台北觀世音菩薩廟詳細資料

主洞「圓通寶殿」主祀觀世音菩薩,右洞則有著許多石刻佛像,吸引不少香客前來參拜。 以樟山寺為中心點,有三條步道呈放射狀分別通往其他遊息據點,包括飛龍山步道(往政大環山道路)、樟山寺指南國小段及救千宮步道,三條步道的起訖點都位於樟山寺廣場。 飛龍步道的特色,在於整條步道中間均有塊石綿延不斷,從遠處望來,像恐龍的脊椎一樣,因而得名。 連接指南國小 (指南路三段三十四巷九號之二)的步道系統,則沿途都是鐵觀音茶園,走完步道後,全身都散發茶香。

同治六年(1867年),寺身再遭颱風侵蝕,再集資大修。 滬尾泉州人黃龍安於同治年間在大嵙崁建立分香廟大溪龍山寺。 咸豐三年(1853年),三邑人於頂下郊拚擊敗同安人領袖林佑藻後,兩族群分以龍山寺、保安宮作大本營,展開長期對峙,犧牲慘重。 三邑人將此次械鬥期間罹難者的血衣,埋在龍山寺周圍的樹蘭花腳下。 他們也為感謝塔悠庄的鄉親幫助打同安人,遂將龍山寺觀音像贈給,日後建立分香廟下塔悠金玉禪寺。

台北觀世音菩薩廟: 景點資訊

救千宮步道較為陡峭,但途中在福德宮前,有一棵百年老榕樹,盤根交錯,結成一粒粒樹瘤,景象相當奇特。 「虎空山」於是又因為觀音亭坐落,成為台灣許多名為「觀音山」的一座,「古亭」地名,一說即為與觀音亭有關。 台中跨年倒數後,由歌手林宥嘉接下2023年第一棒,一連獻唱4首歌,雖然下起雨,現場熱情不減,唱到K歌必唱曲,現場馬上成了大型KTV現場,台上台下大合唱。 本寺位於中央山脈水脈之上,大貝湖東隅之丘陵高地,佔地四分七有餘,每當晨曦煙霞映現之際,予人有飛逸仙彩之感,如『寺』從天上來之廣闊,其幽靜莊麗,菩提之美,是任何言詞無法道盡之神彩。 民國三十六年,第一代禪師釋永壽上人(開山祖師)及當時信徒,因有感寺廟神佛神威顯赫,履顯神蹟,救人無數,遂集資興建,因上人大善大德,遠佈四方,感動甚多知名信士,當時鄉民因感念神恩浩大與上人大慈大德,將子女拜契上人為義父者達千人之多。 台北觀世音菩薩廟 寺廟後經第二、三代住持釋開順、釋道正重修完畢,並取得本址相關土地合法使用權及寺廟合法登記證。

最初或專稱山寺為巖,或相沿成習因襲祖廟之名而稱為巖,不在山者,亦統稱為巖,特別是拜觀音或清水祖師之寺廟,常稱為巖。 2014年1月13日,北市古物、民俗及有關文物審議委員會公告萬華龍山寺中元盂蘭盆勝會為無形文化資產。 李乾朗解說,艋舺的龍山寺與地藏庵,同樣是乾隆年間蓋的,且自古以來地藏庵都是龍山寺管轄,寺方巧妙用人生與死後世界用一條小巷——「青草巷」做區分。 寺方的元宵節花燈展覽,不論那個生肖年次,一定展出龍形花燈。 昔日習俗是從除夕當天開始,到農曆二月十九日觀世音菩薩聖誕前,婦女會來鑽燈腳,意謂婦女求子添丁。 日治時期此廟的頭人黃玉對等士紳,與臺灣總督府關係匪淺,臺灣總督履職次日,一定到來此上香,逢慶或祈安活動,更從不缺席。

