地獄遊記必看攻略

世人視道德法紀如無物,只求一己暢快方便而不顧眾人,故常有意無意造罪,其罪之輕重,端賴肇事者之動機如何? 希世人知過能改,且痛定思痛,真誠懺過,不再違犯,以免屆時大限來臨,悔之已難。 所謂惡事不斷,乃指一般口業,亦即口是心非、挑撥離間、出穢語、言詞辱人、以言淫人、妄言……等一切不實言語。 身業,凡是對家庭、朋友、外人以粗暴行為相向之人,足履邪徑不知悔改。 心業,意識淫人、辱人、怒人、殺人、打人、謀國叛亂、不敬父母……等諸般因心而起之不善意念,俱皆須下此血池,方有機會再往下一關去。 若人在世不知向善,一天到晚算計他人財物、妻兒,必落此血池;言行舉止不知檢點必入血池;喜打胎溺女必入血池;喜做不實等事、一切不善,必入血池。

自古以來美色令人迷戀,使人顛倒,無人可悟得空色之理,反而沉淪於淫慾當中,以為快活逍遙,孰不知業深罪重,將福消盡之時,換來的便是疾病纏身,痛苦難言,眾親不顧,諸朋捨離,何苦來哉! 上天之慈悲憐憫,不忍眾生因此毀滅,一再示予各種警訊,希望世人有所悔悟向善,但勸者在勸,做者亦在做,致使四時幾乎失序,八節似乎難明。 觀娑婆世界充斥著淫風,雖曰時代變遷,卻各個給自己找藉口以行穢事獸慾,若不知懺悔改過向善,則無間苦獄終將難逃。

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唐代時,就有天帝冊封閻羅王,並由其統率五嶽衛兵之說,同時也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。 济佛曰:将军您不知,现时世人都是醉生梦死,尘埃满身,丧失原来灵明本性,我今日将此凡人推落池内,就是要将一粒“牟尼宝珠”只泥土洗去,使其重现光辉。 《地獄遊記》並非空穴來風,它是一部教化人心、導正社會的現代啟示錄。 它引導人更正面、更積極地去看待生命,尊重天地間一切可見及不可見的生命,嚴肅走正一生中的所作所為,以免在無知中自作自受,痛悔難當。

骨之本乃為人人之傳衍,乃靠男精女血所凝成,故精水又名骨之本也。 骨本不固必將衰竭不振,如臨死之人有氣無力,苟延度日;再則眾疾纏身,何苦來哉! 並且好淫色之人因淫根不斷,感召惡靈淫魔纏身而不自知,形成遇美色不能控制自我心性,思緒中開始幻想行其淫欲,若心不能降伏,必演變成強逞之惡行,眾生豈不慎乎! 自古因好淫蕩者囚禁無間阿鼻大苦獄者不在少數,上至天子,下至販夫走卒,希戒之邪淫!

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後來其魂常來纏身,使我身體不安。 經過七年多,運衰氣弱而亡,二人於枉死城對質,其被判好色淫人妻女之罪,我亦受各殿嚴刑, 卞城王罵我口能迷人、害人、刺人,應再受「鉗嘴含鍼」之刑,每日被塞刺丸,痛苦百般。 這些罪魂雙手被綁,鼠輩從底下偷襲,有者哀叫滾地,要避不能。 地獄遊記 此鼠像貓般大,看來兇猛異常,咬人好像在吃食物般。 濟佛曰:太辛苦了,因你一念真誠,故我多次賜下靈丹,你亦自知,自從「地獄遊記」開著後,你的身體日漸健壯,仙佛暗中助你靈力不少,今特再賜下靈丹三粒,快服下,以準備遊冥。 七月鬼門雖開,但以放出平區亡魂為主,因平民區亡魂生前無任何功德與罪過,被安置於地府「平民區」,度人間般生活,平時不能離開署區,逢七月 地官大赦,准其輪班渡假。

賭能害人,毒化最深,世人千萬勿涉及賭場,以免遺憾終生。 淫為萬惡之首,犯者大都喪節取辱,尤以良家婦女更宜愛惜名譽,不可背夫出牆而造成不幸,蕩婦孽重,與賭相同。 楊生曰:前面是「鬼門關」,「鬼門關」偏門已開,亡魂擁擠奪門而出,個個臉帶笑容,好像呼吸到新鮮空氣一般。 地獄遊記 濟佛曰:妬賢之心不可存,你破壞團體團結,成為害群之馬,實為不該。

