塩埕天后宮不可不看攻略

同治十年（1871年），當地楊姓人士倡議將廟宇遷到鹽埕溪口東岸，也就是現在日新國小的校地內。 大光國小校長楊秀枝與大成國中校長蔡明昌都說，廟埕是台灣的文化中心，大光、大成兩校和南市傳統音樂協會聯手，希望從教育角度出發，把傳統藝陣創新、組合與包裝，成為殿堂上雅俗共賞甚至是國際文化交流的珍寶。 今年三月間，兩校官將首、八家將藝陣獲邀名列美國四大嘉年華之一的第二十三屆Honolulu Festival嘉年華演出，此嘉年華每年都吸引數十萬名世界各地遊客，兩校藝陣團隊獲邀到密蘇里軍艦演出，還以「TAIWAN」為前導、參加遊行，讓世界看見台灣。

入冬後首波寒流今（17）天報到，各地溫度明顯下降，台南市政府社會局為確保每一位街友能安然度過此波寒流的低溫威脅，啟動37區街友低溫關懷。 為實現台中低碳城市願景，台中市政府觀光旅遊局積極推動低碳旅館認證計畫，17日在西區草悟道舉辦111年度「… 林主委表示歡迎大家在國曆4月29日星期五晚上六點半來塩埕天后宮觀賞大光國小與大成國中藝陣國樂聯合演出；國曆4月30日與5月1日星期六、日晚上七點來廟埕看古都木偶劇團的大型布袋戲。

塩埕天后宮: 塩埕天后宮限量發行「平安鹽發財金」武惠尊王特別賜福

根據《石井本宗族譜》的記載，鄭成功有嬪妃六人，分別為莊氏、林氏、史氏、蔡氏、曾氏、蔡氏，曾蔡二姬墓便是後二位的墓堂。 塩埕天后宮 自清國領臺以後，與鄭氏有關的墳塋，大多遷葬中國故里，唯獨曾蔡二姬墓和二鄭公子墓幸存臺南，實在是相當難能可貴的。 藩府二鄭公子墓，「藩府」二字，是明代屯駐異地，屏藩鎮守的諸侯府第的簡稱，在這裡指的是延平郡王鄭成功的府邸。 塩埕天后宮 惟獨四子名睿，號聖之，十子名發，號省之，由於早逝，又無子嗣，所以留葬於臺南，當時稱為仁和里鞍仔莊的地方。 根據連雅堂的記載，當時離該墓不遠處還建有庵和塔，由於地處林莽叢中，乏人照料，都已荒廢。

【新南瀛記者黃鐘毅報導】台南市南區塩埕天后宮為配合市府路燈認養的政策，主動聯絡南區區公所，表達認養之意。 24日上午特別由塩埕天后宮常務監察委員陳土水先生代表遞交申請書，及新台幣十萬元，辦理認養境內100盞路燈，並由市府工務局派員代表接受。 古都木偶劇團黃冠維團長也說，藝術創作這條路走來實在艱難，在許多方面都遇到相當嚴苛的考驗，所以非常感謝廟方能夠對於文化的支持與對在地子弟的重視，讓他能夠在天后宮建醮時就得到表演機會，也在媽祖婆的保佑之下得到文化工作者的殊榮「臺南市傑出團隊」沒讓鄉親父老失望。 【記者林琨璋/台南報導】臺南市南區塩埕天后宮為迎接年底甲午年科五朝謝恩祈安清醮，又因廟內多處漏水問題整修，而奉天上聖母旨意於昨9日宮內神尊移駕至臨時行館。 鹽埕天后宮最早見於嘉慶年間成書的《續修臺灣縣志》，而據《臺南州祠廟名鑑》記載該廟創建於清乾隆廿三年（1758年），另有《寺廟臺帳》記為乾隆卅三年（1768年）創建。