台北觀世音菩薩廟: 日本北海道三大夜景之一!…

【台北寺廟景點】萬華龍山寺| 香煙裊裊觀音廟 … 在民間流傳著下面的說法:二百多年前,由泉州來台的一個商人,有一天從艋舺要前往景尾方面採購藤材,經過 … 台北觀世音菩薩廟 新北市政府說,當天輕軌捷運6分鐘一班,可以搭輕軌到新市一路站,出站就可以看到緣道觀音廟的精進站,在那兒搭接駁車上山。 園區內還有種植八重櫻、吉野櫻等,櫻花季時,除了淡水天元宮外,別忘了也可以到緣道觀音廟賞櫻,櫻花搭上千手觀音像,想必屆時會吸引不少攝影迷,撇除宗教信仰,不論是什麼宗教都非常推薦一遊,一睹金氏世界紀錄,打卡北海岸最新地標。 1991年5月6日,台北市政府民政局長莊芳榮、省住都局處長薛琴、中原大學建築系副教授楊仁江及閻亞寧等人,到現場勘查屋頂腐蝕。 1992年3月13日,舉行改建案審查會,參與者有台北市民政局主任祕書鍾則良、第三科股長吳容輝及科員呂清源,學者則有文化大學建築系副教授李乾朗、中國工商副教授閻亞寧、台灣省住都局處長薛琴等及龍山寺董監事。

台北觀世音菩薩廟

文昌帝君供奉在樹人書院文昌祠,位在迪化街2段,這邊最常看到的供品是礦泉水與鳳梨罐頭,代表「旺來」的好彩頭,希望考運「旺來」。 我們面對寺廟,右手邊是「龍門」,左手邊是「虎門」,規矩是從右手邊「龍門」進去,從左手邊「虎門」出來。 空襲結束後,居民們回到龍山寺收拾現場,發現中殿幾乎被燒毀,光緒皇帝御賜的匾額和其他神像都被祝融吞噬,唯獨觀世音菩薩像還端坐在蓮台上,沒有損傷,因此大家能逃過一劫,都相信這是觀世音菩薩庇佑。

台北觀世音菩薩廟: 求「平安、事業、理財」必拜

祭拜五文昌原因:因五文昌主管文運祿籍,為書簿、爵祿、命運、政事、撰文及考試之神,能夠護持文運,靈驗異常,因此每逢考季,莘莘學子的祈願掛滿許願牆,香火鼎盛。 台南孔廟是全台第一座孔子廟、最早的文廟,一度是全台童生入學之所,所以也稱「全臺首學」。 目前是國家一級古蹟,每年孔子聖誕九月二十八日必舉行盛大祭典。 新竹芎林文林閣又稱作文祠,興建於清光緒二年,是全台最大的文昌廟,主要祀奉的神明是文昌帝君,文昌帝君是讀書人的主宰神,祈求開智慧、增考運。 台北觀世音菩薩廟 大殿斜梯上有一幅引人入勝的「九龍白玉石」圖騰,雕琢活靈活現,代表文昌帝君庇佑學子,龍飛九天,學業有成。

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據說如果你將錢母帶在身邊,可以注佑你整年財運強強滾! 的小王煮瓜(原名:小王清湯瓜仔肉)就是這兒的排隊名店。 還有不少SPA按摩的店舖,是吸引國內外觀光客的台北熱門景點。 台北觀世音菩薩廟 ,而且我原本想說這樣的信仰會以中老年人為多,想不到在龍山寺求籤的年輕人也相當多呢! 昔稱「剝皮寮」的康定路、廣州街、昆明街區一帶,保存了完整的清代街廓與傳統店屋,是遊客認識先民生活型態,以及傳統街屋建築樣式的好去處。 台北跨年晚會結束,環保局出動745名清潔隊員,在1小時內清理環境,恢復市容。

台北觀世音菩薩廟: 台北觀世音菩薩廟在遊客評語- 觀世音菩薩靈廟- Tripadvisor – 龍山寺的討論與評價

當劉銘傳要在艋舺下崁到板橋港仔嘴之間架設臺灣鐵路火車橋,艋舺三大姓的黃川流,怕自己在在下崁的房屋風水被破壞,以龍山寺公印作民意阻止興建。 劉銘傳就將橋改建在枋隙(今臺北大橋附近),導致從此大船便沒有辦法駛進艋舺,艋舺日漸蕭條低沉,大商賈也相繼搬遷到大稻埕。 此後三邑人便在蕃薯市至此寺之間,大興土木,興建舊街、新店街、龍山寺街,漸漸成為市鎮。