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而擔任轉劫所裡的判官,都是陽世上的孝子,或走戒殺放生的善人。 内容摘要:地獄遊記是一本介紹陰間地府的指南,該書於民國六十五年所著,當初仙佛為勸化世人,特將地獄奇景公諸於世,在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。 地狱游记是一本介绍阴间地府的指南,该书于1976年所著,当初仙佛为劝化世人,特将地狱奇景公诸于世,在台中圣贤堂以扶鸾的方式传真了地狱里生灵涂炭的一面。

  • 「地獄遊記」著完,落得一身清閒,要修不修我不管,墮地獄、升天堂,都是世人自己選!
  • 濟佛曰:接奉聖諭,「地獄遊記」一書須在今年八月中秋繳書,害 老讷緊張萬分,票既買了,若不按時遊冥參觀,一過時刻,地獄撤旨,楊生你再也無法通行了。
  • 因此「三世因果」除一般人所認知的「前世、今生、來世。」本書各章節中所謂的「三世因果。」將以「前世、今生、血源」的架構為論述重點。
  • 罪魂囚禁在內正是依其行而用其罰,冷血動物就要用冰寒之刑來相應。
  • 無常到時,則樹木枯倒,稱為死亡。

仙官:在此地全是在世為官而不知仁民愛物,卻喜迫害百姓之罪魂,這些罪魂在世時遇有民女姿貌可揚,便使之迫嫁,甚或強佔,終日沉於淫穢當中不知自愛,經各殿刑罰後方入此獄。 聖示:人以守德為先,偏有人喜好淫穢,沈迷其中。 好色之人久行淫欲,必虛耗元精,喪失元氣。 須知人身氣力由腎腑生出,腎水飽滿則轉為凡體元氣,如若腎水短缺必使元氣大耗,若不知禁戒淫事,將透支骨髓化為氣力,故常有人易感筋骨酸痛,乃有其因,若有此警訊尚不知警覺,將造成骨質疏鬆,嚴重者亦將氣數殆盡而有亡身之危。 觀世人每好色欲而不能自制,反而放逸任之骨本流失。

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今天为何带我到此地,前面一个大池,池水清澈无波,呈现天蓝色,水中又浮出三字曰“清水池”。 济佛曰:此山名“心头山”往山上而去即是“天堂门”你看山边一崖洞,黑漆不见底,此就是“地狱洞”。 人心若是光明正大,死后往山上而去,如是暗作胡为者,死后魂走到此处,看见“心头山”三字;两眼难开,一时不觉,就随落深坑地狱内,所以古圣曰:“心可做天堂,心可做地狱”全凭一念之差而分别。 地獄遊記 地獄甚廣甚大,除了百餘個小地獄外,也隨著陽間社會的進步、造業手法的變化而更新地獄懲罰形式,因篇幅有限,不及備載。 這句話在許多台商到大陸、東南亞投資經商後,成為一句流行的詞語。 但是,這些包二奶、搞「不倫戀」的男女,在地獄也屬重罪。

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聖示:觀今俗世,人心惶惶,連居家仍未得安詳,其中緣由究在何處? 原是紅塵俗世中人,私慾染著已深,以致道德淪喪,仁義盡失,故而各懷鬼胎,思緒不古,亦不知羞恥而頻作惡孽。 為何人心又如此剛強蠻橫而不能自制,以至造業不斷又牽累無辜,諸般不祥全在現時而生。 希世人醒覺,莫墮罪惡深淵,莫自害損人,宜早懺悔修行。 如無悔改,阿鼻苦獄他日有份,眾極苦刑加身,棍棒刀劍、針釘鎚鑗、諸惡鳥怪獸、銅狗、石獅、鐵蛇、飛鷹、一切火石、銅、鐵、寒冰諸刑各皆有機獨享。 其間上火徹下,下火徹上,四方上下俱皆如是,一人亦滿其中,多人亦各滿其刑具。

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到了這裏又面臨寒冰之苦,連一件可貼身的衣服都沒有,只有雪花飄飄,雖然看起來很壯觀,卻有玄機,隱藏大苦磨,只要雪花入身,想躲都躲不了,全身刺痛冰冷麻痺,實在不是人住的地方。 我生於清末民初的年代,當時世局動盪不安,想要生存下去,唯有鞏固自己的權勢,在這種環境之下,便養成視財如命的性情。 常常因為小事情便要前來告官求調解的百姓,必須奉上財寶且達一定數目方肯出面。

罪魂曰:我生前學會道法,獨得師傳秘技,人稱「符仔仙」,凡是有錢給我,拜託我用邪符作法,使別人精神錯亂,家宅不安,或拆人婚姻,均一一照辦。 並用邪符迷昏女性心神,而姦淫之,生前可謂暢所欲為,死後 閻王大怒,想處罰我,我亦用邪術鬥法,那知陰府陰兵聯合攻擊我,使我招架不住,今日下油鼎,一切道法盡破,而化為烏有。 獄官曰:凡在世之強盜、搶刼犯、殺人犯、亂倫犯或極大之貪污犯,或下毒藥害人、殺人性命之罪犯,及忤逆天理之人,死後除受各獄之刑罰外,還要來此受刑。 獄官曰:不用多禮,今日 濟佛及梯善生駕到,歡迎之至!

