的一個手勢。 他在幻現為眾多早期瑜伽密宗壇城中的白色之主摩訶大日如來時更結此手印。 大圓滿手印是雙手相結的手印,雙手放在胸前,緊握的「金剛拳」右手包著緊握的「金剛拳」左手上翹的食指。

  • 道家的手印,虽然没有文献专门记载,但是按照普通的文化思想发展的普遍规律来看,简单的手印大都出现在先,而且运用比较频繁;烦琐的手印一般出现较后,且不常用。
  • 在道教众多法事中,宗旨多为民消灾赐福。
  • 有时候不说话,仅仅一个手势,友谊的小船就说翻就翻。
  • 金剛界自在印 – 此印為金剛界大日如來於三昧耶會之手印,金剛外縛,竪二中指相拄,上節屈如劍形,二食指伸,付二中指背。
  • 禅定印:这是佛陀入於禅定时所结的手印,在膝上仰左手,并仰右手於其上,两拇指的指头相接,又称为法界定印。

《法海遗珠》曰:“咒者,上天之秘语也。 《太平经》有曰:“天上有常神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。 ”咒或祝是指一些被认为对神灵、鬼邪有神秘感应或者禁令作用的词语。 咒亦出自神灵秘授,具有无限的神力,同一定的手印配合使用,自然可以发挥特殊的效用。 清醒的人總是有意識地思考,運用所有感官與周圍世界溝通,這整個活動主要沈浸于火及空元素。 在睡眠手印中,我們將拇指與食指交叉,使火及空兩個元素接近而不重合,使這些元素略爲降低,因此大腦的思想負擔略爲降低,睡眠得以實現。

小指手印: 道教手印 : 单白鹤诀

而一般立像為來迎印,是以下品上生的印相最普 徧。 此一說漢自唐末以來即已流傳,後傳至日本,於真言宗及淨土教均盛行此說。 阿彌陀佛根本印 – 此為阿彌陀佛於金剛界三昧耶會所結之手印。 雙手外縛、兩中指竪起相拄,拇指相交叉,宛如蓮葉一般。 外縛是生死結縛之義,而蓮表眾生本具之佛性。

小指手印

龙虎飞腾印姿势:左手手心向上,除中指外,其余四指屈曲;右手心向内,拇指向上,中指伸直,其余四指屈曲,然后两中指环扣,置于腹前。 两手仰放于腿上,掌心向上,五指自然屈伸,大拇指和中指相扣;腕部放于膝盖弯曲处。 元明执印姿式:自然盘坐,单、双盘、散盘均可,两手重叠,掌心向上,两手大拇指相对。

小指手印: 金刚指五雷指

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