2015年5月29日,廟方宣布鑒於周邊測得的懸浮粒子濃度較北市平均值高,經過向觀音請示並獲三個聖筊後,自6月15日起,將原本的七爐減半為三爐,且香枝改採環保香。 2017年6月16日,天公爐及後殿媽祖爐封爐,只保留觀音爐,市長柯文哲、台灣大學校長楊泮池、台大醫院創傷部主任陳晉興應邀參加,廟外有線香、金紙相關產業抗議,指責為政府轉移火力發電廠、化學工廠等汙染大戶的注意力。 2019年巴黎聖母院大火後,促使廟方5月1日燭台停止使用,並不再提供蠟燭販賣。 祭祀與當地商圈有密切關係,嘉慶年間有四大柱,分別是南安人的武榮媽祖會、屠宰業的螺陽公會、晉水媽祖會、金紙業的金晉興公會。 戰後還有觀音會、念佛會、北郊金萬利、龍山商場、西義堂、金得利會、及張德寶號,這些民間團體散佈在廣州街、西昌街、桂林路一帶。

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五文昌之外,這邊的月老公也是有求必應的,所以很多單身者也會來這邊參拜。 台南祀典武廟主祀武聖關公,後殿供奉觀音殿、五文昌、三官廳、月老祠等。 四張犂文昌廟又稱北屯文昌廟、文祠,是台中市著名的文昌廟,主要供奉文昌帝君,想要祈求學業進步、升學、求職、考試順利的信眾們都會來參拜,創建於1863年,廟內有提供文昌燈、光明燈、元辰燈點燈服務。 台北文昌宮擴建於民國49年,81年底正式完工,因為正殿就是祀奉文昌帝君,偏殿祀奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君與太歲星君。 很多學生要大考前都會到文昌宮參拜文昌帝君,祈求考運亨通。

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二格山系著名寺廟除了指南宮外,就屬樟山寺最為出名,該寺埸視野極佳,台北盆地盡入眼簾,經常吸引登山健行遊客駐足遠眺,而且附近茶園遍佈,品茶遊客不斷,已成為民眾遊憩重要據點。 寶藏寺佛祖香燈碑記, 又名游大川香田碑記、重修寶藏寺碑、觀音亭碑,立於1798年(嘉慶3年)。 由該寺信徒游大川捐置田業記事,闡述原由、界址,以所得租穀充, 為佛祖香燈,其孫游觀瀾亦捐香燈谷三石,補刻於后。 提醒您,我們非宮廟代表,我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊,如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡,讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵,不需手續費,轉帳操作也相當容易。

台北觀世音菩薩廟: 旅遊 熱門新聞

關聖帝君殿還有三官大帝、地藏菩薩,天上聖母殿還有太陽星君、太陰星君、水仙尊王、註生娘娘,文昌帝君殿還有紫陽夫子、魁星夫子,另有城隍爺、土地公等神,以及十二婆姐、池頭夫人等神。 其中華佗祖師原本是一家中藥舖所供奉,送到本寺之後,發現信眾甚多,就為祂設置獨立廳堂。 址在臺灣臺北市中正區汀州路三段230巷,背靠小觀音山(虎空山)南側而建。 為福建泉州安溪移民的信仰中心,主奉觀音菩薩,安溪移民無不參拜。

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新北市中和區,一名有毒品前科的鄭姓男子,31日晚間和女友要在旅館跨年,開車在路上遇到廖姓男子等人開車包夾,情急之下開槍反擊,導致對方一名齊姓男子中彈,警方在清晨5點多,將鄭姓男子逮捕到案。 據聞當年樹壁和尚帶著媽祖像行經北港(昔稱笨港),在一口古井邊坐下來休息,也把媽祖像放在一旁,再待要起身離開時,媽祖像竟然怎麼樣也拿不起來了! 經過擲 茭以後,媽祖指示祂將留於此地,於是就地建廟。 傳說現今朝天宮媽祖神像座下就是當年的那口古井,因此北港朝天空的媽祖也有「井上媽」之稱。 翻修期間,除了將這兩堂外表修飾一番外,埋在地下的屍骨絲毫未動,更為了使地基穩固,就在屍骨的上方覆蓋一層水泥,而成為國內第一座以『屍骨』為基石的建築,可以媲美馬來西亞用『人頭』橋的鮮聞。

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艋舺龍山寺落成後,成為當地三邑人的信仰及行政中心,每當有什麼大事要商議,或有糾紛要調節,大家都會到龍山寺請求神明作主裁決。 而台灣的龍山寺,當然也就都建於泉州三邑船頭商人們聚落的外圍郊地,除建寺的選地,多是清幽能好好靜修的環境外,寺廟建築規模和精緻、細緻程度,也常常勝過其他寺廟。 不論何時,這邊總有滿滿的信眾香客向土地公求平安求發財,這邊最特別的是可以跟土地公換發財金(錢母),把錢母帶在身邊,保佑一整年財運強強滾!