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獄官曰:此獄全是男罪犯,都因在世貪淫好色,彧犯清規戒律之色鬼。 因生前好淫,敗道壞德,故除割下陰根陽物外,並由老鼠猛嚼其根底,要其「斬草除根」之意。 獄官曰:濟佛不必理她,生前好淫,故當割取「貪淫心」,這是自作自受。 要求仙佛赦罪,應在生前放下層刀,求仙求佛,則可立刻赦罪,如至死不改過,要赦免已是無法可求。 濟佛曰:遊手好閒之輩,不事生產、不務正業,專以賭博為生,不少善良之士被引誘而墮落陷阱,釀成傾家蕩產,實屬可恨。 如最近中部發生槍刼案件,只好挺而走險,故小偷大盜搶劫案件迭生。

罪魂曰:說出來很羞愧,我生前以賣墨弄文為生,心想寫出正當書籍銷路有限,不如寫作黃色小說出售,可獲暴利。 地獄遊記 從此暗中寫作印賣,得利甚多,不過生前與妻失和離婚,晚年得半身不遂之病,也算是惡報應。 死後被陰差押來地獄,在孽鏡台上顯出不法實情,經各殿嚴刑,割心、斬手等等之處罰,現交送九殿,判入熱油濺身之刑,每日痛苦叫喚天地赦罪,仍然無人同情,寄語世人,切勿寫作淫書害人,免得像我今天不見天日。 獄官曰:濟佛言之有理,不歡迎你去的地方,少去為妙,否則墜落陷阱,悔之莫及。 本獄「熱油濺身小地獄」,屬第九殿所管轄,請二位隨行參觀。

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世道衰頹之秋,幸有寶島台灣聖教復興,仙佛顯靈說法勸世,挽倒狂瀾,其功深矣。 地獄遊記 「地獄遊記」奉旨著作為天運所定,善因非同小可,今日兩位才到,已覺太慢了。 死後不但天堂無份,被黑白無常押到陰府,經孽鏡台之顯像,生前醜行一覽無遺,含羞難言。 濟佛曰:你言有理,凡是好賭或貪淫者,應速回頭改過自新,多行善德,如能在仙佛聖前發願,多印「地獄遊記」勸世,則其罪可赦。

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這是史威登堡在第二地獄裡見到的景象。 在這裡害人、讓人痛苦就是快樂,不受地獄靈控制的就會遭到嚴刑拷打,然而一切是受到神的法則支配,行為太過份還是會受到天使的制止。 地獄並不是神刻意創造出來的,因神讓人有自由意志的能力,有了自由意志才能去愛,卻也能自由的選擇恨,有些人格以下降到與天堂毫不相容,因此為了那些排斥神,排斥愛人的靈,地獄就因此而產生,簡單來說地獄就是天堂的垃圾桶。 您看,不管多久遠的古代,或先進或開發,都流傳天堂地獄之說法,尤其業力啟動後,吃肉尤唯許多大師點名呼籲,這概念已不是個人習慣或喜好可任意忽略,後悔總在災難後,人類真的要快快覺醒。 二、懺罪流通:人生在世,誰能無過﹖但是上天不加罪於肯悔過之人,須及早真誠懺悔,以流通善書來勸戒世人,其罪自消。

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轉劫所是一個非常廣潤的平原,週圍上下,都圍有鐵柵。 裹面分為八十一處,每處都有亭臺,判官設有審判的法案,專司登記人間的罪惡。 鐵柵外有很多羊腸小路,共計十萬八千條,非常的彎曲旋迴,而且特別黑暗。 凡是在陽世為人不孝,或者為非作歹,作惡好殺的鬼魂,受過以前各殿地獄的苦刑以後,發交轉劫所裡,經過判官作最後的判決改頭換面,發造羊腸小路為畜類。 變成各種不同的禽獸蟲魚,並須經過百次、千次、甚至於萬次以上的劫數屆滿,其中有三世不傷害其他生物性命的,也可能再變為人類。

再觀另一邊空中飛下火鳳凰,外形美麗,但全身發火,掠過之處無不成火海,而且兩眼射出火焰開路,口中吐出火球擊打罪人身體,令罪魂焦爛倒地,在地面出現銅蚯蚓鑽入倒地的罪魂身內,令其悲苦難耐……。 罪魂:本姓章,生前為一富家子弟,因從小嬌生慣養而好逸惡勞,也因為生活富裕而染上好淫習性,更因常出入娼館而練就一副三寸不爛之舌。 每有言語無不令人就範,雖有人明知甜言蜜語,卻也無人可抗拒。

