2020 法鼓山水陸法會10大好處
水陸法會十一個壇場分別為總壇、大壇、祈願壇、淨土壇、楞嚴壇、藥師壇、法華壇、地藏壇、禪壇、萬行壇、華嚴壇。 法鼓山水陸法會以上供十方諸佛、聖賢,無遮普施齋食為基礎,救拔諸六道眾生,並廣設十一壇,使與會眾生,得以其因緣與根器,至各壇聽經聞法,而發起成佛之心。 敬請分享官方版–2020主題影片「心安,一切安;心淨,淨土近」. 重要通知:未經同意,請勿轉載自行節錄、剪輯之主題影片.
《地藏菩薩本願經》文字優美,內容豐富,是地藏菩薩在因地為婆羅門女和光目女時,為救度墮入地獄的母親,將一念孝親之心,擴大為照顧一切有情眾生而發「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛」的大悲願。 祈願壇佛事為恭誦《觀世音菩薩普門品》,禮拜《大悲懺》及持誦〈大悲咒〉, 並有果慨法師開示。 學習觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難的精神,透過拜懺洗滌身心,更要在日常生活中養成隨時發現過失,隨時懺悔改過的習慣。 謹將各壇特色分述於下,法無高下,應機者妙,信眾可依自己相應法門擇一共修,網路共修信眾亦可到萬行壇、華嚴壇以外的九個壇場精進用功。 貫徹實踐法鼓山的理念「提昇人的品質,建設人間淨土。」。
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2012年起,「大悲心水陸法會」開始舉辦海內外分處共修,透過網路直播或錄影轉播,讓全球各地的菩薩能夠就近前往分支道場,或自行連線、同步儀軌、恭誦經書、四眾弟子齊心攝受參與法會。 2020 法鼓山水陸法會 莊嚴的梵拜、清靜的壇場、安定的氛圍,無論身在哪裡,一樣同霑法益、共沐法喜。 1984年開山,以「慈悲與禪」為宗風行持,展開六度萬行的菩薩道;1994年,啟建第一場水陸法會,接引無數六道眾生,領受真法妙供,離苦得樂。 由於水陸法會經由與會大眾發一善心隨喜參與而共同成就,故整場法會之功德,由所有參與之眾生共同獲得。
七天法會期間,共累計了20多萬人次和家庭在線上精進共修。 大眾藉由網路,一邊觀看電子經書,一邊凝聚共修力量,把道場安定的共修力量,延伸到家中,再透過至誠懇切的心念,打破時間與空間的侷限,將祝福普施迴向。 修持任何法門,都要做前行功課,調伏身心;否則匆忙參與,心不起悲願、身不易如法,修行難有所成。 為了確實達到水陸法會冥陽兩利的目的,每一壇佛事都有不同的前行功課;藉由每天的前行功課,反躬自省而生慚愧心,向諸佛菩薩懺悔過失;並且發願把握因緣、精進用功,少煩少惱、成就修行。
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金山御製梁皇寶懺/大佛頂首楞嚴經/六祖大師法寶壇經/妙法蓮華經/普門品/地藏菩薩本願經/佛說無量壽經/金剛般若波羅蜜經/藥師琉璃光如來本願功德經/大方廣佛華嚴經… 2020 法鼓山水陸法會 因臨時有事無法住宿或需修改住宿日期,請於11月16日前,攜帶「參加者報到單」親至原報名分院、分會處理。 各壇法會將於當日下午6時於線上重播(瑜伽焰口法會與受幽冥戒,僅開放直播),直至隔日下午6時更新,敬請把握因緣,精進用功。
淨土壇佛事為恭誦《阿彌陀經》,每天念佛、拜佛、繞佛修行。 念佛法門不但能令臨命終時決定往生佛國,且在現世中也能提昇人品,消業除障、自利利人。 該壇有果舟法師淨土修行方法的開示,以大勢至菩薩念佛圓通章為主題。 法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念,推動心靈環保,弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。 除了海內外各寺院道場外,於國內各縣市亦設有分會,作為地區弘化的據點。 法鼓山表示,本屆大悲心水陸法會採先填表後報名的方式。