  • 龍山寺的信徒深信,這場仗能打敗船堅炮利的法軍,是冥冥中觀世音菩薩保佑。
  • 為紀念與漳州人械鬥死的泉州五縣人,廟後曾設有五泉廟,後擴建時拆毀,但每逢中元普渡都會紙糊一座五泉廟加以祭祀。
  • 陀彌天山 紫竹林寺 觀世音皇母聖殿 一樓正殿供奉之主神,後為九龍壁。
  • 而寶藏巖正是主祀觀音的山邊佛寺,主祀觀音大士,兼祀有釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、文昌帝君、關聖帝君、天上聖母、城隍爺、土地公、彌勒佛、地藏菩薩(配祀開山祖師大德、檀越主)等神佛。
  • 占地約1,800坪的艋舺龍山寺,為傳統的三進四合院宮殿式建築,其建築工法講究,前殿的八角藻井與銅鑄龍柱、正殿圓形藻井及鐘鼓式轎式屋頂,皆是臺灣寺廟建築的特色表現, 值得細細欣賞。
  • 二次世界大戰期間烽火頻仍,菩薩法像由歷屆值東輪流崇寵奉祀,戰後由吳金福居士供奉菩薩法像回北,並組复寺委員會集資興建,民國38年農曆12月12日新廟落成,此乃今廟之前身。

嗣因第二次世界大戰,本寺被折拓為防空地,乃由值東派下輪流奉祀,治及台灣光復始由建築委員會等 發起重新興建。 台北觀世音菩薩廟 至民國三十八年農曆十二月十二日擇吉慶成,舉行盛大入廟安座典禮。 於民國四十二年七月,再出建築委員會議決改組董監事會,向後有關本寺祭典 一切事宜,概由該會辦理。 高雄市鳳山區文化西路2日晚間1時許傳出火警,消防隊出動16車32人前往灌救,據了解,燃燒的建築物為「王象大樓」,整個社區裡共有10棟大樓,起火的則是最內側的大樓,目前仍全力灌救中。 本市市民所組成之『靖姑會』主要供奉由民前乙未年至今有壹佰壹拾多年古佛,本尊名稱 『陳奶夫人謚名靖姑婆古佛』,淵源由來福建省廈門市鼓浪嶼,本尊高者七寸二分高度神像崇嚴顯赫為神。

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1997年由第三代法傳人李善單導師率眾弟子,於台北淡水興建「緣道觀音廟」, … 後對外開放,接引國內外廣大有緣眾生,佛乘宗祖師廟──緣道觀音廟之 … 台北 市士林區- 士林千手觀音廟這是一間在小東街裡的一間寺廟,主祀千手觀音菩薩,雖然位置稍微隱密些,但是信徒多香火旺,廟宇很莊嚴。 中和在地最有名廟宇且熱門關鍵字一定是烘爐地的土地公廟;不過今天為大家介紹在前往烘爐地路上,還有一間堪稱是新北市中和最大、最莊嚴主祀觀音 … 淡水有個特色廟宇:廟外觀仿唐式建築風格、庭園有禪風、戶外三十三尊觀音石雕極具藝術之美、森氣步道、水濂飛瀑、小橋流水…這是緣道觀音廟。

台北觀世音菩薩廟: 網友推薦

根據當時晉江人的說法,安海龍山寺附近山川秀麗,天地充滿鍾靈之氣,兩者相結成為「龍穴」,所以該寺主神的佛德廣大無邊,成為名噪一時的名剎。 當艋舺泉州人恭請分靈來台,艋舺龍山寺興建完畢,就正式成為安海龍山寺的分寺。 光緒十七年(西元1892年),艋舺人曾經選派龍山寺董事數人到安海龍山寺進香;嗣後在民國六年,該寺住持吳福智又曾奉觀音神像,回到安海龍山寺進香。 昌黎祠又稱韓愈廟,在屏東內埔天后宮的旁邊,也是臺灣唯一主祀韓愈的宗教場所,建於西元1803年,昌黎祠在大考時還是很多考生會前來參拜。 昌黎祠的外觀很特別,緊鄰內埔天后宮,內部相通,中間還有觀音廟,者連結合為同一廟體,為全台罕見的儒、釋、道三大國教合一的廟體。