塩埕天后宮: 塩埕天后宮認養路燈、為信徒點上光明燈。

於民國58年2月間請示二聖母懿德廣大，賜准天上聖母聖駕高雄市鎮境，並設壇在本市獅甲東巷弟子葉再興住孛供眾善亯大德晨昏崇拜。 民國60年仍月間，經主事陳阿生等數位亯徒商議，將本壇遷移至三民區陳阿生住孛鎮孛供奉。 鑑於該壇位隘小，茌容眾善亯卂拜，經募捐購買鄰居民孛一間，整修建戎廟孙，並承旬雕刻天三聖母、中壇仍帥及黑虎爺等3尊金身，永鎮本境。

南山公墓有明代墳墓數十門，四座明清古墓為市定古蹟，還有清領時期「府城三吳」、固園黃家、一峰亭林朝英、帽街潘氏家族……等許多府城名人家族墓園，見證了晚明以降，漢人來臺落地生根的開拓史。 市定古蹟： 曾振暘墓，民國41年底(西元1952年)，臺南市文獻委員曾在大南門外管事園發現了一座坐北朝南的陵墓，由於墓碑上落款的年代早於鄭成功來臺驅荷的時間，因而被認為是荷蘭時期，流寓的漢人留葬在臺灣的最早一座墳墓。 曾振暘的墓碑，保用花崗石打造，尺寸較藩府曾蔡二姬墓及藩府二鄭公子墓小，高度僅有七十六公分，寬度為五十三點十五公分，雖然風化嚴重，但鑄刻深凹的字跡，仍然清晰可辨。 中央銘刻：「皇明澄邑振暘曾公摹」，上款題為：「崇禎十五年」，下款刻有：「孝子若龍若鳳同泣立」。

塩埕天后宮: 鹽埕天后宮媽祖文化季今登場　南市文化局邀民眾了解鹽業文化

同年11月8日承天上聖母三媽降旨指示本壇戎立管理委員會，同月20日正式戎立高雄山上天后宮管理委員會。 為應本市都市發展，宮殿狹窄，不容人潮擁擠，於民國69年6月29日購新廟地，民國70年6月11日遷移至新購廟地，建立臨時廟孙孜基設壇，供十方亯眾朝拜。 距離第四屆台中購物節活動結束倒數8天，台中市政府經濟發展局17日特別到大里區內新黃昏市場舉辦「屯區GOGO購」行銷活動，除抽出購物節獎項外… 塩埕天后宮建醮委員會表示，因廟內近來遭受蟻害與漏水之憂，而信眾不忍廟內神像受此之害，故向天上聖母、武惠尊王秉報整修之意，而由天上聖母降駕指示於昨日宮內神尊移駕至臨時行館，以利整修工程進行。

2021年3月4日 — 位於南區鹽埕的天后宮建於西元1758年，主祀天上聖母(媽祖)，配祀武惠尊王，過去附近居民多經由廟後的「帆港」將鹽場產出的鹽運往安平，故此廟也被當地 … 民視新聞／綜合報導新北市文化局所舉辦的「鶯歌藝術季」，邁入了第三個年頭，從17日開始連續兩週，在「鶯歌陶瓷博物館」盛大舉行，今年以「來唱鶯歌」為主題，配合四大系列的活動，更邀請旺福樂團、獨立歌手鄭宜農等人演出，要讓民眾感受到三鶯文創整合的階段性成果。 本身也是路燈認養人的常務監察委員陳土水先生表示，「取之於信眾，用之於信眾」本來就是寺廟的精神。 今年年底適逢天后宮12年一次的「甲午年科五朝謝恩祈安建醮活動」，得知市政府正在推動路燈認養的政策，經過葉明昇主任委員、張金派副主任委員及所有建醮委員的同意，特別認養境內三里，日新里、府南里、明亮里內100盞路燈。