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禪壇為禪宗的修行法門,修持方法以禪修為主,練習禪觀、禪坐、經行、立禪及八式動禪。 以單一法器木魚領眾恭誦《六祖壇經》。 六祖惠能大師聞說《金剛般若波羅蜜經》經至「應無所住而生其心」而開悟,知一切萬法不離自性,若能體解緣起性空的道理,遠離妄想,去除我執,便了知煩惱即菩提,前念迷即凡夫,後念悟即佛;前念著境即煩惱,後念離境即菩提。 禪壇僅於法師說法時段直播,説法法師為果徹法師。 水陸法會,又稱為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」,是漢傳佛教之一種修持法,亦為漢傳佛教中最盛大且隆重的法會。
10月8日法行會敬邀普化中心弘化發展專案召集人果慨法師,前來分享後疫情時代共修方式的轉變對佛教普化的時代意義;這場疫情,是否將是加速實現 聖嚴師父當年所提的「家家禪堂,戶戶蓮社」概念的轉機? 今年法鼓山的水陸法會,將會用怎樣的方式呈現? 2020 法鼓山水陸法會 2020年讓我們深刻感受到生死無常,我們又該如何透過沒有實體共修,更加提升無住生心的信願力。 水陸法會的功德殊勝能令六道群生皆蒙受大利,有「普無不度,六道雖殊,俱解脫故」及「以施食故,若聖若凡無不供故」平等無分別的普同供養之意。 1989年,聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」,具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育,以作為實現「提昇人的品質,建設人間淨土」理念的基地。
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酒店提供完善的設施,讓您享受愉快的住宿體驗。 嚴禁私下交換床位、換人住宿,或帶非住宿者進入住宿區。 為了健康防疫、實名登記等措施,將不定時核對住宿者身分;若經發現有違規者,園區保有請其退宿之權利。 為維護道場清淨與法會莊嚴,敬請穿著樸素、舒適並可方便跪拜的衣物,避免過於暴露如低胸、露背、無袖、短褲、短裙、拖鞋、涼鞋等。 法會期間,請配合每日量測體溫;超過 37.5 度(含)或有咳嗽、打噴嚏、呼吸急促等症狀,請務必配合園區防疫措施,逕行就醫或返家休息。
- 總壇為統攝水陸法會的樞紐,佛事廣邀十方法界四聖六凡參與,進而祈求現世親屬吉祥安樂,先靈亡眷往生淨土。
- 今年法鼓山的水陸法會,將會用怎樣的方式呈現?
- 華嚴經讀來不甚容易,藉由華嚴壇用功,且有監香法師關懷,是相當難得的機緣。
- 或親臨壇場共修,或至各分處共修,或自行上網共修;事先做好前行功課,法會當下收攝身心、念念專注;以清淨的身口意,誦經、持咒、念佛、禪修、供養、佈施;身在哪裡,哪裡就是水陸法會;心在哪裡,哪裡就是人間淨土。
- 該壇有果舟法師淨土修行方法的開示,以大勢至菩薩念佛圓通章為主題。
1.報名壇位者 ,報到時須出示24 小時內快篩陰性證明,期間須配合園區進行快篩,若有症狀或快篩陽性,請返家休息、進行隔離或就醫。 10月15日上午9時起至10月31日前,請持RES#編號至法鼓山國內外受理窗口報名,取得報到單並妥為保管 。
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若能一念虔誠,就有無量不可思議功德存在;若得不為一己而為一切眾生祝福,其所發願愈是廣大,功德愈是不可限量。 水陸法會以上供十方諸佛、聖賢,無遮普施齋食為基礎,救拔諸六道眾生,並廣設十一壇,使與會眾生,得以其因緣與根器,至各壇聽經聞法,而發起成佛之心。 故於法會中所供養、救度之眾生,範圍相當廣泛,因此集合了「消災、普度、上供、下施」諸多不可思議殊勝功德。 同時,更要隨分隨力、隨緣奉獻,幫助他人、利益眾生,滴水穿石地累積修行資糧與福報,進而將清淨安定的力量,落實於日常生活中,具體實踐利人利己、建設人間淨土的菩薩行。 或親臨壇場共修,或至各分處共修,或自行上網共修;事先做好前行功課,法會當下收攝身心、念念專注;以清淨的身口意,誦經、持咒、念佛、禪修、供養、佈施;身在哪裡,哪裡就是水陸法會;心在哪裡,哪裡就是人間淨土。 地藏壇佛事為恭誦《地藏菩薩本願經》,禮拜《地藏懺》。