這塊聖上御賜的匾額,本來掛在龍山寺中殿,但1945年6月8日,二次大戰期間龍山寺曾遇空襲,結果被燒毀,現在我們到龍山寺裡看到的「慈暉遠蔭」匾額,是後人的復刻版。 艋舺百姓的奉獻和犧牲,特頒賜「慈暉遠蔭」匾額給艋舺龍山寺及百姓,以紀念這起官民合作共同抵禦外侮,擊退敵人的佳話。 10月8日法軍登陸,雙方激戰、死傷慘重,直到隔年法軍因後援不足而撤軍。

台北觀世音菩薩廟: 旅遊資訊

說到南投竹山紫南宮,不用多想,直覺就會想到求財、發財金! 身為全台灣最有錢的土地公,每年元旦、農曆新年都會發放錢母,讓信眾領回家旺旺一整年。 礁溪協天廟,這可是清廷皇帝下旨建造,裡面有蠶寶寶製作的蠶絲關公像,並奉祀帝君夫人以及帝君聖祖,到宜蘭可以來這裡參拜關公保佑庇護。 關羽由於喜歡看春秋經而倍受中華文化推崇,被作為神祇膜拜,產生關羽信仰,也由於他體現了春秋經的捍衛正統的忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關公、關老爺,又多次被後代帝王褒封,直至武聖,與「文聖」孔子齊名。 可以參考MOMO購物網、奇摩購物中心或台北濱江,以取得你需要的供品。

台北觀世音菩薩廟: 桃園大溪普濟堂

正門上方懸掛著刻有「慈聖宮」的的對聯寫著:「第一門開觀音山拱秀,數千艇聚奎府水流輝」,點出慈聖宮位址今昔之變遷。 建於1976年的龍虎塔,塔高七層,以張大嘴巴,威風又可愛的龍、虎為入、出口,走進裏頭,看見充滿藝術之美的宗教勸世故事,登上塔頂,一覽蓮池潭美麗全貌,感受傳統高雄的文化魅力。 齋明寺為清朝即建立的閩南式建築,其後方的新建禪堂,運用清水混凝土、迴廊等元素,讓新建築如背景一般,凸顯百年古剎的歷史風華,而其前方的天然土丘與百年樟樹,更發揮了調融作用,讓新、舊建築和諧共存。 而天元宮仿中國天壇,樓高五層的圓形建築,成了這裡最獨特的地標。

台北觀世音菩薩廟: 台北必拜「超靈驗廟宇」推薦:北投 關渡宮財神洞

此外,蓮池潭風景區內還有豎立著巨型騎龍觀音像的春秋閣、巨型玄天上帝像的北極亭、啟明堂、孔廟等優雅又壯觀的宗教文化景點,不論是否有信佛道教,都會對這裡的獨特風光留下拍不完的照片。 寶藏巖創建於17世紀,是一座佛道兼容的觀音亭,又稱「觀音巖仔」,「巖仔」在漳州發音為(giam ah),於泉州發音為(gum ah),本來意思是山洞,後來靠近山邊的廟就都稱為巖仔。 1835年刊行的《彰化縣誌》:「閩省漳泉南人謂寺曰巖」。 而寶藏巖正是主祀觀音的山邊佛寺,主祀觀音大士,兼祀有釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、文昌帝君、關聖帝君、天上聖母、城隍爺、土地公、彌勒佛、地藏菩薩(配祀開山祖師大德、檀越主)等神佛。 坐落在宜蘭傳藝中心的文昌祠,是全台第一座由政府興建的廟宇,所以算是「官廟」,香火也因此很興盛。 這邊每年會推出不同的文昌帝君開運小物,例如五行錦囊、一品平安符等等可在廟中購買。