塩埕天后宮: 台南南區塩埕北極殿

由於昔日農曆九月初五洪祖公誕辰前後鹽埕人總大舉慶祝，盛況不遜於媽祖誕辰與除夕，故有俗諺「驚洪祖公生，不驚二九暝」，意旨洪祖公誕辰盛況比除夕還熱鬧。 舊有洪祖公神像曾被信徒私自請回家中供奉，後於民國八十七年（1998年）經由神明降駕指示尋回 。 新營人暱稱為「上帝爺公」，稱真武殿為「上帝爺廟」，真武殿也是新營兩大公廟之一，傳說故事及民國70年艾妮絲颱風侵襲，形成「九三水災」靈驗事蹟，並探訪老新營人所稱夜市第二市場。 新營糖廠雖然已功臣身退，市府規劃為新營鐵道文化園區，糖鐵五分車、鐵道文物館等呈現另一種風貌。 不想頂著太陽又想仔細了解五條港歷史的遊客，可以選擇星光線，讓你輕鬆漫步於歷史之中，聽導覽員講古細說五條港的由來、神農街那一區的繁華年代。

鹽埕天后宮相傳於乾隆二十三年 之前由居民共同創建，廟址原在日新里內，同治十年士紳楊氏遷築於今日新國小現址，明治三十七年修建，昭和五年在廟址建學校，於是 塩埕天后宮 … 南部鹽埕路線沿途會經過多個景點，則從鹽埕圖書館出發，會看到鮮豔明亮的戶外公共藝術「一起飛翔吧-孩子」，如同巨人(書本)托起孩子飛翔世界；對面即是白雪里公81公園，昔日為晒鹽、製鹽的製鹽總廠所在地，所產之鹽田堆積如山，有如白雪一般而命名。 天后宮設計正南式構造廟貌巍峨，殿前有坍墀、兩廂鐘鼓樓加鐘鼓、金爐設計，八角形構造、上有龍鳳、中有浮雕以圖、下有八獅撐爐、莊嚴壯觀，足以彰顯道教傳統歷史文化。

塩埕天后宮: 【台南市鹽埕天后宮】資訊整理 & 台南鹽埕天后宮相關消息

認養期間自今年8月1日起，為期一年，認養路段包括金華路、塩埕路及利南街等路段，日後將可看見「塩埕天后宮甲午年科建醮委員會」的名字，登載於路燈燈桿之上。 鹽埕天后宮位於臺灣臺南市南區鹽埕，主祀天上聖母（媽祖），配祀武惠尊王，現今廟貌為民國六十六年（1977年）重建後的樣子。 過去附近居民多經由廟後的「帆港」將鹽場產出的鹽運往安平，故此廟亦稱為「帆港天后宮」。 廟埕立有「重脩瀨北場碑記」，據說已修成正果，被附近信眾稱為石頭公並享用香火。

• 施瓊芳墓，施瓊芳於清嘉慶20年（西元1815年）出生於臺南，卒於清光緒3年（西元1877年）。
• 但因諸多因素，曾閒置多時，近年經市府一系列景觀環境改善工程後，於108年以ROT方式，委由競業股份有限公司經營，並舉辦多項活動，例如：國際性音樂響宴活動，邀請國際音樂人與在地音樂人融合交流，展現新的風貌。
• 臺南市客家文化會館在外觀及內部空間以客家意象為主題，並兼具文化、教育、休閒、藝術、研究、聯繫及社區發展等多重功能，有助於府城觀光旅遊發展。
• 於民國58年2月間請示二聖母懿德廣大，賜准天上聖母聖駕高雄市鎮境，並設壇在本市獅甲東巷弟子葉再興住孛供眾善亯大德晨昏崇拜。
• 為實現台中低碳城市願景，台中市政府觀光旅遊局積極推動低碳旅館認證計畫，17日在西區草悟道舉辦111年度「…

燕巢動保關愛園區開放認養區被環保署認證為環境教育設施，日前舉辦的吹狗螺活動，吸引超過1,500名非同溫層群眾前往燕巢園區共襄盛舉；… 塩埕天后宮臨時行館位於鹽埕路與鹽埕路291巷交叉口(塩埕天后宮牌樓前)，在此歡迎善信大德前來參拜、共沐神恩。 林志龍歡迎大家於四月二十九日（週五）晚上六點半到塩埕天后宮觀賞大光國小與大成國中藝陣國樂團聯合演出；四月三十日與五月一日的週六、日兩晚七點看古都木偶劇團的大型布袋戲。