有監香法師帶領及規畫專屬儀軌,期望人人都能夠藉著以法相會的因緣,體驗法鼓山的理念及萬行菩薩的精神。 今年上半年,法鼓山弘法的腳步未因疫情而停止。 幾個月以來,僧團不斷地從使用者體驗出發,超前部署讓線上共修的畫面、功能更加提升。 在幾個月的努力下,今年農禪寺「梁皇寶懺法會」實踐了首創全程網路直播的方式。
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10月10上午9時起,開放線上申請;10月24日至11月8日至受理窗口取得報到單後,方為完成報名。 法鼓山特別提醒,法會期間各壇場均不開放隨喜參加,並暫停園區參訪;法會進行時須全程配戴口罩。 楞嚴壇佛事為恭誦《大佛頂首楞嚴經》,持誦〈楞嚴咒〉及《心經》,並且修行觀音菩薩耳根圓通法門的「入流亡所」禪觀。 2020 法鼓山水陸法會 《大佛頂首楞嚴經》內容包含極廣,禪、淨、律、密無不周備。 該經共有25種圓通法門,分別介紹25位大阿羅漢、菩薩個人專修的特定法門,結果都能一門深入而門門深入。 一天有兩次開示,上午講解經義,下午陳述公案。
- 法鼓山特別提醒,法會期間各壇場均不開放隨喜參加,並暫停園區參訪;法會進行時須全程配戴口罩。
- 10月15日上午9時起至10月31日前,請持RES#編號至法鼓山國內外受理窗口報名,取得報到單並妥為保管 。
- 楞嚴壇佛事為恭誦《大佛頂首楞嚴經》,持誦〈楞嚴咒〉及《心經》,並且修行觀音菩薩耳根圓通法門的「入流亡所」禪觀。
- 1984年開山,以「慈悲與禪」為宗風行持,展開六度萬行的菩薩道;1994年,啟建第一場水陸法會,接引無數六道眾生,領受真法妙供,離苦得樂。
- 若能一念虔誠,就有無量不可思議功德存在;若得不為一己而為一切眾生祝福,其所發願愈是廣大,功德愈是不可限量。
- 重要通知:未經同意,請勿轉載自行節錄、剪輯之主題影片.
華嚴壇的佛事以靜閲方式恭閲80卷的《大方廣佛華嚴經》,《大方廣佛華嚴經》簡稱《華嚴經》,描述佛、菩薩所證的圓融無礙境界,古德說「不讀《華嚴經》,不知佛家的富貴。」80卷華嚴經如能透徹通達,便可理事無礙,事事無礙。 華嚴經讀來不甚容易,藉由華嚴壇用功,且有監香法師關懷,是相當難得的機緣。 水陸儀文不僅文字優美,更融合淵遠流長的歷史文化,很多關於佛教的儀式、信仰的知識都可從此中獲得,值得我們細細領略經文涵義,更應升起恭敬虔誠之心聞法觀修。 2020 法鼓山水陸法會 水陸法會正式啟建期間,則遵循古禮依時、依辰、依典制,一切供品、壇城佈置、擺設,當極盡莊嚴、清淨,以最縝密謹慎的態度,可說戒慎恐懼,盡心達到如法如儀的完美境界。 座落著名的旅遊區員山鄉,蘭法讓您的旅程更舒適方便。
2020 法鼓山水陸法會: 佛法園地
總壇為統攝水陸法會的樞紐,佛事廣邀十方法界四聖六凡參與,進而祈求現世親屬吉祥安樂,先靈亡眷往生淨土。 儀軌包括啓壇結界、輸誠懸幡、奉請上堂、奉供上堂、乞攝儀則、奉請下堂、授幽冥戒、奉供下堂、上圓滿供、燒圓滿香、送聖法儀。 迎接即將到來的大悲心水陸法會,法鼓山園區從十月起至法會啟建前,將首度舉辦「水陸季」體驗活動,結合園區各殿堂的參學導覽 …
法鼓山指出,自2007年起舉辦的大悲心水陸法會,已是信眾年度進修盛事,歷年均有數萬善信參與。 同時為順應時代需求、回歸佛法教義,法鼓山在水陸法會中,也漸次推展雲端祈福、數位牌位、線上直播、分處共修、送聖動畫等,為流傳千載的佛事,導入現今漢傳佛教所重視的教育、環保、禪修、藝術等精神文化。 在萬行壇,所有義工都是萬行壇的功德主,萬行菩薩指的是修行六度四攝法門的發心菩薩,「盡心盡力第一,不爭你我多少」是萬行菩薩所為。 「難行能行,難忍能忍」就是萬行菩薩。 由於萬行壇遍佈法鼓山每一個角落,所以任何地方都是萬行壇。