龍山寺還真是我從小到大的好朋友,從小,爸爸媽媽帶著我們每年到廟裡求平安時,我記得的一間就是位於民權東路二段上的行天宮,它主祀的神祉為關聖帝君,因此也這裡也稱作恩主公廟。 另一座則是這篇所來到的萬華龍山寺,主祀的神祉為觀世音菩薩。 從小時候在觀音前求平安、就學時期到這裡文昌帝君前學業保佑、剛工作時又到這裡的月老前求姻緣,連結婚後還到這裡的註生娘娘前求個庇佑。 這裡還真是生活的好鄰居,光看我這樣再加上台北的人口、與古蹟帶來的遊客,就可以知道這寺廟的香火一定是源源不絕、門庭若市了。 關渡宮建廟時間1712年,主要是供奉媽祖、文昌帝君、觀世音菩薩,台北關渡宮、鹿港天后宮、北港朝天宮並稱台灣三大媽祖廟。 關渡宮內有觀音佛祖殿、延平郡王三將軍廟、文昌帝君殿、藥師佛祖殿、廣渡寺、功德堂、凌霄寶殿、太歲殿。

台北觀世音菩薩廟: 高雄│田寮慈玄聖天宮(田寮石頭廟)

龍潭南天宮座落於龍潭觀光大池島上,融合儒佛道三教的廟宇,奉祀關聖帝君、觀世音菩薩以及玉皇大帝等等,廟宇位於池中與世俗隔絕,故取名為南天宮,月圓時天上明月倒映在池面上,更獲得「南天映月」的美名。 桃園威天宮有著全世界最高的室內青銅關聖帝君,宮內肅穆莊嚴,並獨創轉運龍銀參拜,廟區還有諸葛亮、臥佛、12生肖等等值得欣賞參拜觀光,一切心誠則靈,來趟心靈之旅。 台北觀世音菩薩廟 關聖帝君廟宇會有這篇懶人包,是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是普濟堂,供奉的就是關聖帝君,每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會,深受影響,所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君,希望保佑大家身體健康平安。 無論你人在台北、或是規劃來趟台北輕旅行,買完機票後,馬上來看看精選三座台北月老廟,規劃一場專屬於你的台北深度旅遊,試試這些「以愛為名」的參拜路線吧。

台北觀世音菩薩廟: 台南山景踩腳下!朝聖《俗女》取景地

龍山寺除了主神觀世音菩薩以外,還有其他道教以及儒教神明,是儒釋道合一的代表廟宇。 國家二級古蹟的艋舺龍山寺,是泉州移民於清乾隆三年(1738年) 時,自福建晉江安海龍山寺分靈來臺所興建。 相傳於二次大戰期間,龍山寺正殿曾遭炮彈擊中,但觀世音菩薩神像安然無恙,被信徒們傳為佳話。 占地約1,800坪的艋舺龍山寺,為傳統的三進四合院宮殿式建築,其建築工法講究,前殿的八角藻井與銅鑄龍柱、正殿圓形藻井及鐘鼓式轎式屋頂,皆是臺灣寺廟建築的特色表現, 值得細細欣賞。 每年農曆正月15日至2月19日固定舉辦的花燈展覽,更吸引許多香客專程前來祈福。

台北觀世音菩薩廟: 《台北景點-緣道觀音寺》 淡水新景點 緣道觀音廟 釋放身心靈的平靜

傳說本廟的初始是在鄭成功來台時,就已經從湄洲奉媽祖香火前來,至西元1737年開始修建今屏東火車站前的阿猴媽祖慈鳳宮。 民國33年(日治台灣時期),屏東地區曾遭受盟軍空襲,據聞,屏東市區四處起火,居民紛紛走避慈鳳宮內,雖然慈鳳宮內也有落彈,卻未有爆炸起火發生。 此後,高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑,至今香火鼎盛,是高屏地區媽祖信仰的中心。 ▲ 後殿供奉的神祉有天上聖母、註生娘娘、池頭夫人、十二婆者…等,我們這次來就是特地來這裡求子。 除了註生娘娘之外,陪祀的還有十二婆者與池頭夫人,這些神祉為職司生男育女之輔助神,同時照顧小孩自出生至十六歲之期間的成長、安全。 保安宮又稱大浪泵宮,於1830年落成完工,在清朝的時候,大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、清水巖祖師廟有台北三大寺廟之稱。

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