塩埕天后宮: 台南城市散步 南區鹽埕路線增版圖

為發揚客家精神並促進多元文化永續發展，臺南市政府於民國92年將座落於水萍塭公園內之「水萍塭文化會館」正式規劃為「臺南市客家文化會館」，於民國99年1月5日正式落成啟用。 臺南市客家文化會館在外觀及內部空間以客家意象為主題，並兼具文化、教育、休閒、藝術、研究、聯繫及社區發展等多重功能，有助於府城觀光旅遊發展。 門口可看見暖色系木質招牌及花紋燈籠，就可感受到濃濃的客家風格，會館內紙傘與紅燈籠的布置更將客家風情呈現於此。 裡面陳列許多客家文化相關的生活用品與農家器具，對於客家的人文歷史、手工藝、美食、建築等等，都有詳盡的介紹。

南區區公所表示，塩埕天后宮是南區第一間參與認養路燈的廟宇，特別是配合年底的建醮活動，為境內信徒點上100盞光明燈，可以說是深具意義，也希望未來有更多的團體或個人，參與認養活動。 限量發行「平安鹽發財金」，象徵財富的鹽放在紅包袋裡，有著特別意義，再經過塩埕天后宮香火加持，將是今年武惠尊王特別賜給大家的一份不一樣的禮物。 民國73年6月6日正式破土，6月10日開工，於75年11月13日由山上母廟玉二聖母聖駕主持本宮孜座大典。 民國97年5月25日（國曆）召開97年度第一次亯徒大會決議更名為「高雄新莊天后宮」，並報請主管機關高雄市政府民政局核准在案迄今。

塩埕天后宮: 歷史沿革

在民國一○六年時，北極殿有做最新一次的整修工程，其原因是民國一○五年二月六日的台南大地震，導致廟宇受損，幸好有玄天上帝及各神祉的庇佑，平安渡過此劫。 之後在各界善信捐助下，整修完成，回到原始的風采，也將此整修事蹟撰寫碑文立於廟座左側牆上。 塩埕天后宮 而台南麻豆有台灣史的小縮影，曾活躍於麻豆的平埔族、荷蘭人、漢人、日本人族群，從建築、宗教及考古發掘裏，留下了他們遺跡。

台南市長黃偉哲表示，南區位於交通樞紐，具有豐富歷史人文和自然景觀，在南區鹽埕曬鹽歷史可追溯到荷治時期，素有台灣第一鹽之稱;鯤鯓蚵仔產業、老街文化、照壁與藍色公路的觀光;喜樹則有龜醮文化、魚包、喜事集等文創;還有在灣裡有傳統藝陣文化，深具歷史內涵與濱海景色魅力。 塩埕北極殿位於台南市南區，距離市中心有一段距離，沿著塩埕路不遠處還有一間塩埕天后宮媽祖廟，都是歷史悠久的廟宇。 北極殿雖然只有二樓，但因為建築物挑高及廟內寬廣，讓整個築體顯得巍峨壯麗，相當莊嚴。 林見隆主委表示，塩埕天后宮為文化部國家資料庫記載全台灣第一個鹽場所在，主祀天上聖母駐駕數百年，另有全台開基武惠尊王（紅祖公）等神明。

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還有俗諺「第一富翁上帝公、第二富翁曾春風、第三富翁崎頭旺、第四富翁文貴王」， 緣由何起，歡迎有興趣民眾一起來漫遊。 請於活動前10天預約，媒合志工導覽， 考量志工導覽屬義務服務，建議4人以上一起預約。 請於活動前10天預約，媒合志工導覽，考量志工導覽屬義務服務，建議4人以上一起預約。 林見隆主委指出，塩埕天后宮包括所屬的塩埕將軍廟、塩埕城隍府中元普渡的敬獻白米都會捐給區公所發送給需要的民眾，另外還有弱勢團體等等，期望能達到「普渡眾生」的地方關懷真正的目的。

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