尋找自我錯誤之處,再想辦法去改正,才有希望再有回升的一天;如若不知低心反省,便無法得知錯在何處,則永遠自滿自大,難以改進,終將受社會所棄。 故一個人傾盡一己之心力做好本位工作,但不踰越職份,即所謂「不在其位不謀其政」是也! 但得以私相建言,以免落得有心人眼紅,是為明哲保身之道。 仙官:乃在世染指婦女無數,或強淫婦女,墮胎無數,以此因受如是果,以化淫業,這些罪魂大都在世為上官不守戒淫之規,故受此酷刑。

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然未目覩斯景者,又怎能深信不疑呢? 為此,吾愷切的希望眾生,天堂地獄都是築於” 心地” 上的,如果欺騙了自己良心,你還能 “安心” 居於” 天堂” 嗎? ” 虧心” 人每當良心復現,無不煎熬自責,此刻已顯示地獄景像。 但地獄是犯罪者的” 拘留所” ,眾生不可貪戀,或認為是你的老家,人是天生的,天堂才是你的故居,深望不要再流浪生死,輪迴無期了。

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死後被鬼差押來地獄,方知折壽五年。 經一殿至四殿審查,後移交五殿, 冥王大怒,判我入「誅心地獄」十三年,每日被割取「好賭心」,痛苦難言。 希望人世勿嚐賭如命,地獄最忌賭徒,五殿 森羅王一見賭徒,先押下重打一百大板,再審案,言賭徒臀部最硬,因每日坐於賭床,缺少運動, 森羅王特以木板鞭打運動之。 我實在太痛苦,求求 濟公活佛解救。 更有在風化場所,樂極生悲而死者,此種風流鬼魂現時都禁在地獄中受苦,傷風敗俗之罪最重,在此寄語世人勿操淫業,否則罪業三世難還。

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如高貴木材可建造樓房,朽木則只可用來燒水煮飯。 人之轉輪與此相同,前世具有善根,轉世也就有好的出路。 所以眾生品種需要好好「改良」,才不致生出一個「惡人」來。

濟佛:因為人在睡夢中,靈魂甦醒且竅門易開,故會有人經驗在夢中似睡似醒,很清晰的看見自己的身體躺在床上而不覺痛苦。 濟佛:凡是在世間不犯惡業,或雖有不善業但不致於構成業因,更無損害他人身家性命者,可行天界路。 有修之人若未於亡後四九日內得有緣仙佛感召接引,亦當入三叉路以待驗証,確有善功在世,無有惡孽留人間;亦或功過相抵下尚有餘功,且功大於基本原素之三千功八百果,方可行天界路。 濟佛:凡是剛過世之人,於四九日內,其陽世親人未予以造功迴向,無法依他力、自力而超脫者,當於四九日後,入業海求出不得。 內有惡獸圍繞,虎視眈眈,隨時會吃這些惡業之人,岸上有夜叉持叉逼那些要上岸的人趨近惡獸。 民國八十七年十月,更由華僑自動提筆繪製漫畫版本,無償提供本法人版權,本法人隨即印贈流通至今,而針地獄之內容,以漫畫方式較輕鬆地呈現,更可讓世人無分老少,能更方便了解,書中十分嚴肅的真實案例。

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濟佛曰:「土豆」花蕊不枯謝凋落,則果不生,故稱之曰:「落花生」,返本還原之道,則在其中矣。 死裡逃生,方為生;若生裡就死,則死無可救。 兩小無猜,天真無邪,乃是天仙之格,可是當今世人,一旦情竇初開,男女交往,則情慾難禁,如落花生再生,永遠生生死死,輪迴於六道途中。 所以修真之士,須守元精,以保天真之性,庶免有情來下種,挿柳變成蔭,而長使凡情債業攤還無期。

須知權勢乃用於促進和平,維護公理而伸張正義,決不可私心為用。 居高位者,當以鑑卑,禮賢下士,廣攬人才,培育賢德為己任,決無以恣意獨裁為手段而倒行逆施。 若犯者不知悔改,恐阿鼻無間地獄終難得脫困。 仙官:一來有案對審,再者凡人在世每逢痛苦,只知哀嘆,只知阿阿作聲,佛名全皆不唸;尤其彌留之際,其苦更甚於生前。 以此之故,契合不到佛恩,乃落冥府依中陰身辦理。 聖示:世人道德淪亡,無有廉恥之心,有作淫事而不避人眼目者,喪卻禮教德風,如此多之穢事頻傳,豈不令人憂心!

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